سید عبدالحسین خاتون‌آبادی
| اطلاعات فردی | |
|---|---|
| نام کامل | سید عبدالحسین حسینی خاتون‌آبادی |
| نسب | خاندان خاتون‌آبادی |
| تاریخ تولد | ۸ شعبان ۱۰۳۹ق |
| محل زندگی | اصفهان |
| تاریخ وفات | ۱۱۰۵ق |
| محل دفن | تخت فولاد |
| شهر وفات | اصفهان |
| اطلاعات علمی | |
| استادان | محمدباقر سبزواری • محمدتقی مجلسی • محمدباقر خاتون‌آبادی • ملا عبدالله تونی |
| محل تحصیل | اصفهان |
| اجازه روایت از | محقق سبزواری • محمدتقی مجلسی |
| تألیفات | وقایع السنین و الاعوام |
سید عبدالحسین حسینی خاتون‌آبادی (۱۰۳۹-۱۱۰۵ق) عالم شیعه اهل اصفهان در دوره صفویه که از او با عناوین محدّث و مورّخ یاد شده است. کتاب وقایع السنین و الاعوام درباره وقایع تاریخی و شرح‌حال بزرگان از زمان حضرت آدم تا سال ۱۱۹۵ق نوشته او است.
زندگی‌نامه
سید عبدالحسین حسینی خاتون‌آبادی در دوران پادشاهی شاه سلیمان و شاه سلطان حسین صفوی می‌زیسته است.[۱] از او با عناوین محدّث و مورّخ یاد شده است.[۲] او در ۸ شعبان سال ۱۰۳۹ق در روستای خاتون‌آباد اصفهان متولد شد.[۳][۴] پدرش میرمحمدباقر و مادرش سیده نساء‌بیگم دختر سید حسین از سادات سبزوار بود. نسب سید عبدالحسین به امام سجاد(ع) می‌رسد.[۵]
سفرها
خاتون‌آبادی سفرهایی به کشورهای اسلامی داشته است. او در سال ۱۰۷۷ق عازم حج شد و از آنجا به یمن رفت و با امام زیدیه دیدار کرد. وی همچنین به مصر، استانبول و عتبات عالیات نیز سفر کرده است.[۶]
وفات
سید عبدالحسین در ۱۱۰۵ق درگذشت و در تخت فولاد نزدیک مقبره بابا رکن‌الدین دفن شد،[۷] اما امروزه آثاری از قبر وی وجود ندارد.[۸]
فعالیت علمی
سید عبدالحسین خاتون‌آبادی از شاگردان ملا محمدباقر سبزواری، میرزا رفیعا نائینی، محمدتقی مجلسی، محمدباقر خاتون‌آبادی، ملا عبدالله تونی و ملا احمد تونی بوده است.[۹] او همچنین از مجلسی اول در سال ۱۰۶۹ق، از محقق سبزواری در سال ۱۰۷۶ق و از میر محمدمؤمن حسینی در سال ۱۰۸۶ق اجازه روایت دریافت کرد.[۱۰]
تألیفات
کتاب وقایع السنین و الاعوام مشهورترین اثر خاتون‌آبادی است که به زبان فارسی نگاشته و در آن به وقایع تاریخی و شرح‌حال بزرگان از زمان حضرت آدم تا سال ۱۱۹۵ق پرداخته است.[۱۱] شرح بر شاطبیه [یادداشت ۱]در علم تجوید، شرح بر شافیه ابن حاجب و ترجمه حقائق الایمان [یادداشت ۲] (ترجمه در سال ۱۰۹۸ق) از دیگر آثار او به‌شمار می‌آید.[۱۲]
پانویس
- ↑ مهدوی، اعلام اصفهان، ۱۳۹۱ش، ج۴، ص۱۴۳؛ وحیدنیا، «معرفی وقایع السنین خاتون‌آبادی»، ص۸۶۶.
- ↑ مهدوی، اعلام اصفهان، ۱۳۹۱ش، ج۴، ص۱۴۳؛ وحیدنیا، «معرفی وقایع السنین خاتون‌آبادی»، ص۸۶۶.
- ↑ خاتون‌آبادی، وقایع السنین، ۱۳۵۲ش، ص۳.
- ↑ وحیدنیا، «معرفی وقایع السنین خاتون‌آبادی»، ص۸۶۶.
- ↑ خاتون‌آبادی، وقایع السنین، ۱۳۵۲ش، ص۳.
- ↑ مهدوی، اعلام اصفهان، ۱۳۹۱ش، ج۴، ص۱۴۳و۱۴۴.
- ↑ خاتون‌آبادی، وقایع السنین، ۱۳۵۲ش، ص۲.
- ↑ مهدوی، اعلام اصفهان، ۱۳۹۱ش، ج۴، ص۱۴۵.
- ↑ مهدوی، اعلام اصفهان، ۱۳۹۱ش، ج۴، ص۱۴۳؛ خاتون‌آبادی، وقایع السنین، ۱۳۵۲ش، ص۲.
- ↑ خاتون‌آبادی، وقایع السنین، ۱۳۵۲ش، ص۲.
- ↑ وحیدنیا، «معرفی وقایع السنین خاتون‌آبادی»، ص۸۶۶.
- ↑ مهدوی، اعلام اصفهان، ۱۳۹۱ش، ج۴، ص۱۴۳.
یادداشت
- ↑ یکی از کتاب‌های علم قرائت کتاب تیسیر است که ابوعمر ودانی (عثمان بن سعید بن عثمان اموی قرطبی دانی (۳۷۱-۴۴۴ق) به‌صورت فشرده در دو بخش اصول و فرش حروف تدوین کرده است و شاطبی کتاب تیسیر را با مطالب که بر آن افزوده، به نظم کشیده است و آن را «حرزالامانی و وجه التهانی» نامیده است که در بین علمای قرائت به شاطبیه معروف است شاطبیه در سه بخش، مقدمه، اصول، فرش حروف، تدوین شده است.دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۹، ص۱۷۱.
- ↑ رساله‌ای است کلامی وعمدتا بر محوریت بحث درباره ایمان که منسوب به شهید ثانی است.برای اطلاعات بیشتر بنگرید به مقاله رضا مختاری در کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام وایران ۲۶ مهرماه ۱۳۸۵ش.
منابع
- خاتون‌آبادی، عبدالحسین، وقایع السنین و الاعوام، تهران، کتابفروشی اسلامیه، ۱۳۵۲ش.
- وحیدنیا، «وقایع السنین خاتون‌آبادی»، مجله وحید، شماره ۷۹، تیر ۱۳۴۹ش.
- مهدوی، مصلح‌الدین، اعلام اصفهان، اصفهان، سازمان فرهنگی شهرداری اصفهان، ۱۳۹۱ش.