صفات سلبیه خدا: تفاوت میان نسخهها
ظاهر
Sultanmoradi (بحث | مشارکتها) صفحهای تازه حاوی «==منابع== {{منابع}} *آشتیانی، جلالالدین، منتخباتی از آثار حکمای الهی ایران: از عصر میرداماد و میرفندرسکی تا زمان حاضر، تهران، ۱۳۷۶ش. *ابراهیمی دینانی، غلامحسین، «بسیط الحقیقة»، در دانشنامۀ جهان اسلام، ج۳، تهران، مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلام...» ایجاد کرد |
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ ۲۶ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۰
منابع
- آشتیانی، جلالالدین، منتخباتی از آثار حکمای الهی ایران: از عصر میرداماد و میرفندرسکی تا زمان حاضر، تهران، ۱۳۷۶ش.
- ابراهیمی دینانی، غلامحسین، «بسیط الحقیقة»، در دانشنامۀ جهان اسلام، ج۳، تهران، مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، ۱۳۷۶ش.
- توکلی، غلامحسین، «الهیات سلبی» پژوهشنامه فلسفه دین، دوره ۵، شماره ۱، ۱۳۸۶ش.
- خمینی، سید روحالله، آداب الصلاة، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۷۸ش.
- خمینی، سید روحالله، شرح چهل حدیث، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۰ش.
- خواص، امیر، «معناشناسی اوصاف الهی از دیدگاه ابن میمون و قاضی سعید قمی»، معرفت، شماره ۱۲۱، دی ۱۳۸۶ش.
- سبحانی، جعفر، الإلهیات علی هدی الکتاب و السنة و العقل، قم، مؤسسة الإمام الصادق علیه السلام، ۱۴۱۳ق.
- سبحانی، جعفر، منشور جاوید، قم، موسسه امام صادق(ع)، بیتا.
- سید زائر، عباس، تحلیل و بررسی صفات ثبوتی ذاتی الهی در اندیشه آیت الله محسنی، پایاننامه کارشناسی ارشد رشته کلام اسلامی، قم، جامعه المصطفی العالمیه، ۱۳۹۹ش.
- شریف دارابی شیرازی، عباس، تحفة المراد: شرح قصیده میرفندرسکی، تهران، چاپ محمدحسین اکبری ساوی، بیتا.
- طباطبایی، محمد حسین، نهایة الحکمة، قم، مرکز انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، ۱۳۸۶ش.
- علیخانی، اسماعیل «الهیات سلبی؛ سیر تاریخی و بررسی دیدگاه ها»، معرفت کلامی، شماره ۸، بهار و تابستان ۱۳۹۱ش.
- قاضی سعید قمی، محمد بن محمد، شرح التوحید الصدوق، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۴۱۹ش.
- مصباح یزدی، محمدتقی، آموزش فلسفه، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، چاپ اول، ۱۳۹۰ش.
- مطهری، مرتضی، درسهای الهیات شفا، تهران، صدرا، ۱۴۰۱ش/ ۱۴۴۳ق.
- ملاصدرا، محمد بن ابراهیم، الحکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعة، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، ۱۹۸۱م.
- نظری، جواد؛ سراج، شمسالله؛ ضیایی، مجید، «الهیات سلبی قاضی سعید قمی و معضل تعطیل»، آینه معرفت، سال بیست و یکم، شماره ۶۶، بهار ۱۴۰۰ش.