کاربر:Pourghorbani/صفحه تمرین
شیخ عبدالقادر علی موایا
زندگینامه و تحصیلات
عبدالقادر علی موایا رهبر شیعیان و مدیر مؤسسه اهلبیت(ع) اوگاندا، در سال ۱۹۵۰م در روستای کاووله در منطقه مایوگه اوگاندا به دنیا آمد. مادرش از خاندان علمای برجسته اهلسنت بود.
او تحصیلات ابتدائی را نزد داییاش شیخ ابراهیم سعید لوومبا آغاز کرد و در اوایل دهه شصت میلادی، تحصیلاتش را در مدرسه اسلامی ناماکوکو پی گرفت. وی تحت تأثیر انقلاب اسلامی ایران به مذهب تشیع گروید و به قم مهاجرت کرد و در آنجا به تحصیل مشغول شد.
شیخ عبدالقادر پس از فراغت از تحصیل در حوزه علمیه قم به آفریقا بازگشت؛ اما اوضاع سیاسی اوگاندا، وی را مجبور کرد که مدت زیادی را در کنیا سپری کند. در این زمان، دکترای خود را در سال ۱۳۶۴ش در این کشور دریافت کرد.
فعالیتهای فرهنگی و تبلیغی در اوگاندا
عبدالقادر پس از آرام شدن اوضاع سیاسی اوگاندا، به این کشور بازگشت و فعالیتهای فرهنگی و تبلیغی خود را آغاز کرد. برخی از مهمترین فعالیتهای او عبارتند از:
- ترجمه کتاب جهاد اکبر امام خمینی به زبان لوگاندا.
- تأسیس سه بیمارستان در مناطق ایمبالی، بواریا و مایوگه اوگاندا.
- تأسیس بنیاد اسلامی اهلبیت (ع) در اوگاندا: این بنیاد تاکنون ۲۴ مسجد و ۲۰ مدرسه احداث کرده است. همچنین به آموزش کودکان و نوجوانان میپردازد. از دیگر فعالیتهای این بنیاد، توسعه نیروی برق، حفر بیش از ۴۰ حلقه چاه آب و لوله کشی، ارائه مراقبتهای پزشکی رایگان و ایجاد فرصت شغلی بوده است.
- تأسیس مسجد و حسینیه المهدی.
- ساخت مدرسه ابتدایی توحید در سال ۱۳۵۸ش.
شهادت
عبدالقادر علی موایا در شامگاه پنجشنبه ۲۶ دسامبر ۲۰۱۴م، مصادف با ۵ دی ۱۳۹۳ش، هنگام بازگشت از مراسم دعای کمیل، در منطقه مایوغی ایغانغا، در عملیاتی تروریستی، هدف تیراندازی گروههای تکفیری قرار گرفت و به شهادت رسید. پیکر او به شهر کامپالا، پایتخت اوگاندا، به منطقه بونیا منتقل شد. در مراسم تشییع و تدفین او جمعیت زیادی شرکت داشتند. مقامات محلی اوگاندا از او به نیکی یاد میکردند و او را فردی صلح جو و محترم میدانستند.
افتخار حسین انصاری
زندگینامه
علامه افتخار حسین انصاری در سال ۱۹۴۳م (۱۳۲۲ش) در سرینگر مرکز ایالت کشمیر هند، به دنیا آمد. اجدادش همه روحانی بودند و از سال ۱۴۵۰م از ایران به کشمیر مهاجرت کرده و در آنجا ساکن شده بودند.
تحصیلات
افتخار حسین انصاری تحصیلات دینی خود را در زادگاهش نزد پدرش شیخ محمدجواد انصاری آغاز کرد. او پس از رحلت پدر، به لکنهو رفت و حدود هفت سال تحصیلات خود را ادامه داد. سپس در سال ۱۹۶۴م (۱۳۸۴ش) برای تکمیل سطوح عالی به نجف رفت. افتخار حسین در حوزه علمیه نجف، از محضر علمایی همچون آیت الله سید عبدالکریم کشمیری، آیت الله سید ابوالقاسم خویی و آیت الله سید محسن حکیم بهره برد.
فعالیتهای مذهبی و سیاسی
در سال ۱۹۷۰م ( ۱۳۴۹ش)، پس از دریافت اجازات متعدد از علمای نجف، به زادگاهش بازگشت و علاوه بر فعالیتهای دینی و مذهبی، به کارهای سیاسی نیز مشغول شد.
او ابتدا انجمن شیعه کشمیر را تأسیس کرد. سپس نماینده عالی شیعیان در مجلس ایالت جامو و کشمیر و نماینده شهر پاتا (واقع در شمال کشمیر) شد. همچنین سه دوره نیز وزارت صنعت، شهرداری و امور اجتماعی آنجا را بر عهده گرفت.
افتخار حسین انصاری در نجف اشرف باامام خمینی ارتباط داشت و تحت تأثیر افکار و اندیشه های او قرار گرفت. پس از پیروزی انقلاب اسلامی و شکلگیری نظام جمهوری اسلامی در ایران، امام خمینی (ره) او را به نمایندگی تام الاختیار خود در کشور هند منصوب کرد.
افتخار حسین نمایندگی آیت الله العظمی سیستانی و دیگر مراجع تقلید شیعه در هند را نیز بر عهده داشت. او با حمایت آیت الله سیستانی، صدها حسینیه، مسجد، مدرسه، درمانگاه و مکت بخانه در سراسر کشمیر احداث کرد.
فعالیتهای علامه افتخار حسین انصاری در ترویج مکتب اهلبیت(ع) سبب شد که بارها در معرض حملات تروریستی وهابیت قرار گیرد. او در عملیات تروریستی در سال ۲۰۰۰م مجروح شد. گروههای وهابی همچنین مراکز و پایگاههایی که او تأسیس کرده و محل فعالیت خود و شیعیان قرار داده بود را نیز هدف قرار می دادند.
وفات
علامه افتخار حسین انصاری، در روز سهشنبه ۸ مهرماه ۱۳۹۳ش ( ۵ ذی الحجة الحرام ۱۴۳۵ق) درگذشت. دولت کشمیر به مناسبت درگذشت او، عزای عمومی اعلام کرد. صدها هزار نفر از مردم شیعه و سنی در تشییع پیکرش شرکت کردند.
سید محمدنقی شاهرخی
زندگینامه و تحصیلات
آیت الله سید محمدنقی شاهرخی در اردیبهشت سال ۱۳۱۳ش در خرم آباد لرستان به دنیا آمد. پدر او معلمی شناخته شده بود. سید محمدنقی دروس ابتدایی را نزد پدرش فراگرفت و در سال ۱۳۲۷ش برای دروس دینی وارد حوزه علمیه بروجرد شد. او پس از گذشت دو سال، حوزه علمیه قم را برای ادامه تحصیل انتخاب کرد. شاهرخی در درس اساتیدی همچون مرعشی نجفی، شهید صدوقی، حائری و دروس اسفار و شفاء و بخشی از تفسیر را نزد علامه طباطبائی سپری کرد و در دروس خارج فقه و اصول حضرات آیات بروجردی، امام خمینی، محقق داماد و گلپایگانی شرکت نمود و در نهایت در سال ۱۳۴۰ش و در سن ۲۷ سالگی، موفق به کسب تأییدیه اجتهاد از آیت الله حاج شیخ مرتضی حائری شد.
آیت الله شاهرخی بیش از شصت سال در حوزه علمیه قم به تحصیل و تدریس دروس مختلف حوزوی مشغول بود. او به طلاب کشورهای خارجی نیز درس میداد . از او تألیفاتی در زمینههای مختلف علمی چاپ شده است که میتوان به کتابهایی چون صلوات الجماعة، سلسله دروسی از خارج اصول، عدم تحریف قرآن و نماز مسافر اشاره کرد.
فعالیتهای سیاسی و اجتماعی
آیت الله شاهرخی در مبارزات علیه رژیم پهلوی حضور داشت و در طول سالهای مبارزاتی خود چندین مرتبه دستگیر و زندانی شد. او در زندان با شخصیتهایی چون آیتالله دستغیب و مرحوم فلسفی آشنا شد. شاهرخی رهبری مبارزات علیه رژیم شاهنشاهی را در چهارمحال و بختیاری و شهرستان بروجن به عهده داشت. او پس از پیروزی انقلاب اسلامی، نماینده ویژه امام خمینی و حاکم شرع در بروجرد و بروجن بود. او اولین امام جمعه خرم آباد، نماینده اولین دوره مجلس شورای اسلامی و نماینده لرستان در سومین و چهارمین دوره مجلس خبرگان رهبری بود.
شاهرخی در سال ۱۳۶۹ش از طرف آیت الله خامنهای به عنوان نماینده ولی فقیه به کشورهای واقع در جنوب شرق آسیا همچون بنگلادش، تایلند، میانمار و سریلانکا اعزام شد. شاهرخی برای تبلیغ مکتب اهلبیت (ع) به کشورهای دیگری چون هند، پاکستان، بنگال غربى، کامبوج، فیلیپین، اندونزى، مالزى و استرالیا سفر کرد.
برخی از مهمترین فعالیتهای او در خارج از کشور بدین قرار است:
● تأسیس کتابخانه بزرگ با چندین هزار جلد کتاب به زبانهای مختلف در پایتخت بنگلادش (داکا) و تقویت کتابخانههای دینی در مراکز تجمع شیعیان و همچنین تأسیس شفاخانه، کلینیک و داروخانه در مراکز پیروان اهلبیت (ع).
● ثبت مؤسسات مختلفی چون مؤسسه بین المللی دارالقرآن در کشور بنگلادش وسریلانکا، برای فعالیتهای رسمی پیروان اهلبیت (ع) و همچنین تأسیس مدرسه بین المللی ایران در بنگلادش.
● رسیدگی به مدارس و حوزههای علمیه و مدیریت طلاب و روحانیون فارغ التحصیل از ایران و ائمه جمعه و جماعات در کشورهای تحت پوشش.
● ملاقات با علما و بزرگان فرهنگی، علمی و دینی اهلسنت، برای ایجاد زمینه تفاهم و تقریب و وحدت و جلوگیری از تکفیر پیروان اهلبیت (ع) به وسیله مفتیان اهلسنت.
● پاسخگویی به شبهات و اتهامات و نشان دادن چهره واقعی اسلام و مکتب اهلبیت (ع).
● تقویت روحیه خودباوری و اعتمادسازی شیعیان در این کشورها.
● شناساندن مذهب شیعه به عنوان یکی از مذاهب اسلامی با وجود در اقلیت بودن این مذهب و ایجاد جایگاه مناسب شیعه و انصراف برخی ائمه جمعه و جماعات از اهانت به شیعه.
وفات
آیت الله سید محمدنقی شاهرخی خرمآبادی در روز یکشنبه ۷ آذرماه ۱۳۹۵ش در سن ۸۲ سالگی، در قم از دنیا رفت و در حرم حضرت معصومه(س) دفن گردید. در شهرهای ایران و کشورهای مختلفی چون سریلانکا و بنگلادش مراسم یادبود برای او برگزار شد.
کتاب «منادی وحدت؛ آیت الله سید محمدنقی شاهرخی خرمآبادی » در مورد زندگینامه و فعالیتهای مختلف او منتشر شده است. همچنین خاطرات وی توسط انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی به چاپ رسیده است.
یحیی کریستین بونو
زندگینامه
یحیی کریستین بونو، در سال ۱۹۵۷م در خانواده ای مسیحی کاتولیک در فرایبورگ آلمان به دنیا آمد. او اصالتا فرانسوی بود، اما به دلیل شغل پدرش تا سن ۱۰ سالگی در آلمان و الجزایر زندگی کرد و سپس به استراسبورگ فرانسه رفت. بونو تمایل داشت با ادیان شرقی آشنا شود، ازاین رو به مطالعه آثار موجود در این زمینه و به سفرهای متعدد به اسپانیا، مراکش، ایتالیا، بلژیک، هلند و آلمان پرداخت. او در سال ۱۹۹۱م به ایران مهاجرت کرد و در شهر مشهد اقامت داشت و تا پایان عمر در ایران ماند.
گرایش به اسلام و مذهب تشیع
یحیی بونو در ۲۲ سالگی با آثار رنه گنون آشنا شد. مطالعه آثار این فیلسوف مشهور فرانسوی بهویژه در موضوع عرفان تطبیقی جذابیت فراوانی را برای کریستین در پی داشت. سرانجام، بونو تحت تأثیر آثار گنون در سال ۱۹۷۹م به اسلام گروید.
او در سال ۱۹۸۱م با احمد حمپاته، عارف آفریقایی و از رؤسای سلسله تیجانیه، ملاقات کرد و تحت تأثیر راهنماییهای او مذهب تشیع را برگزید. از آن زمان به بعد، نام یحیی علوی را برای خود انتخاب کرد.
او همچنین مطالعه کتابهای امام خمینی(ره) و آثار هانری کربن در گرایش خود به تشیع را بسیار مهم و تأثیرگذار میداند. بونو معتقد است ادیان مختلف اصالت ندارند. تنها یک دین است که اصالت دارد، آن هم اسلام شیعی است و آن سرچشمه دیگر ادیان است.
تحصیلات
دکتر یحیی بونو پس از تشرف به اسلام، به تحصیل در رشته زبان و ادبیات عرب و اسلامشناسی در دانشگاه پرداخت. یحیی علوی در سال ۱۹۸۲م موفق به اتمام دوره فوق دیپلم خود در انستیتو ملی زبانها و تمدنهای شرقی شد. در همان سال دوره کارشناسی و سپس کارشناسی ارشد را در دانشگاه سوربن آغاز کرد. وی در سال ۱۹۸۴م از پایاننامه خود که اختصاص به کتاب جواهر المعانی شیخ احمد تیجانی داشت، با موفقیت دفاع کرد.
بونو در سال ۱۹۸۷م، تدریس زبان عربی را آغاز کرد. دو سال بعد، وارد دوره دکتری خود در دانشگاه سوربن شد و در سال ۱۹۹۵م از رساله دکتری خود تحت عنوان «الهیات در آثار فلسفی و عرفانی امام خمینی » در این دانشگاه دفاع نمود. رساله دکتری او در سال ۱۹۹۹م بهعنوان پژوهش سال ایران برگزیده شد.
بونو برای تدوین رساله خود در سال ۱۹۹۱م به ایران آمد و مدت هفت سال از جلسات سید جلالالدین آشتیانی در مشهد، در زمینه فلسفه و عرفان اسلامی استفاده برد. او همچنین دوره فوق دکترای خود را نیز در دانشگاه سوربن در زمینه «حکمت متعالیه ملاصدرا، پاسخی به انتظارات صدرالدین قونوی » به پایان رساند.
آثار مکتوب
دکتر یحیی بونو آثاری بیشتر در موضوع عرفان اسلامی نگاشته و برخی از آثار فارسی را به فرانسه ترجمه کرده است. برخی از آثار او چنیناند:
- ترجمه و تفسیر قرآن کریم به زبان فرانسوی
- تصوف و عرفان اسلامی به زبان فرانسه
- امام خمینی عارف ناشناخته قرن بیستم به زبان فرانسه
- ترجمه آیین انقلاب اسلامی (منتخبی از آثار و بیانات امام خمینی در حدود ۷۰۰
صفحه) به زبان فرانسه
- وصیتنامه الهی- سیاسی امام خمینی با مقدمه و حواشی به زبان فرانسه
- ترجمه آیین و اندیشه در دام خودکامگی به زبان فرانسه
- ترجمه مبارزه با نفس یا جهاد اکبر، اثر امام خمینی به زبان فرانسه
دکتر بونو در سال ۲۰۰۱م ( ۱۳۸۰ش) به خاطر ترجمه فرانسویاش از قرآن، از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به عنوان «خادم برگزیده قرآن کریم» معرفی شد.
وفات
دکتر بونو در محرم سال ۱۳۹۸ش برای انجام برنامه تبلیغی به کشور ساحل عاج سفر کرد. ایشان در روز دوشنبه ۴ شهریور همان سال، در سانحه دریایی در ساحلعاج غرق شده و از دنیا رفت. پیکر او در شهر آبیجان در ساحل عاج و در کنار مزار مرحوم احمد حمپاته به خاک سپرده شد.
محمد یوسف واعظی شهرستانی
زندگینامه و تحصیلات
محمد یوسف واعظی شهرستانی در سال ۱۳۲۴ش در ولایت اُرُزگان (دایکُندی فعلی) افغانستان به دنیا آمد. او تحصیلات حوزوی را در سنگتخت (شمال دایکندی) آغاز کرد و پس از دو سال تحصیل در آنجا، برای ادامه تحصیلات راهی ایران شد و یکسال در مشهد به تحصیل پرداخت.
سپس برای ادامه تحصیلات عالی حوزه علمیه در سال ۱۳۴۸ش راهی عراق و شهر نجف شد و در آنجا تحصیلاتش را در حوزه علمیه این شهر تا مقطع درس خارج پیگیری کرد. واعظی پس از چهار سال سکونت در نجف در سال ۱۳۵۲ش راهی ایران شد و در شهر قم اقامت گزید.
حضور او در قم با فعالیتهای مبارزاتی انقلابیون علیه رژیم پهلوی همراه بود. از اینرو در حمله نیروهای رژیم پهلوی به مدرسه علمیه فیضیه در ۱۷ خرداد ۱۳۵۴ش، توسط رژیم شاه دستگیر و از ایران اخراج و به افغانستان فرستاده شد.
واعظی پس از بازگشت به افغانستان، با طلاب جوان و مبارز افغانستان ، علیه دولت محمدداود، ارتباط داشت. این افراد با کودتای کمونیستها در اردیبهشت ۱۳۵۷ش فعالیت زیرزمینی خود را آغاز کردند. واعظی پس از پیروزی انقلاب ایران در اواخر سال ۱۳۵۷ش به ایران رفت و مدت زیادی در آنجا ماند.
فعالیتهای سیاسی
- مشارکت در تشکیل سازمان نصر افغانستان در سال ۱۳۵۸ش
- عضویت در حزب وحدت اسلامی افغانستان
- حضور در نظام سیاسی افغانستان پس از طالبان
وفات
محمد یوسف واعظی شهرستانی در روز چهارشنبه ۲۳ مهر ۱۳۹۳ش در اثر حمله قلبی در کابل درگذشت.
سید محمد بحرالعلوم
زندگینامه و تحصیلات
آیت الله سید محمد بحرالعلوم در سال ۱۹۲۷م در شهر نجف به دنیا آمد. او فرزند آیت الله سید علی بحرالعلوم و از نسل سید محمدمهدى بحرالعلوم، عالم مشهور شیعه است.
سید محمد بحرالعلوم در نجف، تحصیلات حوزوی خود را آغاز کرد و دروس سطح و خارج حوزه را نزد استادان نجف فرا گرفت. او نزد مراجع تقلید ساکن در نجف، ازجمله آیت الله حکیم و آیت الله خویى علم آموخت. سید محمد بحرالعلوم مقدارى از فلسفه را نزد محمدتقى صادق و ادبیات عرب را نزد محمدامین زینالدین تحصیل کرد.
برخی دیگر استادان او در دورههای مختلف حوزوی را چنین برشمردهاند:
● علامه سید محمدصادق بحرالعلوم
● حسین حلى
بحرالعلوم علاوه بر علوم حوزه علمیه، به دروس دانشگاهی نیز پرداخت. او در دانشکده فقه، که در شهر نجف برای آموزش طلاب بر اساس نیازهای جدید فعالیت میکرد، به تحصیل پرداخت. با وجود آنکه از اعضاى مؤسس این دانشکده بود، برای ترغیب و تشویق طلبهها، خود در کلاسهاى درس حاضر شد. دوره چهارساله را در آن دانشکده گذراند و فارغ التحصیل شد.
همچنین کارشناسی ارشد را از دانشکده الاهیات دانشگاه تهران اخذ کرد و پایان نامهاش بعدها با عنوان «الإجتهاد، أصوله و أحكامه » به چاپ رسید. او در سال ۱۹۸۰ م، مدرک دکترا را از دانشگاه قاهره در رشته شریعت اسلامی کسب کرد. پایاننامه او بعدها به صورت کتاب و با عنوان «عیوب الاراده فى الشّریعة الاسلامیه» به چاپ رسید.
آثار مکتوب
سید محمد بحرالعلوم بیش از پنجاه کتاب و مقاله تألیف کرد. برخی از مهمترین آثار او از این قرار است:
- «بين يدی الرسول الأعظم صلی الله علیه وآله »: این اثر با بیانی شیوا و به گونه ادبی نگارش یافته است.
- «من مدرسة الامام على (ع)»: این کتاب درباره عدهاى از اصحاب مشهور و غیرمشهور امام علی(ع) است.
- «فى رحاب آل سیدة زینب »: تحلیلى است از تاریخ زندگى حضرت زینب(س).
- «فی رحاب أئمة آل البيت الإمام أمير المؤمنين علی»
- «حجر بن عدى »: این کتاب نگاهی تحلیلى، تاریخى و سیاسى به زندگى حجر بن عدی است.
- «اضواءٌ على قانون الشخصیه »: این کتاب پاسخی است به قانون مساوات حقوق زن و مرد که با استناد به فقه مذاهب خمسه نوشته شده است.
- «صلح الحدیبیة بین التکتیک و الاستراتیجیة»
- «مصدر التشریع لنظام الحکم فی الاسلام»
- «لمحاتٌ من تاریخ الصّراع السیاسی فی الإسلام»
- «آفاقٌ حضاریةٌ لنظرةِ الدولة فی الإسلام»
فعالیتهای سیاسی
سید محمد بحرالعلوم در بهار سال ۲۰۰۳م، با پایان یافتن رژیم صدام، به عراق بازگشت. او پس از ورود به عراق، به فعالیتهای سیاسی پرداخت و به برخی مناصب حکومتی نیز رسید. او در سال ۲۰۰۳م (برابر با ۱۳۸۱ش) عضو مجلس انتقالی عراق شد. همچنین یکی از اعضای مجلس تدوین قانون اساسی عراق بود. او حضور نیروهای بیگانه در عراق را مخالف استقلال کشورش میدانست و با آن مخالف بود. آیت الله بحرالعلوم بر وحدت مسلمانان شیعه و سنی تأکید داشت و تفرقه میان مسلمانان را به نفع استکبار جهانی میدانست.
وفات
سید محمد بحرالعلوم در فروردین ۱۳۹۴ش، مطابق با سال ۲۰۱۵ م، از دنیا رفت. به مناسبت درگذشت او، سه روز عزای عمومی در نجف اعلام شد.
ماسیمو کامپانینی
زندگینامه و تحصیلات
پروفسور ماسیمو کامپانینی در روز سوم نوامبر سال ۱۹۵۴ م در شهر میلان ایتالیا متولد شد. او در سال ۱۹۷۷ م در رشته فلسفه از دانشکده ادبیات و فلسفه دانشگاه دولتی این شهر فارغالتحصیل شد. کامپانینی در سال ۱۹۸۱ م به مصر سفر کرد و در این سفر خرید ترجمه قرآن کریم به زبان ایتالیایی، سبب شد تا او به فراگیری زبان عربی و فرهنگ اسلامی روی بیاورد. به همین خاطر، تحصیلات خود را در مؤسسه ایتالیایی «خاورمیانه و خاور دور» به زبان عربی ادامه داد و در سال ۱۹۸۴ م از این مؤسسه فارغالتحصیل شد.
فعالیتهای علمی
پروفسور کامپانینی در «مؤسسه بینالمللی مطالعات مدیترانه و شرق » در ایتالیا فعالیت خود را به عنوان مترجم، محقق و مدرس دانشگاه آغاز نمود و در بسیاری از دانشگاهها به تدریس مشغول شد.
کامپانینی سپس به شکل تخصصی در رشتههای «سنت و قرآن»، « تاریخ معاصر خاورمیانه» و «اندیشه سیاسی و سنت فلسفی مسلمانان» به مطالعه پرداخت به همین دلیل به یکی از تاریخشناسان در زمینه خاورمیانه و همچنین استاد فلسفه اسلامی در کشورهای عربی تبدیل شد. وی پس از یک دوره تدریس «تاریخ و نهادهای جهان اسلام » در دانشگاه اوربینو (۱۹۹۵-۲۰۰۰ م) و فرهنگ عرب در دانشگاه میلان ( ۲۰۰۱ - ۲۰۰۵ م)، شش سال نیز به عنوان محقق تاریخ معاصر کشورهای عربی در دپارتمان مطالعات عربی-اسلامی و مدیترانهای دانشگاه شرقشناسی ناپل مشغول بود.
پروفسور کامپانینی به زبانهای عربی، فرانسوی و اسپانیایی نیز تسلط داشت. او همچنین بهعنوان تحلیلگر مسائل خاورمیانه عربی در نشر مجموعه کتب اسلامی توسط انتشارت (jaka book) میلان نیز مشارکت میکرد.
آثار و تألیفات
پروفسور کامپانینی بیش از ۵۰ کتاب و ۱۰۰ مقاله علمی تألیف کرد. او در حوزه های گوناگون مطالعات اسلامی آثار متعددی را منتشر کرد.
- در حوزه فلسفی، آثاری همچون: «مقدمهای بر فلسفه اسلامی» «فرهنگ واژگان عربی برای فیلسوفان» و «تفکر در اسلام»
- در حوزه قرآنپژوهی و اندیشه اسلامی، کتابهایی مانند «تفسیر قرآن به قرآن در قرن بیستم» «قرآن و تفسیر قرآن» « قرآن: تفسیر مسلمانان مدرن» و «چشماندازهای فلسفی در تفسیر نوین قرآن: نمونه واژهها و مفاهیم کلیدی»
- در حوزه اندیشه سیاسی، آثاری نظیر «اسلام و سیاست»، «اندیشه اسلامی معاصر» « جهانبینی و سیاست در اسلام»، «اخوان المسلمین در جهان معاصر» را منتشر کرد.
کامپانینی همچنین نتیجه مطالعات قرآنی و یافتههای جدید علمی خود را در «مجله مطالعات قرآنی» (SOAS) منتشر میکرد.
وفات
پروفسور ماسیمو کامپانینی در روز جمعه ۱۸ مهر ۱۳۹۹ش، برابر با ۹ اکتبر ۲۰۲۰ م در ۶۵ سالگی از دنیا رفت.
نوح مانی
زندگینامه
نوح مانی، سال ۱۹۵۶م، در روستای کولان واقع در جنوب غربی سنگال به دنیا آمد. پدرش شیخ فامرا مانی از علمای اهلسنت منطقه بود که اهالی زادگاهش تحت تأثیر فعالیتهای تبلیغی او مسلمان شده بودند.
تحصیلات
مانی ابتدا سنی مذهب بود. او در کودکی نزد پدرش قرآن کریم و خواندن و نوشتن را آموخت و در همان سالها بیشتر قرآن کریم را نیز حفظ کرد. سپس برای ادامه تحصیل به کشور گامبیا در غرب آفریقا رفت و در آنجا مقدمات علوم اسلامی و زبان عربی را فراگرفت. او مدت کوتاهی برای ادامه تحصیل به شهر تیواون در غرب سنگال رفت و پس از آن به لبنان سفر کرد.
مانی در سال ۱۹۷۱م در معهد الدراسات الاسلامیه در شهر صورِ لبنان که توسط امام موسی صدر تأسیس شده بود تحصیلاتش را ادامه داد. پس از آنکه امام موسی صدر در سفری که به لیبی داشت توسط رژیم صهیونیستی ربوده شد، معهد نیز تعطیل شد و مانی به مدرسه سید حسن شیرازی در بیروت رفت و در آنجا به تحصیل پرداخت. نوح مانی در این مدرسه به مذهب تشیع گرایش پیدا کرد. او پس از شهادت سید حسن شیرازی به سنگال بازگشت و به فعالیتهای تبلیغی و فرهنگی مشغول شد.
ترویج تشیع در جنوب سنگال
نوح مانی بنیانگذار ترویج مذهب شیعه در منطقه کازامانس در جنوب سنگال شناخته میشود، چون پیش از شروع فعالیت تبلیغی او، تشیع در جنوب سنگال شناخته شده نبود. بر اساس آماری که از او نقل شده، تا سال ۱۳۸۴ش، بیش از دو هزار نفر شیعه واقعی و بیش از پنج هزار نفر افرادی که شیعه را پذیرفته ولی هنوز به احکام آن عمل نمیکنند، در منطقه تبلیغی او وجود داشت.
مانی با کنار گذاشتن تقیه آشکارا به تبلیغ مذهب شیعه میپرداخت. این اقدام، مشکلات و سختیهایی را برای او به دنبال داشت و به دلیل شجاعتش به «خمینی سنگال» شهرت یافت. مبلغان وهابیت از فعالیتهای تبلیغی مانی در سنگال ابراز نگرانی میکردند.
خدمات اجتماعی و فرهنگی
مانی در کنار تبلیغ، خدمات اجتماعی زیادی نیز انجام داد و مراکز فرهنگی بسیاری در کشور سنگال احداث نمود. مهمترین آنها عبارتاند از:
- تأسیس مدرسه رسول اعظم (ص) در زیگینچور در سال ۱۹۸۳م
- تأسیس مسجد رسول اعظم (ص) در زیگینچور
- تأسیس مدارس عربی، در دیگر مناطق سنگال و نیز کشور گینه بیسائو
- راهاندازی برنامهای اختصاصی در رادیوی رسمی سنگال برای تبیین معارف قرآنی و شیعی به زبانهای فرانسوی و عربی در زیگینچور
- تأسیس مدرسه قرآنی و حوزه علمیه در سنگال
وفات
در ۲۶ مرداد ۱۳۹۹ش برابر با ۱۶ اوت ۲۰۲۰م در زیگینچور از دنیا رفت و در زادگاهش دفن شد.
قربانعلی عرفانی
زندگینامه و تحصیلات
قربانعلی عرفانی در سال ۱۳۱۸ش، در منطقه سیاهدره، در غرب ولایت بامیان افغانستان به دنیا آمد. او تحصیل در علوم حوزوی را در زادگاهش،آغاز کرد و در سال ۱۳۴۷ش به عراق مهاجرت کرد و در درس آیت الله خویی، امام خمینی، سید محمدباقر صدر و مصطفی خمینی حاضر شد.
فعالیت های فرهنگی، سیاسی و اجتماعی
عرفانی به همراه تعداد دیگری از علمای افغانستانی در اواخر دهه ۱۳۴۰ش و اوایل ۱۳۵۰ش «انجمن روحانیت مبارز افغانستان » را در نجف اشرف تشکیل دادند و اساسنامه آن را به تأیید امام خمینی رساندند. این افراد سپس هیئت مذهبی برای طلاب و جوانان هزاره به نام «شباب الهزاره ینادی یاحسین » تأسیس کردند که به شباب الهزاره معروف شد. این افراد در سال ۱۳۵۲ش با صدور اعلامیه ای با عنوان «طلاب علوم اسلامی افغانستان»، از ختم سلطنت و اعلام جمهوری در افغانستان حمایت کردند.
عرفانی جزو اعضای اصلی و از بنیانگذاران حزب وحدت اسلامی افغانستان در سال ۱۳۶۸ش بود. او پس از شهادت عبدالعلی مزاری به دست طالبان به معاونت دبیرکل این حزب، محمدکریم خلیلی، انتخاب گردید. عرفانی در سال ۱۳۷۴ش به همراه برخی از فرماندهان نظامی حزب از مزارشریف به بامیان رفت و پس از سقوط آنجا به دست طالبان، بار دیگر به ایران مهاجرت کرد.
عرفانی در این دوره، فعالیتهای فرهنگی در میان مهاجران افغانستانی مقیم ایران انجام داد و نشریه میثاق وحدت را بنیان گذاشت. او پس از مدتی، ایران را به قصد افغانستان ترک کرد و در مبارزه با طالبان شرکت داشت. پس از سرنگونی طالبان و رویکار آمدن دولت موقت افغانستان (زمستان ۱۳۸۰ش)، به کابل بازگشت و تا پایان عمرش در آنجا فعالیت کرد. البته اختلافات بین او و محمدکریم خلیلی، باعث شد که عرفانی از این حزب خارج شود و حزب وحدت اسلامی ملت افغانستان را تأسیس کند.
عرفانی پس از کودتای کمونیستها در کابل و سرنگونی دولت محمد داود و پیروزی انقلاب اسلامی ایران به قم رفت و در فروردین سال ۱۳۵۸ش به همراه چند تن از روحانیون افغانستانی مقیم قم سازمان نصر افغانستان را در قم تأسیس کرد.
عرفانی در زادگاه خود، کتابخانه عمومی و مدرسه علمیهای ساخت. همچنین در غرب کابل، مجتمعی شامل مدرسه علمیه، مسجد باقرالعلوم و مرکز فرهنگی احداث کرد.
مناصب دولتی
حامد کرزی، اولین رئیسجمهور نظام سابق افغانستان (۱۳۸۱- ۱۴۰۰ش) عرفانی را به عنوان سناتور انتصابی و سپس مشاور خود در امور اقوام برگزید. عرفانی همچنین در انتخابات پارلمانی ۱۳۸۹ش، از شهر کابل به مجلس ملی افغانستان راه یافت.
وفات
قربانعلی عرفانی در ۳۰ مهر ۱۳۹۴ش در ایران درگذشت. پیکر او را به افغانستان منتقل کردند و در مسجد باقرالعلوم که خود آن را تاسیس کرده بود؛ دفن کردند.
سید علی تقوی
زندگینامه و تحصیلات
سـید علـی تقـوی در روز ۱۸ رمضان ۱۳۵۲ق، در ایالـت اوتـار پـرادش هندوستان بـه دنیـا آمـد. تقوی تحصیـلات ابتدائـی خـود را نـزد پـدرش در مـراد آبـاد آغـاز کرد و بـرای تحصیـلات عالـی بـه شـهر لکهنـو رفـت و در مدرسـه «سـلطان المـدارس» تحصیـلات مقدماتـی را بـه پایـان رسـاند و مـدرک الافاضـل را دریافـت نمـود.
سپس سـید علـی تقـوی از لکهنـو بـه عراق رفت و در درس مراجع تقلید همچون امام خمینی، آیت الله خویی و آیت الله اراکی شرکت کرد. اما بهخاطـر بیمـاری پـدرش، نتوانسـت در حـوزه نجـف ادامـه تحصیـل دهـد، بنابرایـن به هندوسـتان بازگشـت.
فعالیتهای تبلیغی
سـیدعلی تقوی برای تبلیغ اسلام و معارف اهلبیت(ع)، سـفرهای تبلیغی بسـیاری به مناطق مختلـف هندوستان و کشورهای مجاور داشت. او همچنین در سال ۲۰۰۱ م، مدرسهای به نام «جامعه الشهید» برای تربیت طلاب علوم دینی در بارگاه پنجه شـریف، واقع در محله کشـمیری گیت لکهنو، تاسیس کرد.
وفات
سـیدعلی تقـوی در ۲۳ ربیـع الاول ۱۴۳۹ق، مطابـق بـا ۲۱ آذر مـاه ۱۳۹۶ ش، از دنیا رفت.
محمدشفیع شیرازی (حاج مانگ مانگتا)
زندگینامه و تحصیلات
محمدشفیع شیرازی (حاج مانگ مانگتا) در سـال ۱۹۲۶م در شـهر یانگـون کشـور میانمار متولد شد. تحصیـلات متوسـطه را در سـال ۱۹۴۱م در دبیرسـتان انگلیسـی سـنت پیتر در ماندالی بـه پایـان رسـاند و دیپلـم خبرنـگاری گرفت. وی در سـال ۱۹۵۰م در دوره آموزشـی کالـج فرماندهـان ارتـش در رشـته زبـان شـرکت کـرد و فارغالتحصیـل شـد. در سـال ۱۹۵۷م نیـز از مدرسـه روزنامهنـگاری برمـه فارغالتحصیـل گردیـد. همچنیـن دروس حـوزوی را تـا مقطـع سـطح به پایان رسـاند. در سـال ۲۰۰۴م نیز بورسـیه دانشـگاه متروپولیتن دوبلین ایرلند در مقطع دکتری شـد و پـس از دریافـت مـدرک دکتـرا از ایـن دانشـگاه به یانگون بازگشـت.
فعالیتهای سینمایی
مانـگ مانگتـا، از اواسـط دهـه ۵۰م بـه سـینما روی آورد و تـا ۱۹۸۰م، در بیـش از ۴۰ فیلـم سـینمایی بـازی کـرد. او در سـال ۱۹۵۴م در فیلم ضـد کمونیستی بـازی کـرد و مـورد تشـویق رئیسجمهـور برمـه و همچنیـن سـینماگران آمریکا قـرار گرفـت. رئیسجمهـور برمـه، مانـگ مانگتـا را در ۲۶سـالگی (۱۹۵۵م) بهعنـوان دومیـن دبیـر سـفارت ایـن کشـور در واشـنگتن منصـوب کرد. مانگ مانگتا در سال ۱۹۵۶م اولین فیلم خود را با اقتباس از یک فیلم هندی ساخت و برنده جایزه سالانه آکادمی فیلم برمه شد و بهعنوان نماینده این کشور در جشنوارههای مختلف سینمایی مانند جشنواره فیلم آسیایی فیلیپین (۱۹۵۷م) شرکت کرد. او در سال ۱۹۵۸م یک شرکت فیلمسازی در شهر ماندالای تأسیس کرده و چند فیلم سینمایی تولید نمود.
فعالیتهایسیاسی-فرهنگی
برخی از فعالیتهای سیاسی و فرهنگی مانگ مانگتا عبارتند از:
- مدیریت ارشد بیمارستان رایگان مسـلمانان در شـهر یانگون از سـال ۱۹۶۴ تـا ۱۹۶۶ م.
- انتخـاب به عنوان ریاسـت سـازمان مسـلمانان شیعه میانمار در سـال ۱۹۷۱م.
- نایبرئیس شـورای امور دینی میانمار از سـال ۱۹۷۷ تا ۱۹۹۵م.
- انتخاب بهعنوان یکی از اعضای مؤسس مجمع جهانی اهلبیت اسلامی در لندن در سال ۱۹۸۳م.
- عضویـت در کمیته اجرایی اتحادیه دموکراسی و صلـح در سـال ۱۹۸۸م، در یونو.
- شـرکت در کنفرانس شـورای بینالمللی صلح (IIPC) در شـهر نیویورک در سـال ۲۰۰۳م، به دعوت فدراسـیون بینالمللی صلح جهانی (IIFWP)
- جمـعآوری و اهـداء کمکهای مردمی بـه بیمارسـتان عمومـی یانگـون در سـال ۲۰۰۴م.
وفات
محمدشفیع شیرازی حاج مانگ مانگتا در ۲۶ مارس ۲۰۱۵م در شهر یانگون میانمار از دنیا رفت.
حمید توران
حمید توران در سـال ۱۹۵۱م در اسـتان اغدیر ترکیه به دنیا آمد. او در هفده سـالگی بـه ایران سـفر کـرد و در مدرسه علمیه طالبیه تبریز تحصیلات حوزوی خود را آغاز کرد و پس از مدتی به حوزه علمیه نجف رفت.
فعالیتهایفرهنگیـعمرانی
- تأسـیس مسـجد زینبیه را در سـال ۱۹۷۸م، در منطقـه هالکانی ترکیه بهعنوان نخسـتین مسـجد شـیعیان در این منطقه.
- تأسـیس گـروه و مرکز مذهبی و فرهنگـی زینبیـه در سـال ۲۰۰۹م بـا کمـک صلاحالدیـن اوزگونـدوز رهبر شـیعیان ترکیه.
- راهاندازی اولین انتشـارات شـیعیان استانبول بـا نـام «نـور الثقلیـن» و چـاپ نشـریه علمـدار.
- تشـکیل انجمن شـیعیان استانبول.
- تأسیس مؤسسـه قرآن و عترت استانبول.
وفات
حمید توران در ۱۰ فوریه ۲۰۱۷م برابر با ۲۲ بهمن سال ۱۳۹۵ش در منطقه هالکانی ترکیه از دنیا رفت.
منیب ماگلاجلیچ
زندگینامه و تحصیلات
منیـب ماگلاجلیـچ در ۲۴ مـارس ۱۹۴۵م در بانیـا لـوکا (یوگسـلاوی فـدرال دموکراتیک) بهدنیا آمد. او اولین مدرک خود را در سـال ۱۹۷۰م در رشـته تاریخ ادبیات یوگسـلاوی و زبان صرب کرواتی از دانشـکده هنر دانشـگاه سـارایوو دریافت کرد. ماگلاجلیچ در سـال ۱۹۷۴م مدرک کارشناسـی ارشـد خود را از دانشکده هنر دانشـگاه زاگـرب و مـدرک دکترا را در سـال ۱۹۸۰م اخذ کرد.
پروفسـور منیـب ماگلاجلیـچ عـلاوه بـر تألیـف دههـا کتـاب و مقالـه، دو کتـاب نهجالبلاغـه و صحیفـه سـجادیه را بـه زبـان بوسـنیایی ترجمـه کـرده اسـت. ماگلاجلیـچ چندین بار به ایران سفر کرد و در آنجا همکاریهایی با بنیاد ملاصدرا داشـت و بهعنوان ویرایشـگر در ایـن مجموعـه فعالیت میکرد.
وفات
پروفسـور منیـب ماگلاجلیـچ در ۱۹ اکتبـر ۲۰۱۵ م برابـر بـا ۲۷ مهر ۱۳۹۴ش، در سـارایوو از دنیا رفت.
ناصر صرخوه
ناصر صرخوه در ۲۵ تیر ۱۳۵۳ش برابـر بـا ۱۶ جولای ۱۹۴۷م در کشـور کویت متولد شد. او در سـال ۱۹۷۰م از دانشـگاه کویت در رشـته علوم زیسـتی فارغالتحصیل شـد. سـپس برای ادامه تحصیـل بـه انگلستان رفـت و تحصیـلات خود را تـا مقطع دکتری ادامـه داد. وی در سـال ۱۹۷۶م از دانشـگاه لندن، در رشـته میکروبیولـوژی و فوقتخصـص تجزیـه زیسـتی، مـدرک تحصیلـی خود را دریافـت کرد.
او بهعنـوان محقـق برجسـته، جوایـز متعـددی دریافـت کـرد؛ از جملـه جایـزه بهتریـن پژوهـش یـک مجلـه علمـی در سـال ۱۹۹۲ و ۲۰۰۰م. ناصـر صرخـوه در سـه دوره ۱۹۸۱، ۱۹۸۵ و ۱۹۹۲ م نماینـده مجلـس شـورای ملـی کویـت بـود.
مسئولیتها
- نایب رئیس مجلس شورای ملی کویت
- عضو هیئت علمی دانشگاه کویت (دانشکده علوم، گروه گیاهشناسی و میکروبیولوژی)
- عضویت در کمیتههای پارلمانی محلی و بینالمللی
- عضو کمیته برنامه پنج ساله برنامه دولت
- رئيس كميته شوراي امور آموزش، فرهنگ و ارشاد
- عضو اتحادیه بینالمجالس
- عضو کمیته توسعه پایدار اتحادیه بینالمجالس
وفات
دکتر ناصر صرخوه در ۲۵ آبان ۱۳۹۴ش برابر با ۱۶ نوامبر ۲۰۱۵م در کویت از دنیا رفت. جنازه او پس از تشییع، برای خاکسپاری به شهر نجف در کشور عراق منتقل شد.
میرزا محمد اطهر
زندگینامه و تحصیلات
میرزا محمد اطهر در سـال ۱۹۳۶م در ایالـت اوتـار پـرادش هندوستان به دنیا آمد. پدرش میرزا محمد طاهر نیز عالم، واعظ و خطیب به شـمار میرفـت. او در سـال ۱۹۴۴م، برای تحصیلات علـوم دینـی بـه مدرسـه ناظمیه هند رفت. محمد اطهر در دانشـکده عربی نیز تحصیل کرد و در سـال ۱۹۵۴م از همان دانشـکده مدرک «عمادالکلام» را دریافت نمود.
میـرزا محمـد سـپس بـه مدرسـه سـلطانالمدارس رفـت و در سـال ۱۹۵۸م، سـند «صدرالافاضـل» را دریافـت کـرد. او در سـال ۱۹۶۰ م در ادبیات فارسـی مدرک لیسـانس گرفـت و در سـال ۱۹۶۲م، مـدرک فوقلیسـانس را نیـز دریافـت کـرد. در همیـن سـال او در شـیعه کالـج عربـی بهعنوان اسـتاد اسـتخدام شـد و تدریس را شـروع کرد. در سـال ۱۹۷۳م، بهعنوان نائبرئیس شـیعه علوم انسـانی کالـج منتخـب شـد و در کنـار تدریـس مدیریـت و کارهـای اجرائـی را نیـز بـر عهـده گرفت و در سـال ۱۹۹۹م بازنشسـت شـد.
فعالیتهای تبلیغی
میـرزا محمـد در مسـجد ایرانیان بمبئی، به مدت ۵۸سـال، دهه محرم سخنرانی میکرد. او در ژانویـه سـال ۲۰۰۵م، کانـون احـوال شـخصیه شـیعیان هندوستان را تأسـیس کـرد تـا حقـوق شـیعیان در یـک کشـور غیراسـلامی محفـوظ بمانـد.
وفات
میـرزا محمـد اطهـر در روز جمعـه، ۲۶ فوریه ۲۰۱۶م، از دنیا رفت و در شـهر لکهنو به خاک سـپرده شـد.
محمدحسـین ذاکری
زندگینامه
محمدحسـین ذاکری در سـال ۱۹۴۲م، در شـهر کارگیل کشـور هند به دنیا آمد. او دروس تحصیلـی را تـا مقطـع کاردانـی و دروس حـوزوی را در کربلا تـا مقطـع سـطوح متوسـطه گذرانـد سـپس به هندوسـتان بازگشـت.
فعالیتها
ذاکـری در زمـان تحصیـل در کربلا، بخشـی از سـالهای حضـور امام خمینی در نجف را درک کرده و با اندیشـه سیاسـی امام آشـنا شـد. او پـس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، بـه ترویج پیـام انقـلاب اسـلامی در کارگیـل پرداخت. به همین خاطر به او لقـب «خمینـی کشـمیر» دادند. ذاکری در کارگیل مؤسسـه یادبود امام خمینی را تأسـیس کـرد.
ذاکـری همچنین مـدارس غیرانتفاعـی شهید مطهری بـا شـعب مختلف و مدارس قرآنی متعدد در منطقه کشمیر احداث کرد. او بـا هزینـه شـخصی و اعضای مؤسسـه یادبود امام خمینی، حـوزه علمیهای در کارگیـل راهاندازی کرد.
وفات
محمدحسـین ذاکری در ۷ مرداد ۱۳۹۵ش برابر با ۲۸ جولای ۲۰۱۶م از دنیا رفت. در پـی درگذشـت ذاکری، کمپ درمانی رایگانی بـه یادبـود او در هندوستان، راهاندازی شد.
میرحسین صادقی پروانی
زندگینامه و تحصیلات
میرحسـین صادقـی ترکمنـی معـروف بـه صادقی پروانی، در سـال ۱۳۱۲ش در «دره ترکمـن» ولایت پروان در افغانستان بـه دنیا آمد. او به همراه کشاورزی دروس مقدماتی حوزوی را نیز آموخت. پروانی در سال ۱۳۳۵ ش برای ادامه تحصیل به نجف رفت و در درس مراجعی همچون آیت الله خویی و آیت الله محمدباقر صدر شرکت کرد. او در سال ۱۳۴۴ ش به ولایت پروان بازگشت. پروانی سفرهای متعددی به ایران داشت.
فعالیتهای علمی و فرهنگی
- تدریـس علـوم حـوزوی و ارتبـاط بـا جوانـان
- تأسـیس مسـجد امـام صـادق(ع) اوایـل سـال 1350ش در منطقـه چنـداول شـهر کابـل
- تأسـیس مـدارس دینـی
فعالیتهای سیاسی
- تأسـیس گـروه روحانیـت نویـن (حـزب حسـینی):
- سـفر به کشورهای مختلف برای برقراری ارتباط با فعالان سیاسـی شـیعه در سـال ۱۳۵۴ش
- عـدم همـکاری بـا حـزب دموکراتیـک خلـق در سـال ۱۳۵۷ش
- تأسـیس سازمان نصر افغانستان در سال ۱۳۵۸ ش
- تأسـیس پایـگاه توحیـد در سـال ۱۳۵۹ش
- ایجاد وحدت بین احزاب سیاسـی دو گروه، «حزب اسـلامی گلبدین حکمتیار» و «جمعیت اسـلامی برهانالدیـن ربانـی»، در سـال ۱۳۶۳ش
- عضویـت در مجلـس سـنای افغانستان
- نمایندگی تام الاختیـار آیت الله خامنهای در سـال ۱۳۷۰ش در افغانستان
آثار مکتوب
برخی از آثار میرحسین صادقی پروانی چنین است
- زن در اسلام
- درسهایی از قرآن
- تفسیر چهار قل
- گفتارهای معنوی (مجموعه خطبههای نماز جمعه
- تفسیر سوره فلق
وفات
میرحسین صادقی پروانی در روز چهارشـنبه ۱۱ اسفند ۱۳۹۵ش در کابل از دنیا رفت.
احمـد عبدالمجیـد حمـود
زندگینامه و تحصیلات
احمـد عبدالمجیـد حمـود در سـال ۱۹۴۷م، در روسـتای «بیـت لیـف» در منطقـه جبل عامل کشـور لبنان متولـد شـد. او تحصیـلات ابتدایـی و متوسـطه خـود را در شـهر «بـرج حمـد» در لبنان گذرانـد. احمـد سـپس وارد دانشـگاه بیروت شـد و بـه تحصیل زبـان و ادبیات عـرب پرداخت. وی پـس از اتمـام دوره کارشناسـی در سـال 1969م، بـه کشـور استرالیا مهاجرت کـرد و موفـق بـه کسـب مـدرک کارشناسـی ارشـد در رشـته «اندیشـه سیاسـی اسـلام» و دکتـرا در رشـته «تاریـخ و اندیشـه سیاسـی اسـلام» از ایـن دانشـگاه گردیـد. او سـپس بهعنوان عضـو هیئـت علمـی و اسـتاد دانشـگاه بـه فعالیـت علمـی در دانشـگاه سـیدنی پرداخـت.
فعالیتهای علمی و فرهنگی
- دبیرکل انجمن اسـلامی لبنانیهای مقیم استرالیا در اوایل دهه ۷۰م
- نظـارت بر سـاخت مسـجد امیرالمؤمنیـن علی بن ابی طالب(ع)
- اولین نماینده رئیس مجلس اعلای شـیعیان لبنان در اسـترالیا و همچنین عضو شـورای اجرایی اتحادیه فدرال شـوراهای اسـلامی اسـترالیا
- تقدیم لایحـه «قانـون طـلاق اسـلامی» قبـل از دسـتیابی بـه طـلاق مدنـی بـه وزارت دادگسـتری استرالیا
- مشـارکت در تأسـیس و سـپس فعالیت در جمعیت اسـلامی الزهراء(س) در شـهر سـیدنی استرالیا
- تاسیس و تولیت مسجد الزهراء (س) در سیدنی
- رییس صندوق مالی جمعیت اسلامی سیدنی
آثار مکتوب
برخی از تالیفات احمـد عبدالمجیـد حمـود عبارتند از:
- أسباب ثورة الإمام الحسین(ع) و دوافعها
- الطاعة و الثورة فی الفکر الاسلامی و السیاسی
- الامام الصادق رجل العلم و السیاسة
- موقع المرأة فی الاسلام
- تحقیقات: النبی محمد (ص) و أهل بیته (ع) فی التوراة والإنجیل
- ما هی نسبة المسلمین، بالنسبة إلى مجموع سكان بلادكم؟
- الأمة الإسلامیة ما بین التحدی و التصدی
وفات
احمـد عبدالمجیـد حمـود سـرانجام در دی ماه ۱۳۹۶ش، (ژانویـه ۲۰۱۸م،) درگذشت.
حاجی کاظم
زندگینامه
کاظم عبدالحسـین محمد معروف به حاجی کاظم در سـال ۱۹۳۱م در کشـور کویت به دنیا آمد. حاجـی کاظـم از خیریـن برجسـته در کشـور کویت بـود. او برای رفـع فقـر از پیـروان اهلبیـت(ع) و محرومیتزدایـی از مناطـق آنهـا تلاش میکرد. حاجی کاظم با علمای شیعه در کشورهای مختلف ارتباط داشت. حاجی کاظم از طرف آیت الله خویی بهعنـوان یکـی از اعضـای اصلـی هیئـت امنـاء مؤسسـه خیریـه امـام الخویـی لنـدن منصوب شد.
خدماتاجتماعیـفرهنگی
- ایجاد کار اطلاعرسانی دینی-فرهنگی در کویت با افتتاح مسجدالنقی(ع) در سـال ۱۹۶۷م
- تأسیس انتشارات دارالتوحید للنشر و التوزیع در سـال ۱۹۷۶م
- تأسیس مؤسسه و ستاد اتحاد برای حج در سال ۱۹۷۹م
- تأسیس بنیادالبلاغ در سـال ۱۹۸۰م
- تأسیس کتابخانه اهلبیت(ع) پاریس در سـال ۱۹۸۲م
- تأسیس بنیاد اهلبیت(ع) در سـال ۱۹۸۴م
- تأسیس انجمن اهلبیت(ع) پاریس در سـال ۱۹۹۲م
- تأسیس حسینیه دارالزهرا(س) در سـال ۱۹۹۵م
وفات
کاظم عبدالحسـین محمد در روز سهشـنبه ششـم صفـر۱۴۴۰ق مصـادف بـا ۲۵ مهر ۱۳۹۷ش درگذشت.
دمرداش زکی عقالی
زندگینامه
دمـرداش بـن زکـی مرسـی عقالـی، معـروف بـه «دمـرداش عقالـی» و «دمـرداش زکـی،» در عقال بحری، مصر به دنیا آمد. او در سال ۱۹۵۴م از دانشکده حقوق دانشگاه قاهره فارغالتحصیل شد و مدتی به کار وکالت، و پس از آن در وزارت دادگستری به قضـاوت پرداخت.
دمـرداش مدتـی در عربستان سعودی زندگـی کـرد و پـس از بازگشـت بـه مصر، بـرای پرداختن بـه امـور سیاسـی از قـوه قضائیـه اسـتعفا داد و بـه حـزب عمـل مصر پیوسـت.
دمرداش، در هنگام قضاوت بین سـالهای ۱۹۶۵ تا ۱۹۶۷م، بـا اشـکالی در فقـه ابوحنیفه روبـهرو شـد؛ از ایـنرو بـا اسـتادش محمـد ابوزهـره (عالـم سـنی اهـل مصـر و نویسـنده کتابـی دربـاره زندگـی و آرای فقهـی امام صادق(ع)، دربـاره اشـکال پیشآمـده مشـورت کـرد و از این طریق با مذهب تشیع آشنا شد.
مسئولیتها
- مقام مستشاری در دادگاه استیناف قاهره
- نائبرئیس حزب عمل مصر (۱۹۸۴م)
- عضو مجلس شورای مصر (۱۹۸۶م)
- عضو مجلس نمایندگان مصر (۱۹۸۷م)
- مشاور حسنی مبارک، رئیسجمهور وقت مصر
- رایـزن در وزارت کشـور عربستان سعودی و معاونـت از جانـب قاضیـان مصـر (حـدود سـال
۱۹۷۵م)
آثار مکتوب
- دعائـم المنهـج الاسـلامي
- محاضـرات عقائدیـة
- الرحله الی الثقلیـن؛ عزیمـت بـه ثقلیـن، کـه در آن بـه زندگینامـه خـود، چگونگی شـیعه شـدنش پرداخته اسـت.
- الامامة فی القرآن
- الامـام الحسـین(ع) فـی سفر الشـهداء
- انتخاب الطریق من الظلمات الی النُّور
- مـن هـم الشـیعة «شـیعیان چـه کسـانی هسـتند؟»
وفات
دمـرداش بـن زکـی در ۸ اسفند ۱۳۹۷ش، از دنیا رفت.
حسین کورانی
زندگینامه
حسـین کورانی در سـال ۱۹۵۵م در جبلعامل لبنان متولد شد. او دروس حـوزوی را بـا سـفر بـه نجف اشرف در سـال ۱۹۶۳م آغـاز کـرد. کورانـی در سـال ۱۹۶۹م راهـی ایران شـد و تحصیـلات خود را در حوزه علمیه قم ادامـه داد اما به دلیل فعالیتهایش علیه رژیم پهلوی از ایران اخراج شـد و به لبنان بازگشت.
حسـین کورانی در لبنان به همراه سید عباس موسوی در حـوزه علمیه امـام منتظـر(عج) منطقـه بعلبک، بـه تدریـس و پژوهـش مشغول شد. او با پیروزی انقلاب اسلامی به ایران بازگشت و بـه جهـت مبـارزه بـا گروههـای ضد انقلاب در اهواز مستقر شد و مدیریت بخش عربی رادیو اهواز را بر عهده گرفت.
کورانی بههمراه سید عباس موسوی و سید حسن نصرالله از از مؤسسان حزب الله لبنان به شـمار میرود. او از همـان ابتـدا در شـورای رهبـری حـزب الله عضویـت داشـت.
آثار مکتوب
- تربة کربلاء
- الأسرار والحدود
- الولایة المطهرة
- فی محراب کربلاء
- العقل ودوره فی تحدید المرجعیات المنهجیة لدراسة الأدیان
- حول رؤية المهدي المنتظر
وفات
حسین کورانی در ۲۲ شهریور ۱۳۹۸ش، مطابـق بـا ۱۳ سپتامبر ۲۰۱۹م، در شـهر قم از دنیا رفت و در حرم حضرت معصومه (س) دفن شد.
زینب محمد عیسی
زندگینامه
زینب محمد عیسـی، در سـال ۱۹۵۹م، برابر با ۱۳۳۷ش، در لبنان بـه دنیا آمـد. او مقطع کارشناسـی و کارشناسـی ارشـد خـود را در رشـته روانشناسـی در دانشـگاه لبنـان گذرانـد و در سـال ۲۰۰۶م از رسـاله دکتـری خـود در رشـته الهیات، فقـه و حقـوق دفـاع کـرد. او بـه زبـان انگلیسـی و فرانسـه تسـلط داشـت و زبـان فرانسـوی نیـز تدریـس میکـرد. دکتـر زینـب محمـد، اسـتاد دانشـگاه عضـو «جمعیـت روانشناسـی علمـی یونسـکو» و «انجمـن روانشناسـان و انجمـن فـرا روانشناسـی بیـروت» بـود.
فعالیتهای تبلیغی
زینـب محمـد عیسـی از فعـالان فرهنگی و اجتماعی و از خیریـن لبنان و مدیر «جمعیت خیریه حضرت زینب(س) بـود. زینـب عیسـی دربـاره رساله حقوق امام سجاد(ع) انجـام داده اسـت کـه در سال ۲۰۱۸ توسـط آسـتان مقـدس حسـینی(ع) چاپ و منتشـر شـده اسـت.
زینب عیسی ماهیانه دوبار به درخواست شبکه تلویزیونی «الکوثر» جهت انجام مصاحبه در موضوعات گوناگون دینی و فرهنگی حضور پیدا میکرد.
آثار مکتوب
- لماذا زینب علیها السلام؛
- سکینة بنت الحسین علیها السلام؛
- انی فاطمة علیها السلام؛
- الامـام الـرؤف علـی بـن موسـی الرضـا علیـه السـلام»: این کتـاب در بخـش زبانهای خارجـی ششـمین جشـنواره بینالمللـی کتاب سـال رضـوی در سـال ۱۳۹۲ش/ ۲۰۱۳م در مشهد رتبـه نخسـت را بـه خود اختصـاص داد.
- شـهادة الإمـام الحسـين تمنـى منالهـا جبـل التيـن وطـور الكليـم
- علم نفس النمو فی ظل المنهج السـلامی
- الاعاقة و الاسلام
وفات
زینـب محمـد عیسـی در سـال ۱۳۹۹ش، برابـر بـا ۲۰۲۱م در زادگاهـش از دنیا رفت.