سال ۱۹۳ هجری قمری
(تغییرمسیر از صد و نود و سه قمري)
سال ۱۹۴ هجری قمری سال ۱۹۲ هجری قمری | |
امامت | |
---|---|
امام رضا(ع) (دوره امامت: ۲۰ سال از ۱۸۳ تا ۲۰۳ق) | |
حکومتهای سرزمینهای اسلامی | |
بنیعباس در عراق | هارون عباسی، محمد امین عباسی |
تولدها و وفاتها | |
وفات ابوبکر بن عیاش | |
وفات هارون عباسی |
سال ۱۹۳ هجری قمری از سالشمار هجری قمری مصادف است با یازدهمین سال از دوره بیست ساله امامت امام رضا(ع) و آخرین سال خلافت هارون الرشید عباسی و آغاز خلافت محمدامین عباسی.
وفات هارون الرشید و همچنین وفات برخی اصحاب امام صادق(ع) چون ابوبکر بن عیاش از اتفاقات سال ۱۹۳ هجری قمری است.
معرفی
روز نخست این سال یعنی ۱ محرم مصادف است با چهارشنبه ۷ آبان سال ۱۸۷ شمسی و ۲۹ اکتبر سال ۸۰۸ میلادی. روز پایانی سال یعنی ۳۰ ذیالحجة، مصادف است با یک شنبه ۲۶ مهر سال ۱۸۸ شمسی و ۱۸ اکتبر سال ۸۰۹ میلادی.[۱]
سال ۱۹۳ هجری قمری، یازدهمین سال از دوره بیست ساله امامت امام رضا(ع) در زمان حکومت هارون الرشید و امین عباسی بود.[۲]
رویدادها
- خلافت محمدامین عباسی پس از مرگ هارون الرشید؛ در حالیکه بین او و برادرش مأمون اختلافاتی شکل گرفت و حتی مأمون پیشنهاد امین را برای حضور در بغداد نپذیرفت.[۳]
- به دستور مأمون، قبر امام حسین(ع) بازسازی گردید و به شیعیان اجازه زیارت مرقد امامان شیعه داده شد.[۴]
- اسحاق بن جعفر الصادق به همراه همسر خود سیده نفیسه به مصر مهاجرت کرد که این سفر مورد استقبال مردم مصر قرار گرفت. [۵]
درگذشتها
- هارون الرشید عباسی پنجمین خلیفه عباسیان. وی در سفر به خراسان برای مقابله با قیام رافع بن لیث، مریض شد و پس از مدتی در منطقه طوس از دنیا رفت و در روستایی به نام سناباد به خاک سپرده شد.[۶]
- ابوبکر بن عیاش از علمای مشهور[۷] و از شاگردان عاصم بن ابی النجود کوفی[۸] و از راویان قرائت کوفی از عاصم[۹] احمد بن محمد بن خالد برقی از عالمان رجال شیعه نام او را در زمره اصحاب امام صادق(ع) آورده است.[۱۰] برخی وی را از سنیان محب اهلبیت(ع) دانستهاند.[۱۱] وفات او در این سال گزارش شده است.[۱۲]
- اسماعیل بن ابراهیم بن مقسم که به ابن علیه نیز شناخته میشود[۱۳] از راویان شناخته شده که به او سید المحدثین گفته شده است.[۱۴] وی نویسنده کتابهایی در زمینه تفسیر و فقه[۱۵] و از کاگزاران حکومت عباسی بود.[۱۶] برخی وفات او را در این سال دانستهاند.[۱۷]
- مروان بن معاویه بن الحارث فزاری از راویان مورد وثوق اهل سنت[۱۸] که نام او در سند روایات شیعه نیز آمده است.[۱۹] برخی وفات او را در این سال عنوان کردهاند.[۲۰]
- زیاد بن عبد الرحمن شبطون از فقها و عالمان اندلس و شاگرد مالک بن انس، او اولین کسی بود که مذهب مالکی را در اندلس مطرح کرد.[۲۱]
راویانی چون مخلد بن یزید[۲۲] الحرانی[۲۳] و محمد بن جعفر معروف به غندر[۲۴] از جمله درگذشتگان دیگر در این سال بودند.
پانویس
- ↑ «تبدیل تاریخ هجری»، باحساب.
- ↑ خضری، تاریخ تشیع، ۱۳۹۱ش، ص۱۹۱؛ منتظر القائم، تاریخ امامت، ۱۳۸۶ش، ص۲۲۳؛ گروه تاریخ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، تاریخ تشیع، ۱۳۸۹ش، ص۱۱۶.
- ↑ طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۸، ص۳۶۵؛ دینوری، الاخبار الطوال، ۱۳۶۸ق، ص۳۹۴-۳۹۵.
- ↑ آل طعمه، کربلا و حرمهای مطهر، تهران، ص ۹۵-۹۴.
- ↑ فوّاز العاملی، الدر المنثور فی طبقات ربات الخدور، ۱۳۱۲ق، ص۵۲۲؛ عطاردی، زندگینامه سیده النفیسه، ۱۳۷۳ش، ص۱۳-۲۱.
- ↑ طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۸، ص۳۴۲-۳۴۶.
- ↑ ابن خلکان، وفیات الأعیان، بیروت، ج۲، ص۳۵۳.
- ↑ ابن العماد الحنبلی، شذرات الذهب، ۱۴۰۶ق، ج۲، ص۴۳۰.
- ↑ ابن ندیم، الفهرست، بیروت، ص۴۳؛ ابن خلکان، وفیات الأعیان، بیروت، ج۲، ص۳۵۳.
- ↑ برقی، الرجال البرقی، ۱۳۴۲ش، ص۴۳.
- ↑ نراقی، شعب المقال، ۱۴۲۲ق، ص۲۲۵؛ علیاری تبریزی، بهجة الآمال، ۱۴۱۲ق، ج۷، ص۳۹۱.
- ↑ خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۱۴۱۷ق، ج۱۴، ص۳۸۵؛ ذهبی، الإعلام بوفیات الأعلام، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۲۴؛ صفدی، الوافی بالوفیات، ۱۴۰۱ق، ج۱۰، ص۲۴۱.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۷، ص۲۳۵-۲۳۶؛ ابن ندیم، الفهرست، بیروت، ص۳۱۷.
- ↑ ابن العماد الحنبلی، شذرات الذهب، ۱۴۰۶ق، ج۲، ص۴۲۹؛ عامری حرضی، غربال الزمان، ۱۴۰۵ق، ص۱۷۸.
- ↑ اابن ندیم، الفهرست، بیروت، ص۳۱۷.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۷، ص۲۳۶.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۷، ص۲۳۶؛ ابن ندیم، الفهرست، بیروت، ص۳۱۷؛ خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۱۴۱۷ق، ج۶، ص۲۳۸.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۷، ص۲۳۸؛ شبستری، الفائق، ۱۴۱۸ق، ج۳، ص۲۳۶.
- ↑ شیخ صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۴۱۰؛ خزاز، کفایة الأثر، ۱۴۰۱ق، ص۱۰۸.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۷، ص۲۳۸؛ ذهبی، الإعلام بوفیات الأعلام، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۲۴؛ عزیزی، الرواة المشترکون بین الشیعة و السنة، ۱۴۳۰ق، ج۲، ص۳۸۲.
- ↑ صفدی، الوافی بالوفیات، ۱۴۰۱ق، ج۱۵، ص۱۶-۱۷.
- ↑ ذهبی، الإعلام بوفیات الأعلام، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۲۵.
- ↑ ابن العماد الحنبلی، شذرات الذهب، ۱۴۰۶ق، ج۲، ص۴۲۹.
- ↑ عامری حرضی، غربال الزمان، ۱۴۰۵ق، ص۱۷۸؛ ابن العماد الحنبلی، شذرات الذهب، ۱۴۰۶ق، ج۲، ص۴۲۹؛ ابومخرمه، قلادة النحر، ۱۴۲۸ق، ج۲، ص۳۲۰.
منابع
- آل طعمه، سلمان هادی، کربلا و حرمهای مطهر، تهران، مشعر، بیتا.
- ابنالعماد الحنبلی، ابوالفلاح عبدالحی بن احمد العکری، شذرات الذهب فی اخبار من ذهب، تحقیق الأرناؤوط، بیروت، دار ابن کثیر، ۱۴۰۶ق.
- ابنخلکان، احمد بن محمد، وفیات الأعیان و أنباء أبناء الزمان، بیروت، دارالفکر، بیتا.
- ابنسعد، محمد، الطبقات الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۱۰ق.
- ابنندیم، محمد بن اسحاق، الفهرست، بیروت، دارالمعرفة، بیتا.
- ابومخرمه، عبدالله طیب بن عبد الله، قلادة النحر فی وفیات أعیان الدهر، بیروت، دارالمنهاج، ۱۴۲۸ق.
- برقی، احمد بن محمد، رجال البرقی - الطبقات، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۴۲ش.
- «تبدیل تاریخ هجری»، باحساب.
- خزاز رازی، علی بن محمد، کفایة الأثر فی النصّ علی الأئمة الإثنی عشر، قم، بیدار، ۱۴۰۱ق.
- خضری، سید احمد رضا، تاریخ تشیع، قم، نشر معارف، ۱۳۹۱ش.
- خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۱۷ق.
- دینوری، ابو حنیفه احمد بن داود، الأخبار الطوال، تحقیق عبد المنعم عامر، قم، منشورات الرضی، ۱۳۶۸ق.
- ذهبی، محمد بن احمد، الإعلام بوفیات الأعلام، بیروت، مؤسسة الکتب الثقافیة، ۱۴۱۳ق.
- شبستری، عبدالحسین، الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق(ع)، قم، مؤسسة النشرالإسلامی، ۱۴۱۸ق.
- شیخ صدوق، محمد بن علی، الخصال، قم، جامعه مدرسین، ۱۳۶۲ش.
- فواز عاملی، زینب بنت یوسف نواز، الدر المنثور فی طبقات ربات الخدور، مصر، المطبعة الکبری الامیریه، ۱۳۱۲ق.
- صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، بیروت، دارالنشر، چاپ دوم، ۱۴۰۱ق.
- طبری، محمد بن جریر، تاریخ الأمم و الملوک، تحقیق محمد أبو الفضل ابراهیم، بیروت، دارالتراث، ۱۳۸۷ق.
- عامری حرضی، یحیی بن ابیبکر، غربال الزمان فی وفیات الاعیان، دمشق، دارالخیر، ۱۴۰۵ق.
- عزیزی، حسین، الرواة المشترکون بین الشیعة و السنة، تهران، المجمع العالمی للتقریب بین المذاهب الإسلامیة، ۱۴۳۰ق.
- عطاردی، عزیز الله، گوهر خاندان امامت یا زندگی نامه سیده النفیسه، تهران، انتشارات عطارد، ۱۳۷۳ش.
- علیاری تبریزی، علی بن عبدالله، بهجة الآمال فی شرح زبدة المقال، تهران، بنیاد فرهنگ اسلامی کوشانپور، چاپ دوم، ۱۴۱۲ق.
- گروه تاریخ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، تاریخ تشیع، قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، ۱۳۸۹ش.
- منتظر القائم، اصغر، تاریخ امامت، قم، دفتر نشر معارف، ۱۳۸۶ش.
- نراقی، ابوالقاسم بن محمد، شعب المقال فی درجات الرجال، قم، کنگره بزرگداشت محققان ملا مهدی و ملا احمد نراقی، چاپ دوم، ۱۴۲۲ق.