قتل نفس زکیه: تفاوت میان نسخه‌ها
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز اصلاح نویسه‌های عربی |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز مستندسازی |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
==تطبیق== | ==تطبیق== | ||
طرفداران [[محمد بن عبدالله محض]] (درگذشت [[سال ۱۴۵ هجری قمری|سال ۱۴۵ق]]) معتقد بودند که او نفس زکیه است.<ref>ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبيين، دارالمعرفه، ص۲۰۷.</ref> به گزارش منابع تاریخی پس از شهادت [[یحیی بن زید]] | برخی از طرفداران [[محمد بن عبدالله محض]] (درگذشت [[سال ۱۴۵ هجری قمری|سال ۱۴۵ق]]) معتقد بودند که او نفس زکیه است.<ref>ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبيين، دارالمعرفه، ص۲۰۷.</ref> به گزارش منابع تاریخی محمد بن عبدالله ملقب به نفس زکیه بود که پس از شهادت [[یحیی بن زید]] به عنوان مهدی با او بیعت شد.{{مدرک}} او سال ۱۴۵ق علیه [[منصور عباسی]] قیام کرد و در منطقه احجار الزیت در نزدیکی مدینه به شهادت رسید.<ref>ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبيين، دارالمعرفه، ص۲۰۷.</ref> آنچه که در روایات به عنوان [[علائم ظهور]] معرفی شده این است که نفس زکیه بین در [[مسجدالحرام]] کشته می‌شود.<ref> شیخ صدوق، کمال‌الدین، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۳۳۱، ح۱۶.</ref> | ||
برخی | همچنین بنا بر برخی روایات دو نفس زکیه داریم یکی در مکه و دیگری در کوفه به شهادت می‌رسد.<ref>نگاه کنید به کورانی، عصرالظهور، ۱۴۰۸ق، ص۱۲۸.</ref> در کتاب عصرالظهور احتمال داده شده که نفس زکیه‌ای که به همراه هفتاد نفر در پشت کوفه (نجف) کشته می‌شود، [[سید محمدباقر صدر]] و یارانش باشد.<ref> کورانی، عصرالظهور، ۱۴۰۸ق، ص۱۲۶.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
* عیاشی، محمد بن مسعود، تفسیر العیاشی، تصحیح رسولی محلاّتی، تهران، المطبعة العلمیة الاسلامیة، ۱۳۹۰ق. | * عیاشی، محمد بن مسعود، تفسیر العیاشی، تصحیح رسولی محلاّتی، تهران، المطبعة العلمیة الاسلامیة، ۱۳۹۰ق. | ||
* کورانی عاملی، شیخ علی، معجم أحادیث الإمام المهدی(ع)، قم، مؤسسه المعارف الإسلامیه، ۱۴۱۱ق. | * کورانی عاملی، شیخ علی، معجم أحادیث الإمام المهدی(ع)، قم، مؤسسه المعارف الإسلامیه، ۱۴۱۱ق. | ||
* کورانی، علی، عصر الظهور، | * کورانی، علی، عصر الظهور، مرکز النشر مکتب الاعلام الاسلامی، الطبعة الاولی، ۱۴۰۸ق. | ||
* مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، مؤسسة الوفاء، بیروت، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق. | * مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، مؤسسة الوفاء، بیروت، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق. | ||
* نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبه، تصحیح علی‌اکبر غفاری، تهران، نشر صدوق، ۱۳۹۷ق. | * نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبه، تصحیح علی‌اکبر غفاری، تهران، نشر صدوق، ۱۳۹۷ق. | ||
نسخهٔ ۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۰۴
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۱۳ تیر ۱۴۰۰ توسط کاربر:Shamsoddin برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
قتل نَفسِ زَکیّه از نشانه‌های ظهور امام مهدی(عج) که به کشته‌شدن فردی از یاران امام مهدی(ع) در کنار کعبه اشاره دارد. بنا بر روایات نفس زکیه از نسل امام حسین(ع) است و قبل از قیام امام زمان(عج) در مسجدالحرام کشته می‌شود.
شخصیت
نفس زکیه، لقب محمد بن حسن[۱] از نسل امام حسین است[۲] که قتل او در مکه از نشانه‌های ظهور دانسته شده است.[۳] بنا بر روایات او از یاران حضرت مهدی است حضرت او را برای احتجاج به سوی اهل مکه می‌فرستد بنا بر روایات حضرت مهدی خطاب به یارانش می‌گوید اهل مکه مرا نمی‌خواهند از این رو باید کسی را به سوی آنها بفرستم تا حجت بر آنها تمام شود از این رو نفس زکیه را به سوی آنها می‌فرستد وقتی او شروع به صحبت می‌کند مردم مکه بر او هجوم آورده و بین رکن و مقام سرش را سر می‌برند.[۴]
نشانه حتمی ظهور
بنا بر روایتی از امام صادق(ع) از قتل نفس زکیه در کنار صیحه آسمانی، خروج سفیانی، خروج یمانی، خسف بیداء) به عنوان یکی از نشانه‌های حتمی ظهور یاد شده است.[۵]
بنا بر روایتی که در کمال‌الدین از امام صادق نقل شده بین قیام قائم آل محمّد و کشتن نفس زکیه پانزده شب فاصله خواهد بود.[۶] در حدیثی از امام باقر(ع)، مکان این قتل در مسجد الحرام بین رکن و مقام ابراهیم خواهد بود.[۷]
برادر نفس زکیه نیز در مکه به قتل می‌رسد.[۸]
تطبیق
برخی از طرفداران محمد بن عبدالله محض (درگذشت سال ۱۴۵ق) معتقد بودند که او نفس زکیه است.[۹] به گزارش منابع تاریخی محمد بن عبدالله ملقب به نفس زکیه بود که پس از شهادت یحیی بن زید به عنوان مهدی با او بیعت شد. او سال ۱۴۵ق علیه منصور عباسی قیام کرد و در منطقه احجار الزیت در نزدیکی مدینه به شهادت رسید.[۱۰] آنچه که در روایات به عنوان علائم ظهور معرفی شده این است که نفس زکیه بین در مسجدالحرام کشته می‌شود.[۱۱]
همچنین بنا بر برخی روایات دو نفس زکیه داریم یکی در مکه و دیگری در کوفه به شهادت می‌رسد.[۱۲] در کتاب عصرالظهور احتمال داده شده که نفس زکیه‌ای که به همراه هفتاد نفر در پشت کوفه (نجف) کشته می‌شود، سید محمدباقر صدر و یارانش باشد.[۱۳]
پانویس
منابع
- ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین، مقاتل الطالبیین، تحقیق سید احمد صقر، بیروت، دار المعرفة، بی‌تا.
- شیخ صدوق، محمد بن علی، کمال‌الدین و تمام النعمه، تصحیح علی‌اکبر غفاری، تهران، اسلامیه، چاپ دوم، ۱۳۹۵ق.
- عیاشی، محمد بن مسعود، تفسیر العیاشی، تصحیح رسولی محلاّتی، تهران، المطبعة العلمیة الاسلامیة، ۱۳۹۰ق.
- کورانی عاملی، شیخ علی، معجم أحادیث الإمام المهدی(ع)، قم، مؤسسه المعارف الإسلامیه، ۱۴۱۱ق.
- کورانی، علی، عصر الظهور، مرکز النشر مکتب الاعلام الاسلامی، الطبعة الاولی، ۱۴۰۸ق.
- مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، مؤسسة الوفاء، بیروت، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.
- نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبه، تصحیح علی‌اکبر غفاری، تهران، نشر صدوق، ۱۳۹۷ق.
- ↑ شیخ صدوق، کمال‌الدین، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۳۳۱، ح۱۶.
- ↑ عیاشی، تفسیر العیاشی، ۱۳۸۰ق، ج۱، ص۶۵.
- ↑ نعمانی، الغیبة نعمانی، ص۲۶۴.
- ↑ مجلسی، بحار الانوار، ج۵۲، ص۳۰۷.
- ↑ نعمانی، الغیبة نعمانی، ۱۳۹۷ق، ص۲۶۴، ح۲۶؛ شیخ صدوق، کمال‌الدین، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۶۴۹، ح۱.
- ↑ شیخ صدوق، کمال‌الدین، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۶۴۹، ح۲.
- ↑ شیخ صدوق، کمال‌الدین، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۳۳۱، ح۱۶.
- ↑ کورانی، معجم أحادیث الإمام المهدی(ع)، ج۱، ص۴۷۸.
- ↑ ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبيين، دارالمعرفه، ص۲۰۷.
- ↑ ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبيين، دارالمعرفه، ص۲۰۷.
- ↑ شیخ صدوق، کمال‌الدین، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۳۳۱، ح۱۶.
- ↑ نگاه کنید به کورانی، عصرالظهور، ۱۴۰۸ق، ص۱۲۸.
- ↑ کورانی، عصرالظهور، ۱۴۰۸ق، ص۱۲۶.