فروة بن نوفل اشجعی

از ویکی شیعه
(تغییرمسیر از فروة بن اشجعی)
فروة بن نوفل
اطلاعات فردی
نام کاملفروة بن نوفل اشجعی
محل زندگیکوفه
وفات۴۵ق
مذهبخوارج
اطلاعات حدیثی
راوی از معصومپیامبر اکرم(ص)، امام علی(ع)


فَروَة بن نَوفَل اَشجَعی راوی حدیث و از یاران امام علی(ع) در جنگ صفین بود که پس از ماجرای حکمیت به خوارج پیوست. او در جنگ نهروان با ۵۰۰ نفر از یارانش میدان را ترک کرد و پس از شهادت امام علی(ع) به جنگ علیه معاویه پرداخت. در نهایت معاویه با کمک کوفیان سپاه فروه را شکست داد و فروة بن نوفل در سال ۴۵ق کشته شد.

معرفی و جایگاه

به گفته بعضی محققان، فَروَة بن نَوفَل اَشجَعی، از اهالی کوفه،[۱] راوی حدیث[۲] و از تابعین بود.[۳] او از پیامبر اکرم(ص) و امام علی(ع) و برخی صحابه نقل حدیث کرده است.[۴] در صحابی بودن فروة بن نوفل اختلاف نظر است.[۵] به گفته برخی منابع، فروة بن نوفل در جنگ صفین از یاران امام علی(ع) بود و در حمایت از امام(ع) علیه معاویه جنگید.[۶]

از یاران امام علی(ع) تا رهبری خوارج

به گفته رسول جعفریان، تاریخ‌پژوه شیعی، در ماجرای حکمیت، فروة بن نوفل از جمله افرادی بود که نزد امام علی(ع) آمد و از ایشان خواست که ابوموسی اشعری را برای حکمیت انتخاب نکند.[۷] اما پس از ماجرای حکمیت و انتخاب ابوموسی، فروه از امام علی(ع) فاصله گرفت و به خوارج پیوست و به یکی از چهره‌های برجسته آن‌ها تبدیل شد.[۸] به گفته بلاذُری در اَنساب الاَشراف، فروة بن نوفل در جنگ نهروان با ۵۰۰ نفر از یارانش میدان جنگ را ترک کرد[۹] و اظهار داشت که نمی‌فهمد چرا باید با علی(ع)، ولی خدا، وصی پیامبر(ص) و برادر و پسرعموی او جنگید.[۱۰] او معتقد بود که پس از رسیدن به نتیجه، دو گزینه پیش رو داریم: اطاعت از علی(ع) یا مقابله با او.[۱۱]

به گزارش منابع تاریخی، پس از شهادت امام علی(ع)، فروة بن نوفل معتقد بود حال که خلافت امام حسن(ع) به معاویه واگذار شده، در جهاد با معاویه هیچ شکی وجود ندارد و باید علیه معاویه جنگید.[۱۲] معاویه پس از کمک خواستن از امام حسن(ع) و رد درخواست وی، لشکری از شام به مقابله با فروة بن نوفل فرستاد که با شکست مواجه شد.[۱۳] معاویه مردم کوفه را مجبور به جنگ با خوارج کرد[۱۴] و با شکست خوارج، در نهایت فروة بن نوفل در سال ۴۵ق کشته شد.[۱۵]

پانویس

  1. امینی، أصحاب أمیرالمؤمنین(ع) و الرواة عنه،۱۴۱۲ق، ج‏۲، ص۴۶۷.
  2. نوری، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، مؤسسة آل البیت(ع) لإحیاء التراث، ج‏۴، ص۲۹۱؛ ابن سعد، الطبقات الکبری،۱۴۱۰ق، ۱۹۹۰م، ج‏۲، ص۲۶۵.
  3. امینی، أصحاب أمیرالمؤمنین(ع) و الرواة عنه،۱۴۱۲ق، ج‏۲، ص۴۶۷.
  4. ناظم‌زاده قمی، اصحاب امام علی(ع)، ۱۳۸۷ش، ج۲، ص۹۵۲.
  5. ابن حجر، الإصابة فی تمییز الصحابة، ۱۴۱۵ق، ج ۵ص۲۸۰.
  6. المنقری، وقعة صفین، ۱۳۷۰ش، ص۲۸۶.
  7. جعفریان، حیات فکری و سیاسی ائمه‏(ع)، ۱۳۸۱ش، ص۱۰۴.
  8. جعفریان، حیات فکری و سیاسی ائمه‏(ع)، ۱۳۸۱ش، ص۱۰۴.
  9. أنساب الأشراف، البلاذری، ۱۴۱۷ق، ج‏۲، ص۳۷۱.
  10. اعثم کوفی، الفتوح، ۱۳۷۲ش، ص۷۴۵.
  11. ناظم‌زاده قمی، اصحاب امام علی(ع)، ۱۳۸۷ش، ج۲، ص۹۵۲.
  12. نویری، نهایة الأرب، ۱۴۲۳ق، ج‏۲۰، ص۲۷۲؛ ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ۱۳۸۵ش، ج‏۳، ص۴۰۹.
  13. نویری، نهایة الأرب، ۱۴۲۳ق، ج‏۲۰، ص۲۷۳.
  14. ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ۱۳۸۵ش، ج‏۳، ص۴۰۹، ناظم‌زاده قمی، اصحاب امام علی(ع)، ۱۳۸۷ش، ج۲، ص۹۵۲.
  15. امینی، أصحاب أمیرالمؤمنین(ع) و الرواة عنه،۱۴۱۲ق، ج‏۲، ص۴۶۷.


منابع

  • ابن‌اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ‏، بیروت، دار الصادر، ۱۳۸۵ش.
  • ابن‌حجر عسقلانی، احمد بن علی، الإصابة فی تمییز الصحابة، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اوّل‏، ۱۴۱۵ق.
  • اعثم کوفی، احمد بن علی، الفتوح، ترجمه: محمد بن احمد مستوفی، تصحیح: غلامرضا طباطبایی مجد، تهران، سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی، ۱۳۷۲ش.
  • امینی‏، محمدهادی، أصحاب أمیر المؤمنین(ع) و الرواة عنه‏، بیروت، دار الکتاب الإسلامی، چاپ اوّل‏، ۱۴۱۲ق.
  • بلاذری، احمد بن یحیی، أنساب الأشراف‏، بیروت، دار الفکر، چاپ اول، ۱۴۱۷ق.
  • جعفریان، رسول، ‏حیات فکری و سیاسی ائمه‏(ع)، قم، انصاریان، چاپ ششم، ۱۳۸۱ش
  • المنقری، نصر بن مزاحم وقعة صفین‏، تصحیح: عبدالسلام محمد هارون، قم، مکتبة آیةالله المرعشی النجفی، چاپ دوم‏، ۱۴۰۴ق‏.
  • ناظم‌زاده قمی، سید اصغر، اصحاب امام علی(ع)، قم، بوستان کتاب، ۱۳۸۷ش.
  • نویری، احمد بن عبدالوهاب، نهایة الأرب فی فنون الأدب‏، قاهره، دار الکتب و الوثائق القومیة، چاپ اول، ۱۴۲۳ق.