خالد بن عبدالرحمان عطار
| راوی و از اصحاب امام جعفر صادق(ع) | |
| اطلاعات فردی | |
|---|---|
| کنیه | ابوالهیثم |
| صحابی | امام صادق (ع) |
| اطلاعات حدیثی | |
| اعتبار | اختلافی |
خالد بن عبدالرحمان عطار، راوی امامی و از اصحاب امام صادق(ع) که درباره موثق بودن وی اختلافنظر وجود دارد. برخی با اعتماد به نقل ابن داوود حلی و علامه حلی او را ثقه، ممدوح یا موثق دانستهاند. برخی دیگر درباره این توثیق تردید کردهاند و اعتماد علامه حلّی و ابن داوود حلّی به ابن عقده و ذکر نام او در شمار موثقان را کافی ندانستهاند.
وثاقت
طوسی[۱] خالد را در شمار اصحاب امام صادق(ع) آورده، اما توثیق نکرده است. ابن داوود حلی[۲] و علامه حلّی[۳] به نقل از ابن عقده از ابن نمیر او را با تعبیر «ثقةٌ ثقةٌ» توثیق کردهاند.[۴]
از این رو متأخران درباره توثیق وی اختلافنظر دارند. برخی با اعتماد به نقل ابن داوود حلی و علامه حلّی او را ثقه،[۵] ممدوح[۶] یا موثق[۷] دانستهاند. برخی دیگر درباره این توثیق تردید کردهاند و اعتماد علامه حلّی و ابن داوود حلّی به ابن عقده و ذکر نام او در شمار موثقان را کافی ندانسته و با توجه به غیرشیعه بودن و عدم وثاقت ابن نمیر، توثیق وی را بیثمر شمردهاند[۸] و در نتیجه او را مجهول[۹] یا ضعیف[۱۰] خواندهاند.
فرد دیگری با همین نام و کنیه در کتب رجالی اهل سنّت ملقب به عبدی و کوفی یافت میشود. برخی این دو را یکی تلقی کرده و ذیل یک عنوان آوردهاند.[۱۱] از این فرد در زمره راویان ضعیف اهل سنّت یاد شده[۱۲] که از سماک بن حرب نقل حدیث کرده و اسحاق بن فرات مصری شاگردش بوده است.[۱۳]
همچنین برخی از رجالیان اهل سنّت خالد بن عبدالرحمان عطار کوفی را با خالد بن عبدالرحمان خراسانی[۱۴] یکی انگاشتهاند[۱۵] که نادرست است.[۱۶]
مشایخ و شاگردان
در مورد شاگردان یا مشایخ خالد، سند دقیقی در دسترس نیست، جز آنکه نام وی در زمره کسانی آمده است که از یحیی بن سلمه نقل حدیث کردهاند.[۱۷]
پانویس
- ↑ رجال الطوسی، ص۱۹۸
- ↑ کتاب الرجال، ص۸۷
- ↑ خلاصه الاقوال فی معرفة الرجال، ص۱۳۸
- ↑ نیز رجوع کنید به نقدالرجال، ج۲، ص۱۸۷؛ جامع الرواة و ازاحه الاشتباهات عن الطرق و الاسناد، ج۱، ص۲۹۲
- ↑ تنقیح المقال فی علم الرجال، ج۲۵، ص۱۵۴ - ۱۵۵
- ↑ الوجیزه فی الرجال، ص۷۳
- ↑ قاموس الرجال، ج ۴، ص۱۳۳
- ↑ رجوع کنید به معجم رجال الحدیث، ج۷، ص۳۰؛ تنقیح المقال فی علم الرجال، ج ۲۵، ص۱۵۳، پانویس ۲، ص۱۵۵، پانویس
- ↑ حاوی الاقوال فی معرفه الرجال، ج۳، ص۴۴۷؛ المفید من معجم الرجال الحدیث، ص۲۰۶
- ↑ تنقیح المقال فی علم الرجال، ج۲۵، ص۱۵۵، پانویس
- ↑ رجوع کنید به قاموس الرجال، ج۴، ۱۳۳؛ الفائق فی رواه و اصحاب الامام الصادق علیهالسلام، ج۱، ص۵۱۰
- ↑ رجوع کنید به کتاب الضعفاء الکبیر، سفر۲، ۸؛ ابن حِبّان، ج۱، ص۲۸۱؛ ذهبی، ج۱، ص۶۳۴
- ↑ رجوع کنید به کتاب الضعفاء الکبیر سفر۲، ۸ ؛ قاموس الرجال، ج۴، ص۱۳۳
- ↑ درباره او رجوع کنید به الکامل فی ضعفاء الرجال، ج۳، ص۳۶ - ۳۹
- ↑ رجوع کنید به الکامل فی ضعفاء الرجال، ج۳، ص۴۰؛ کتاب الضعفاء، ص۷۷؛ نیز رجوع کنید به تهذیب التهذیب، ج۳، ص۹۰
- ↑ برای تفصیل بیشتر در این باره رجوع کنید به تهذیب الکمال فی اسماءالرجال، ج۸، ص۱۲۳، پانویس ۴
- ↑ رجوع کنید به تهذیب الکمال فی اسماءالرجال، ج۳۱، ص۳۶۲؛ رجال الشیعه فی اسانید السنه، ص۴۳۸
منابع
- ابن حِبّان، کتاب المجروحین من المحدثین و الضعفاء و المتروکین، چاپ محمود ابراهیم زاید، حلب، ۱۳۹۵۱۳۹۶/ ۱۹۷۵ ۱۹۷۶.
- ابن حجر عسقلانی، کتاب تهذیب التهذیب، بیروت، ۱۴۰۴/ ۱۹۸۴.
- ابن داوود حلّی، کتاب الرجال، چاپ محمدصادق آل بحرالعلوم، نجف ۱۳۹۲/۱۹۷۲، چاپ افست قم، بیتا.
- ابن عدی، الکامل فی ضعفاء الرجال، بیروت، ۱۴۰۵/۱۹۸۵.
- ابونعیم اصفهانی، کتاب الضعفاء، چاپ فاروق حماده، مغرب: دارالبیضاء، بیتا.
- محمد بن علی اردبیلی، جامع الرواة و ازاحة الاشتباهات عن الطرق و الاسناد، قم: مکتبة المحمدی، بیتا.
- مصطفی بن حسین تفرشی، نقدالرجال، قم، ۱۴۱۸ق.
- عبدالنبی بن سعدالدین جزائری، حاوی الاقوال فی معرفة الرجال، قم، ۱۴۱۸ق.
- محمد جواهری، المفید من معجم الرجال الحدیث، قم، ۱۴۲۴ق.
- خویی، ابوالقاسم، معجم رجالالحدیث، بیروت، ۱۴۰۳/۱۹۸۳، چاپ افست قم، بیتا.
- محمد بن احمد ذهبی، میزان الاعتدال فی نقدالرجال، چاپ علی محمد بجاوی، قاهره ۱۹۶۳۱۹۶۴، چاپ افست بیروت، بیتا.
- عبدالحسین شبستری، الفائق فی رواه و اصحاب الامام الصادق علیهالسلام، قم، ۱۴۱۸ق.
- شوشتری، محمدتقی شوشتری، قاموس الرجال، قم، ۱۴۱۰۱۴۲۴ق.
- محمد جعفر طبسی، رجال الشیعه فی اسانید السنه، قم، ۱۳۷۸ش.
- محمد بن حسن طوسی، رجال الطوسی، چاپ جواد قیومی اصفهانی، قم، ۱۴۱۵ق.
- محمد بن عمرو عقیلی، کتاب الضعفاء الکبیر، چاپ عبدالمعطی امین قلعجی، بیروت، ۱۴۱۸/۱۹۹۸.
- حسن بن یوسف علامه حلّی، خلاصه الاقوال فی معرفة الرجال، چاپ جواد قیومی اصفهانی، قم، ۱۴۱۷ق.
- عبداللّه مامقانی، تنقیح المقال فی علم الرجال، چاپ محیی الدین مامقانی، قم، ۱۴۲۳ق.
- محمدباقر بن محمدتقی مجلسی، الوجیزه فی الرجال، چاپ محمدکاظم رحمان ستایش، تهران، ۱۳۷۸ش.
- یوسف بن عبدالرحمان مِزّی، تهذیب الکمال فی اسماءالرجال، چاپ بشارعواد معروف، بیروت، ۱۴۲۲/۲۰۰۲.
پیوند به بیرون
- منبع مقاله: دانشنامه جهان اسلام