شیث (پیامبر): تفاوت میان نسخهها
جز
جابجایی متن
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جز (جابجایی متن) |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
محل زندگی و تبلیغ شیث [[مکه]] دانسته شده است.<ref>ابناثیر، کامل تاریخ بزرگ اسلام و ایران، ۱۳۷۱ش، ج۱، ص۲۳۰.</ref> او در دوره [[نبوت]] خود با [[جبرئیل]] و دیگر [[فرشته|فرشتگان]]، در ارتباط بود.<ref>جرجانی، درج الدرر، ۱۴۳۰ق، ج۱، ص۶۶۲.</ref> بر اساس برخی گزارشها نخستین کسی که نوشتن را ابداع کرد شیث بود.<ref>ابنالعبری، مختصر تاریخ الدول، ۱۳۷۷ش، ص۴؛ ابنکثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۹۹.</ref> | محل زندگی و تبلیغ شیث [[مکه]] دانسته شده است.<ref>ابناثیر، کامل تاریخ بزرگ اسلام و ایران، ۱۳۷۱ش، ج۱، ص۲۳۰.</ref> او در دوره [[نبوت]] خود با [[جبرئیل]] و دیگر [[فرشته|فرشتگان]]، در ارتباط بود.<ref>جرجانی، درج الدرر، ۱۴۳۰ق، ج۱، ص۶۶۲.</ref> بر اساس برخی گزارشها نخستین کسی که نوشتن را ابداع کرد شیث بود.<ref>ابنالعبری، مختصر تاریخ الدول، ۱۳۷۷ش، ص۴؛ ابنکثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۹۹.</ref> | ||
==وفات و مدفن== | ==وفات و مدفن== | ||
خط ۳۶: | خط ۳۳: | ||
==اعتقاد صابئان به شیث== | ==اعتقاد صابئان به شیث== | ||
برخی [[صابئین|صابئان]] ضمن انتساب دین خود به شیث (ع) کتاب مقدس خود را همان صحف شیث میدانند.<ref>میدانی، معارج التفکر و دقائق التدبر، ۱۳۶۱ش، ج۷، ص۵۴۶.</ref> برخی مورخان معتقدند صابئان از مردمان سریانی، قدیمیترین امت روی | برخی [[صابئین|صابئان]] ضمن انتساب دین خود به شیث(ع) کتاب مقدس خود را همان صحف شیث میدانند.<ref>میدانی، معارج التفکر و دقائق التدبر، ۱۳۶۱ش، ج۷، ص۵۴۶.</ref> برخی مورخان معتقدند صابئان از مردمان سریانی، قدیمیترین امت روی زمین هستند که نسل خود را به صابی یکی از فرزندان شیث برمیگردانند.<ref>میدانی، معارج التفکر و دقائق التدبر، ۱۳۶۱ش، ج۷، ص۵۴۶؛ حسینی همدانی، انوار درخشان در تفسیر قرآن، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۱۹۱.</ref> | ||
==فص شیثی== | |||
[[ابن عربی]]، فص دوم کتابش را فص شیثی قرار داده است. شیث به منزله رحمانیت و عطای خدا در حق [[حضرت آدم]] و فرزندان اوست. شیث نماد بخشش الهی است. این هدیه از سویی به جهت لیاقت خود موجودات است و از سوی دیگر به رحمانیت خدا بستگی دارد.<ref>ابن عربی، فصوص الحکم، ۱۴۰۰ق، ج۱، ص۱۷</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== |