پرش به محتوا

مسجد آصفیه (بغداد)

از ویکی شیعه
مسجد آصفیه بغداد
اطلاعات اوليه
مکانمسجد
نام‌های دیگر«مولوی‌خانه» یا «مولی‌خانه»
تولیتدیوان الوقف الشیعی
مشخصات
مساحت۶۰۰ متر


مسجد آصفیه واقع در منطقه الرصافه بغداد و شمال مدرسه مستنصریه که پیش‌تر به «دار القرآن المستنصریه» معروف بود.

درباره تاریخچه این مسجد اختلاف نظر وجود دارد؛ عده‌ای بر این باورند که ابتدا مسجد بوده و صوفیان پس از فرسودگی، آن را به تکیه تبدیل کردند و سپس در زمان حکومت داود پاشا (۱۲۳۲- ۱۲۴۷ ق) بازسازی شد. برخی دیگر معتقدند، محمد چَلَبی در سال ۱۰۱۷ق آن را به عنوان تکیه درویشان مولوی بنا کرد و داود پاشا آن را تعمیر و به مسجد آصفیه مشهور ساخت.

این مسجد با ۶۰۰ متر مربع مساحت، دارای یک گلدسته و دو گنبد است. گفته شده، قبر کلینی و شیخ کراجکی، از عالمان شیعه در این مسجد قرار دارد.

معرفی اجمالی

مسجد آصفیه از مساجد قدیمی منطقه الرصافه است که مشرف به رودخانه دجله و پل بغداد[۱] کنار پل شهدا در شمال‌غرب مدرسهٔ مستنصریه قرار دارد.[۲] مسجد صفویه که امروزه به نام «الآصفیه» شهرت دارد قبلا به نام «دار القرآن المستنصریه» مشهور بود.[۳] این بنا همزمان با مدرسه مستنصریه بغداد ساخته شد و در فاصله کوتاهی از مدرسه قرار دارد.[۴]

در مسجد آصفیه دو قبر منسوب به شيخ كلينى و محمد بن علی معروف به کَراجَکی از عالمان و محدثان شيعه در قرون اوليه اسلامى است.[۵] درباره انتساب قبر شیخ کلینی، اقوال ديگرى نيز بيان شده است. برخی مقبره واقع در این مسجد را مدفن مستنصر بالله یکی از خلفای عباسی،[۶] و برخی دیگر قبر حارث محاسبی، از صوفیان قرن سوم هجری قمری.[۷] و برخی دیگر متعلق به ابو محمدحسن بن قاسم بن هبة الله نیلی (م۵۷۱ق) دانسته‌اند.[۸]

مساحت و معماری

مساحت مسجد آصفیه حدود ۶۰۰متر با سه ورودى است كه دو ورودى آن، متصل به شبستان مسجد و ورودى سوم، متصل به مقبره داخل مسجد است.[۹] مسجد آصفیه داراى يك گلدسته و دو گنبد آبى- سبز رنگ است كه يكى از اين دو گنبد، بر اتاق مقبره قرار دارد.[۱۰] اتاق مقبره، مربع شكل و طول هر ضلع آن، هفت متر است.[۱۱] محسن الویری از کتاب «الکلینی، شیخ المحدثین» نقل کرده، پس از سرنگونی صدام به موجب قانون مصوب سال ۲۰۰۵م اداره مسجد آصفیه و بقعه کلینی به شیعیان واگذار و بلافاصله کار تعمیرات و تغییر ضریح از سوی دیوان الوقف الشیعی آغاز شد.[۱۲] تغییرات جدید بقعه داخل مسجد در سال ۲۰۱۴م به پایان رسید.[۱۳]

پیشینه

در پیشینه ساخت مسجد آصفیه دو دیدگاه مختلف است:

  • به گفته ابن‌جوزی، نویسندهٔ کتاب مناقب بغداد، مسجد آصفیه در آغاز مسجدی فعال بوده؛ اما با گذشت زمان و فرسودگی بنا و متروکه شدن مسجد، صوفیان و دراویش این مکان را به‌عنوان «تکیه» برگزیدند.[۱۴] بعدها در دورهٔ حکومت داود پاشا بر بغداد (۱۲۳۲- ۱۲۴۷ ق)، وزیر او مسجد را تجدید بنا کرد؛ نمازخانه‌ای وسیع برای آن ساخت، دو گنبد بر فرازش قرار داد و در دو سوی آن، دو مناره از سنگ تراشیده و کاشی‌کاری‌شده بنا نهاد.[۱۵] همچنین در سه سمت مسجد، بناهایی دوطبقه احداث کرد و برای آن مدرسان، خطیب، امام جماعت، چند مؤذن و خادم تعیین نمود.[۱۶] ابن‌جوزی ذکر کرده است که شیخ صالح تمیمی، شاعر، اتمام بازسازی مسجد را در ابیاتی ثبت کرده که بر سنگ کاشی‌کاری دری در سمت شرقی مسجد نصب شده است.[۱۷]
  • به گفتهٔ عباس عزاوی، نویسندهٔ کتاب موسوعة تاریخ العراق، محل مسجد آصفیه در ابتدا «مولوی‌خانه» یا «مولی‌خانه» بوده که محمد چَلَبی آن را در سال ۱۰۱۷ قمری بنا کرد و به‌عنوان تکیه درویشان مولوی مورد استفاده قرار گرفت.[۱۸] بعدها داود پاشا که به «آصف زمانه» ملقب بود؛ ساختمان آن را نوسازی کرد و از آن پس افزون بر «مولی‌خانه» به «مسجد آصفیه» نیز شهرت پیدا کرد.[۱۹]

پانویس

  1. ابن‌جوزی، مناقب بغداد، اضواء السلف، ص۲۸.
  2. جمعی از نویسندگان، حضارة العراق، ۱۴۰۶ق، ج۱۰، ص۲۸۹.
  3. مقدس، راهنمای اماکن زیارتی و ساحتی در عراق، ۱۳۸۸ش، ص۲۸۹.
  4. «سفرنامه اربعین محسن الویری»، خبرگزاری مهر.
  5. فقیه بحرالعلوم و خامه‌یار، زيارتگاههاى عراق، تهران، ج۱، ص۳۶۳.
  6. فقیه بحرالعلوم و خامه‌یار، زيارتگاههاى عراق، تهران، ج۱، ص۳۶۶ و ۳۶۷.
  7. فقیه بحرالعلوم و خامه‌یار، زيارتگاههاى عراق، تهران، ج۱، ص۳۶۵ و ۳۶۶.
  8. فقیه بحرالعلوم و خامه‌یار، زيارتگاههاى عراق، تهران، ج۱، ص۳۶۷.
  9. فقیه بحرالعلوم و خامه‌یار، زيارتگاههاى عراق، تهران، ج۱، ص۳۶۸.
  10. فقیه بحرالعلوم و خامه‌یار، زيارتگاههاى عراق، تهران، ج۱، ص۳۶۸.
  11. فقیه بحرالعلوم و خامه‌یار، زيارتگاههاى عراق، تهران، ج۱، ص۳۶۸.
  12. «سفرنامه اربعین محسن الویری»، خبرگزاری مهر.
  13. «سفرنامه اربعین محسن الویری»، خبرگزاری مهر.
  14. ابن‌جوزی، مناقب بغداد، اضواء السلف، ص۲۸.
  15. ابن‌جوزی، مناقب بغداد، اضواء السلف، ص۲۸.
  16. ابن‌جوزی، مناقب بغداد، اضواء السلف، ص۲۹.
  17. ابن‌جوزی، مناقب بغداد، اضواء السلف، ص۲۹.
  18. عزاوی، موسوعه تاریخ العراق، ۱۴۲۵ق، ج۲، ص۱۲۰.
  19. عزاوی، موسوعه تاریخ العراق، ۱۴۲۵ق، ج۲، ص۱۲۰ و ۱۲۱.

منابع

  • «مسجد آصفیه»، نقشه گوگل
  • «سفرنامه اربعین محسن الویری»، خبرگزاری مهر، تاریخ درج مطلب: ۱۳ آبان ۱۳۹۷ش، تاریخ بازدید: ۲۳ آبان ۱۴۰۴ش.
  • ابن‌جوزی، عبد الرحمن بن علی، مناقب بغداد و معه تاریخ مساجد بغداد و آثارها، مصحح: محمد بهجه اثری، بی‌نا، اضواء السلف، بی‌تا.
  • جمعی از نویسندگان، حضارة العراق، بغداد، دار الحریه، ۱۴۰۶ق.
  • حرز الدین، محمد، مراقد المعارف، بی‌نا، سعید بن جبیر، ۱۳۷۱ش.
  • عزاوی، عباس، موسوعه تاریخ العراق بین احتلالین، بیروت، الدار العربیه للموسوعات، ۱۴۲۵ق.
  • فقیه بحرالعلوم، محمدمهدی و احمد خامه‌یار، زيارتگاههاى عراق (معرفی زیارتگاه‌های مشهور در کشور عراق)، تهران، سازمان حج و زیارت، بی‌تا.
  • مقدس، احسان، راهنمای اماکن زیارتی و ساحتی در عراق، تهران، مشعر، ۱۳۸۸ش.