یزید بن ثبیط عبدی

از ویکی شیعه
(تغییرمسیر از يزيد بن نبيط عبدي)
آرامگاه شهدای کربلا در حرم امام حسین(ع)

یزید بن ثبیط عبدی بصری از شهدای کربلا. او از قبیله عبدالقیس و اهل بصره بود. یزید همراه دو پسرش عبدالله و عبیدالله و غلامش سالم در ابطح به کاروان امام حسین(ع) پیوستند و در روز عاشورا به شهادت رسیدند.

نام و نسب

نام او را «یزید بن ثبیت»، «یزید بن نبیط»[۱]، «بدر بن رقید» و «بدر بن رقیط» نیز ضبط کرده‌اند.[۲] او از قبیله عبدالقیس و اهل بصره بود.[۳]

معرفی

او را از یاران ابوالاسود دوئلی و از اشراف قبیله‌اش شمرده‌اند.[۴] او در بصره زندگی می‌کرد و ده پسر داشت. پس از رسیدن نامه امام حسین(ع) به اشراف بصره برای دعوت به یاری، یزید بن ثبیط در جمع عده‌ای از شیعیان بصره که در خانه ماریه دختر منقذ (ماریه سَعدیّه)گرد هم آمده بودند،به پسرانش اعلام کرد قصد دارد برای یاری امام حسین به مکه برود و دو نفر از پسرانش دعوت پدرشان را پذیرفتند.[۵] او با دو تن از پسرانش به نام‌های عبدالله و عبیدالله در ابطح در نزدیکی مکه به کاروان امام پیوستند. نقل شده است وقتی خبر رسیدن یزید بن ثبیط به امام حسین(ع) رسید، امام برای دیدن او به سمت خیمه‌اش رفت، در حالی‌که یزید نیز برای دیدن امام به سوی خیمه‌گاه امام رفته بود. امام در خیمه یزید به انتظار بازگشت او نشست. وقتی یزید به خیمه‌گاه امام رسید به او گفتند امام برای دیدن او رفته است. او به خیمه‌اش بازگشت و وقتی امام را دید، این آیه را خواند: «بِفَضْلِ اللهِ وَ بِرَحْمَتِهِ فَبِذلِک فَلْیفْرَحُوا»(باید منحصرا به فضل و رحمت خدا شادمان شوند) (سوره یونس آیه ۵۸) سپس سلام کرد و نزد امام نشست و آنچه رخ داده بود به اطلاع ایشان رساند. امام در حق او دعای خیر کرد. از آن پس آنها با کاروان امام حسین(ع) همراه شدند.[۶] در برخی منابع گفته شده است، سالم نیز به همراه او بوده است.[۷]سیف بن مالک، ادهم بن امیه را نیز به عنوانان همراهانش نام برده‌اند. [۸]

شهادت

در روز عاشورا او و پسرانش به شهادت رسیدند[۹]؛ برخی منابع شهادت او را در نبرد تن به تن و دو فرزندش را در حمله اول نوشته‌اند. [۱۰][یادداشت ۱]در زیارت الشهداء (زیارت ناحیه غیرمشهور) نام او و فرزندانش آمده است: «السَّلَامُ عَلَی زَیدِ بْنِ ثُبَیتٍ الْقَیسِی السَّلَامُ عَلَی عَبْدِ اللهِ وَ عُبَیدِ الله ابْنَی یزِیدَ بْنِ ثُبَیتٍ الْقَیسِی»[۱۳]

پانویس

  1. طبری، تاریخ، ۱۳۸۷ق، ج۵، ص۳۵۳.
  2. مامقانی، تنقیح المقال، ۱۴۳۱ق، ج۱۲، ص۴۳
  3. طبری، تاریخ، ۱۳۸۷ق، ج۵، ص۳۵۳.
  4. سماوی، ابصار العین، ۱۳۷۷ش، ۱۴۱۹ق، ص۱۸۹؛ حاجی آبادی، شهدای نینوا،۱۳۹۷ش، ص۳۳۹.
  5. سماوی، ابصار العین، ۱۳۷۷ش، ۱۴۱۹ق، ص۱۸۹.
  6. طبری، تاریخ، ۱۳۸۷ق، ج۵، ص۳۵۳-۳۵۴
  7. شوشتری، قاموس الرجال، ۱۴۱۰ق، ج۵، ص۶۲۵.
  8. سماوی، ابصارالعین،۱۳۷۷ش، ۱۴۱۹ق، ص۱۹۰.
  9. طبری، تاریخ، ۱۳۸۷ق، ج۵، ص۳۵۳.
  10. سماوی، ابصار العین، ۱۴۱۹ق، ص۱۹۰
  11. ابن اعثم، الفتوح، ج۵،ص۱۰۱
  12. طبری، تاریخ الأمم و الملوک (تاریخ الطبری)، ۱۳۸۷ق، ج۵، ص۴۲۹-۴۳۰.
  13. السيّد بن طاووس، الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۷۸.

منابع

  • سماوی، محمد، إبصار العین فی أنصار الحسین، دانشگاه شهید محلاتی، قم، اول، ۱۴۱۹ق.
  • شوشتری، محمدتقی، قاموس الرجال‏، قم، موسسه نشر اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، چاپ دوم، ۱۴۱۰ق.
  • طبری، محمد بن جریر، تاریخ الأمم و الملوک،دار التراث، بیروت، دوم، ۱۳۸۷ق.
  • مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال فی علم الرجال، تحقیق محی‌الدین و محمدرضا مامقانی، قم، موسسة آل البیت(ع)، ‏۱۴۳۱ق.


خطای یادکرد: برچسب <ref> برای گروهی به نام «یادداشت» وجود دارد، اما برچسب متناظر با <references group="یادداشت"/> یافت نشد.