بیت‌المقدس: تفاوت میان نسخه‌ها
←اسلام
(←اسلام) |
(←اسلام) |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
حدیث شد الرحال]] از پیامبر اکرم(ص)نقل شده است: «لا تُشَدّ الرحال الا الی ثلاثة مساجد المسجد الحرام و مسجدی هذا و المسجد الاقصی؛ برای هیج سفری بار سفر آماده نمی شود مگر به قصد سه مسجد: [[مسجد الحرام]]، این مسجد ([[ مسجدالنبی |مسجد النبی]]) و [[مسجد الاقصی]].»<ref>المعجم المفهرس لالفاظ حدیث النبوی(لیدن، مطبعه بریل ۱۹۵۵م.) ص ۷۵.</ref> | حدیث شد الرحال]] از پیامبر اکرم(ص)نقل شده است: «لا تُشَدّ الرحال الا الی ثلاثة مساجد المسجد الحرام و مسجدی هذا و المسجد الاقصی؛ برای هیج سفری بار سفر آماده نمی شود مگر به قصد سه مسجد: [[مسجد الحرام]]، این مسجد ([[ مسجدالنبی |مسجد النبی]]) و [[مسجد الاقصی]].»<ref>المعجم المفهرس لالفاظ حدیث النبوی(لیدن، مطبعه بریل ۱۹۵۵م.) ص ۷۵.</ref> | ||
منطقه شامات از دوره [[خلیفه اول]] و [[خلیفه دوم|دوم]] به تدریج به دست مسلمانان افتاد. بسیاری از مسلمانان عرب به شهرهای مختلف شامات از جمله بیت المقدس هجرت کردند. مسلمانان از آن به بعد در طول قرن‌ها نقش مهمی در آبادانی بیت المقدس ایفا کردند. در دوره‌های مختلف، بناها و مساجد بسیاری به دست مسلمانان در این شهر ساخته شد و شهر به تدریج هویتی اسلامی ـ عربی به خود گرفت. این همه، باعث گشت تا تعلق خاطر مسلمانان بدین شهر افزون گردد. | منطقه شامات از دوره [[ابوبکر بن ابی‌قحافه| خلیفه اول]] و [[خلیفه دوم|دوم]] به تدریج به دست مسلمانان افتاد. بسیاری از مسلمانان عرب به شهرهای مختلف شامات از جمله بیت المقدس هجرت کردند. مسلمانان از آن به بعد در طول قرن‌ها نقش مهمی در آبادانی بیت المقدس ایفا کردند. در دوره‌های مختلف، بناها و مساجد بسیاری به دست مسلمانان در این شهر ساخته شد و شهر به تدریج هویتی اسلامی ـ عربی به خود گرفت. این همه، باعث گشت تا تعلق خاطر مسلمانان بدین شهر افزون گردد. | ||
در دروان معاصر، قضیه اشغال [[فلسطین]] و بیت المقدس و اصرار رژیم اسرائیل بر پایتخت کردن این شهر، بر حساسیت مسلمانان نسبت به آن افزوده و آنان همواره اخبار وقایع این شهر و فلسطین را دنبال می‌کنند. | در دروان معاصر، قضیه اشغال [[فلسطین]] و بیت المقدس و اصرار رژیم اسرائیل بر پایتخت کردن این شهر، بر حساسیت مسلمانان نسبت به آن افزوده و آنان همواره اخبار وقایع این شهر و فلسطین را دنبال می‌کنند. | ||