عمره: تفاوت میان نسخهها
ظاهر
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز ←تفاوتهای عمره تمتع و عمره مفرده: حذف مطالب بیربط |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز ←تعریف فقهی: بازنویسی مطالب و افزودن منابع پانویسها |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
==تعریف فقهی== | ==تعریف فقهی== | ||
عُمره اصطلاحی است فقهی و منظور از آن اعمال شرعی خاصی است که که در مکه و میقات بهمنظور زیارت خانه خدا انجام میشود.<ref>شیخ طوسی، المبسوط، ۱۳۸۷ق، ج۱، ص۲۹۶؛ نجفی، جواهرالکلام، بیروت، ج۲۰، ص۴۴۳۱.</ref> | |||
==اقسام== | ==اقسام== |
نسخهٔ ۱۹ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۵۵
این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۸ توسط کاربر:P.motahari برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
عمره یکی از عبادات اسلامی و مربوط به زیارت خانه خدا (کعبه) است. این عمل به دو نوع عمره تمتع و عمره مفرده تقسیم میشود.
تعریف فقهی
عُمره اصطلاحی است فقهی و منظور از آن اعمال شرعی خاصی است که که در مکه و میقات بهمنظور زیارت خانه خدا انجام میشود.[۱]
اقسام
دو نوع عمره در اسلام وجود دارد:
عمره مفرده
عمره مفرده انجام اعمالی ویژه در میقات و خانه خداست و به این دلیل که ارتباطی به حج ندارد و به صورت مستقل از حج انجام میگیرد مفرده نامیده میشود.[۲]
عمره تمتع
عمره تمتع یکی از بخشهای حج تمتع است و به عبارتی حج تمتع مرکب از دو عمل است؛ عمره تمتع و حج تمتع. در حج تمتع حاجی ابتدا اعمال عمره تمتع را انجام میدهد و پس از آن برای انجام اعمال حج تمتع، به نیت احرامِ حج دوباره مُحرم میشود. عمره تمتع در شکل، احکام و محرمات همانند عمره مفرده است ولی تفاوتهایی نیز دارد.[۳]
تفاوتهای عمره تمتع و عمره مفرده
- عمره تمتع صرفاً در ماههای خاصی (شوال، ذی القعده، ذیالحجه) انجام میشود، ولی عمره مفرده منحصر به زمان خاصی نبوده و در تمام ایام سال میتوان آنرا انجام داد.
- در عمره تمتع شخص محرم باید تقصیر کند؛ یعنى مقداری از مو یا ناخن خود را بچیند، و سر تراشیدن (تیغ کردن) جایز نیست ولی در عمره مفرده مخیّر است بین سر تراشیدن (حلق) و تقصیر.
- عمره تمتع طواف نساء ندارد ولی عمره مفرده دارای طواف نساء است.
- میقات عمره تمتع یکى از مواقیت پنجگانه است، و میقات عمره مفرده «أدنى الحل» (نزدیک ترین محل در خارج از حرم) است و جایز است از یکى از مواقیت پنجگانه مُحرم شود.[۴]
پانویس
الگوی پانویس غیرفعال شده است. لطفا از الگوی پانوشت استفاده شود
منابع
- امام خمینی، مناسک حج، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینى، چاپ هفتم، ۱۳۸۲ش.
- امام خمینی، مناسک عمره مفرده (محشی)، تهران، مشعر، ۱۳۸۷ش.
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهمالسّلام، تحقيق و تأليف مؤسّسه دائرةالمعارف فقه اسلامى، قم، مؤسّسه دائرة المعارف فقه اسلامى، ۱۳۸۷ش.
- فیومی، احمد بن محمد، المصباح المنیر، قم، موسسه دارالهجرة، ۱۴۱۴ق.
- کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.