صفحهٔ اصلی

از ویکی شیعه
ویکی‌شیعه
۸٬۱۸۰ مقاله / ۱٬۲۴۹٬۸۱۵ ویرایش در زبان فارسی

مقالهٔ منتخب

تَعَبُّد اصطلاحی دینی به‌معنای تسلیم محض بودن مؤمنان در برابر فرمان خدا است، بدون آنکه مصلحت واقعی آن دستور را بدانند. عبادت‌هایی که از روی تعبد انجام شود، نوعی آزمایش الهی برای شناختن مؤمنان واقعی از غیرواقعی به‌شمار آمده است. البته عالمان مسلمان معتقدند روشن‌نبودن علت احکام به معنای بی‌علت بودن احکام نیست؛ به‌همین‌دلیل شیخ صدوق در کتاب عِلَلُ‌الشَّرایع تلاش کرده فلسفه احکام را توضیح دهد. تعبد در احکام شرعی در همه مذاهب امری پذیرفته شده است و نمی‌توان دین را بدون آن در نظر گرفت. در استنباطات فقهی، مسئله تعبد اهمیت دارد و یکی از اصول حاکمِ آن تلقی شده است. رابطه تعقل و تعبد از مباحث مهم در بحث رابطه علم و دین است. به گفته محققان اسلامی، تعبد نمی‌تواند به معنای تعطیل کردن عقلانیت باشد؛ چون مسائل اصلیِ دین بر پایه استدلال و تعقل فهمیده می‌شود. به باور برخی روشنفکران، تعبد در مرحله فکر، با عقلانیت و در مرحله عمل، با آزادی در تضاد است. برخی محققان می‌گویند این سخن متناقض است؛ چراکه از طرفی پیوند دین و تعبد را انکار نمی‌کند و از طرف دیگر تلاش می‌کند تفسیرهایی که از مفاهیم دینی ارائه می‌دهد تعبدی نباشد. همچنین گفته‌اند پذیرش تعبدی سخنان پیامبران، همانند مراجعه جاهلان به عالمان است که از نظر عقلی اشکالی ندارد. «تعبد و عقلانیت» کتابی به قلم محمد جعفری است که در موضوع تعبد نوشته شده است.

ادامهٔ مطلب ...

دیگر مقالات منتخب: نفسعبدالله بن محمد اشتر علویکشتی نوح

آیا می‌دانستید ...

مقالات پیشنهادی

حسینیه شاه نجف

فهرست موضوعی

افراد(۲۳ ر)
باورها(۴ ر)
تاریخ(۱۲ ر، ۲ ص)
جامعه(۵ ر)
جغرافیا(۵ ر)
زمان(۵ ر)
سیاست(۷ ر)
علوم(۱۱ ر، ۱ ص)
فرهنگ(۱۰ ر)
مفاهیم(۴ ر، ۲ ص)
موجودات(۳ ر، ۱ ص)

مناسبت‌ها

امروز شنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۳ شمسی
۳ ذی‌القعده ۱۴۴۵ قمری / ۱۱ مه ۲۰۲۴ میلادی

۲۲ اردیبهشت


۳۰ شوّال


تصویر منتخب هفته

تصویر سقاخانه اسمال طلا در سال ۱۳۵۲ق در حرم امام رضا(ع)
تصویر سقاخانه اسمال طلا در سال ۱۳۵۲ق در حرم امام رضا(ع)
تصویر سقاخانه اسمال طلا در سال ۱۳۵۲ق در حرم امام رضا(ع)

زبان‌های ویکی‌شیعه

EnglishFrançaisDeutschTürkçeEspañolРусскийBahasa IndonesiaKiswahiliItalianoBurmeseHausaThaiportuguêsТоҷикӣAzəricə中文বাংলাहिन्दीعربياردوپښتو