الفخری فی انساب الطالبیین (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
* مروزی، عزالدین، الفخري في أنساب الطالبيين، قم، مكتبة آية الله المرعشى النجفى، 1409 ق. | * مروزی، عزالدین، الفخري في أنساب الطالبيين، قم، مكتبة آية الله المرعشى النجفى، 1409 ق. | ||
* تهرانی، آقابزرگ، الذریعة، بیروت، دارالاضواء. | * تهرانی، آقابزرگ، الذریعة، بیروت، دارالاضواء. | ||
{{کتاب های اهل بیت}} |
نسخهٔ ۲۹ ژوئن ۲۰۱۴، ساعت ۰۹:۴۳
اطلاعات کتاب | |
---|---|
نویسنده | اسماعیل بن حسین مروزی |
موضوع | آل ابی طالب |
سبک | نسب شناسی |
زبان | عربی |
مجموعه | 1 جلد |
اطلاعات نشر | |
ناشر | مكتبة آية الله المرعشى النجفى |
تاریخ نشر | 1409 ق |
الفخري في أنساب الطالبيّين كتابی عربی نوشته سید عزیزالدین قاضى مروزی ازوارقانی درباره نسب خاندان ابوطالب يعنى فرزندان علی (ع)، جعفر و عقيل تأليف شده است.
درباره مؤلف
سيد عزيزالدين ابوطالب اسماعيل بن حسين حسينى مروزى ازوارقاني نيشابورى عالم، نسب شناس، اديب و قاضى در سال 572ق در شهر مرو متولد شد. اجداد وى از مدینه به قم آمده و از آنجا به مرو مهاجرت كرده بودند. فهرست نويسان و تذكره نويسان شیعه و سنی از او يه عظمت ياد كرده اند. او براى كسب علم به شهرهاى زيادى از جمله شیراز، هرات، شوشتر، یزد، رامهرمز و بغداد مسافرت كرد و با عالمان و دانشمندان آن بلاد ملاقات نمود. وى علاوه بر تبحّر و تخصص در علم انساب در ادب و شاعرى نيز مهارت داشت.[۱]
نسب شناسی
اهتمام عرب به انساب و برخى توصيه هاى دينى درباره حفظ انساب بخصوص در موضوعات احكام، سبب شده است عده زيادى از مؤلفان مسلمان از ديرباز به اين موضوع اهميت داده و كتاب هايى در اين باره نوشته اند. دسته اى از اين آثار درباره انساب جاهلى و اسلامى است و دسته اى به طور خاص به انساب علویان يا آل ابی طالب مى پردازد.
اثر دیگر باعنوان «الفخری»
اثر ديگرى با عنوان «الفخرى فى الآداب السلطانية و الدول الاسلامية» نوشته محمد بن على بن طباطبا معروف به ابن طقطقی (م 709) وجود دارد كه بخشى از آن پند و اندرز به فرمانروايان و دولتمردان است و ادامه آن به بيان خلاصه اى از رويدادهاى تاريخ اسلام مى پردازد.[۲] شهرت دو اثر به «الفخرى» گاه سبب خلط بين آن دو مى گردد.
علت نام گذاری کتاب
علت نامگذارى الفخری، به درخواست مفسر مشهور فخرالدين رازى براى تدوين اين كتاب بوده و مؤلف، آن را براى این عالم اهل سنت نوشته است.[۳]
محتواى كتاب
نويسنده پس از مقدمه اى در نسب پيامبر اكرم(ص)، به آل ابی طالب مى پردازد. نسب اميرالمؤمنين(ع) بيشترين حجم كتاب را به خود اختصاص داده و شامل اعقاب فرزندان آن حضرت است. ترتيب انساب آنگونه كه معمول است در اين كتاب نيامده و پس از اعقاب امام کاظم(ع) با عنوان انساب موسويه، به نسل امام صادق (ع) مى پردازد. در خاتمه كتاب هم از برخى مشاهير كه به القابى معروف اند ياد مى شود. اين القاب، القاب ويژه شخص مى باشد كه فرزندان وى بدان ها ملقب نمى شوند، نظير علويه، حسينيون، باقريه، موسويه و ...[۴]
چاپ
در ابتداى چاپ فعلى اين كتاب، رساله اى با عنوان «الضوء البدرى فى حياة صاحب الفخرى» نوشته آيت الله مرعشى نجفى آمده و شرح حالى از مؤلف كتاب ارائه داده است.
پانویس
منابع
- مروزی، عزالدین، الفخري في أنساب الطالبيين، قم، مكتبة آية الله المرعشى النجفى، 1409 ق.
- تهرانی، آقابزرگ، الذریعة، بیروت، دارالاضواء.