پرش به محتوا

واجب الوجود: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۷۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۰
جز
خط ۲: خط ۲:


==تقسیم موجودات به واجب الوجود و ممکن الوجود==
==تقسیم موجودات به واجب الوجود و ممکن الوجود==
[[فلسفه اسلامی|فیلسوفان مسلمان]] معتقدند به لحاظ عقلی برای هر موجودی دو حالت بیشتر قابل فرض نیست: الف:‌ آن موجود برای به‌وجودآمدنش به موجود دیگری نیاز دارد که به آن «[[ممکن الوجود]]» می‌گویند؛ ب: آنکه برای به‌وجودآمدنش، بی‌نیاز از موجودات دیگر است که «واجب الوجود» نامیده می‌شود. فیلسوفان مسلمان با دلایلی نشان می‌دهند واجب الوجود یک مصداق بیشتر ندارد و آن [[خداوند]] است و همه موجودات دیگر ممکن الوجودند.<ref>مصباح یزدی، آموزش عقاید، ۱۳۸۴ش، ص۵۷ و۵۸</ref>
از دیدگاه [[فلسفه اسلامی|فیلسوفان مسلمان]] هر موجودی را ملاحظه کنیم، از یکی از این دو حالت خارج نیست: واجب الوجود و ممکن الوجود. اگر هستی برای ذات آن موجود، ضروری باشد، واجب الوجود و اگر هستی یا نیستی برای ذات آن ضروری نباشد،‌ [[ممکن الوجود]] نامیده می‌شوند.<ref>نگاه کنید به: ابن سینا، الشفاء، الهیات، ۱۴۰۴ق، ص۳۷؛ جوادی آملی، تبیین براهین اثبات خدا، ۱۳۷۸ش، ص۱۴۳.</ref>
از دیدگاه [[محمدتقی مصباح یزدی]]، از [[مجتهد|مجتهدان]] و فیلسوفان معاصر [[ایران|ایرانی]]، واجب الوجود، موجودی است که خودبخود وجود دارد و نیازی به موجود دیگری ندارد. درمقابل، ممکن الوجود موجودی است که خودبخود وجود ندارد و وجود یافتنش وابسته به موجود دیگری است.<ref>مصباح یزدی، آموزش عقاید، ۱۳۸۴ش، ص۵۸</ref>


==دلایل اثبات واجب الوجود==
==دلایل اثبات واجب الوجود==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۰۰۳

ویرایش