مروان خلیفات
 | |
| شناسنامه | |
|---|---|
| زادروز | ۱۹۷۳م |
| شهر تولد | اربد |
| کشور تولد |  اردن |
| دین | اسلام |
| مذهب | شیعه مستبصر |
| تألیفات | و رکبت السفینه • النبی و مستقبل الدعوه • قرائة فی المسار الاموی • قرائة فی الادلة السلفیه • اضائات فی الطریق فی احادیث عقائدیه... |
مَروان خَلیفات مستبصر اهل اردن و شافعی مذهب که پس از تحقیق درباره مذهب شیعه، به تشیع گروید. ماجرای مخالفت برخی صحابه با نوشته شدن وصیت پیامبر(ص)، نقطه آغازین تحول اعتقادی وی به شمار رفته است.
خلیفات، احادیث ثقلین و سفینه را شاهدی بر لزوم پیروی از مذهب اهل‌بیت و حقانیت مذهب شیعه دانسته و واقعه مخالفت با نوشته شدن وصیت پیامبر(ص) را سرآغاز انحراف در اسلام و تشکیل فرقه‌های مختلف اسلامی قلمداد کرده است.
خلیفات کتاب‌های متعددی تألیف کرده است که بیشتر آنها در زمینه اثبات حقانیت شیعه است. کتاب وَ رَکِبتُ السّفینه از جمله آنها یاد شده است.
زندگی‌نامه
مروان خلیفات در کَفَرجایز، از توابع شهر اِربِد در کشور اردن در سال ۱۹۷۳م به دنیا آمد. او و خانواده‌اش شافعی مذهب بودند. مروان در دانشگاه تحت تأثیر اساتید خود، به سلفی‌گری متمایل گردید.[۱] وی در سال ۱۹۹۵م مدرک لیسانس خود در رشته فقه اسلامی از دانشگاه یَرموک دریافت کرد.[۲]
پذیرفتن مذهب شیعه
مروان خلیفات پس از سال‌ها گفتگو و مناقشه با دوست شیعه خود و انجام تحقیق درباره برخی از وقایع تاریخی صدر اسلام، مذهب اهل‌سنت را رها کرد و به مذهب اهل‌بیت گروید.[۳] اطلاع یافتن از ماجرای دوات و قلم، مهمترین دلیل برای تحول اعتقادی خلیفات یاد شده است.[۴] در این واقعه عمر بن خطاب، از صحابه پیامبر(ص)، پیامبر را متهم به هذیان‌گویی کرده و مانع نوشته شدن وصیت او شد.[۵] مطالعه کتاب آنگاه هدایت شدم، نوشته سید محمد تیجانی، مستبصر تونسی و برخی دیگر از تألیفات این نویسنده مستبصر، از دیگر عوامل تغییر مذهب وی به شمار رفته است.[۶]
تداوم هدایت‌گری پس از پیامبر(ص)
مروان خلیفات معتقد است براساس حدیث افتراق که در آن پیامبر(ص) تنها یک فرقه از ۷۳ فرقه امت خود را اهل هدایت دانسته است، همه مسلمانان وظیفه دارند برای شناخت این فرقه ناجیه تلاش کنند.[۷] به نوشته خلیفات ضمیمه کردن احادیث ثقلین و سفینه که تمسک به اهل‌بیت پیامبر(ص) را راه نجات از گمراهی و هلاکت معرفی می‌کند، ماهیت این فرقه نجات یافته را به طور واضح مشخص می‌سازد.[۸] به اعتقاد وی برنامه‌ای که خدا برای سعادت بشریت تدوین کرده است، رهبری سیاسی و فکری آن بعد از پیامبر(ص) بر عهده اهل‌بیت پیامبر(ص) گذاشته شده است.[۹]
خلیفات بر این عقیده است که بعد از پیامبر(ص) باید شخصی به عنوان تبیین کننده آموزه‌های دین وجود داشته باشد تا مردم اسلام صحیح را از او بیاموزند.[۱۰] خلیفات مسئله تعیین چنین شخصیتی را منشأ تقسیم مسلمانان به فرقه‌های مختلف عنوان کرده است.[۱۱] او شروع گمراهی امت اسلامی را از زمانی می‌داند که برخی از صحابه مانع نوشتن وصیت پیامبر(ص) به بهانه هذیان‌گویی شدند.[۱۲]
به گفته خلیفات مذاهب اسلامی به گونه‌ای اعتقادات خود را قطعی و ثابت‌‌شده می‌‌دانند که پذیرای هیچ نقدی نیستند؛ در حالی که یک مسلمان باید پذیرای انتقادات هم‌کیشان خود باشد تا زمینه برای تصحیح خطاها مهیا شود.[۱۳] به اعتقاد وی نباید مسئله‌ای همچون احترام به عقیده دیگران و سران مذاهب باعث شود از گفتن حقیقت خودداری شود.[۱۴]
تألیفات
مروان خلیفات تألیفات متعددی دارد که بیشتر آنها در زمینه حقانیت شیعه و اثبات آن نگاشته شده است. برخی از تألیفات وی به شرح ذیل است:
- النبیُّ و مُستقبلُ الدَّعوه: طرح خدا برای هدایت مردم بعد از پیامبر(ص) و هویت اشخاصی که باید وظیفه پیامبر(ص) را پس از وی ادامه دهند، موضوع این کتاب عنوان شده است.[۱۵]
- و رَکِبتُ السَّفینه: در اثبات حقانیت مذهب اهل‌بیت پس از بررسی و نقد مذاهب و فرق دیگر اسلام.[۱۶]
- اَکرَمَتْنی السّماء: خلاصه‌ای از کتاب و رکبت السفینه به قلم مؤلف.[۱۷]
- قِرائةٌ فی المَسار الاُمَوی: این کتاب برگرفته از کتاب الغدیر و در نقد برخی حاکمان بنی‌امیه از جمله ابوسفیان تألیف شده است.[۱۸]
- قِرائةٌ فی الاَدِلَّةِ السَّلَفیّه: شامل نقد ادله مکتب سلفیه که می‌تواند منشائی برای تربیت مسلمانان تندرو و تروریست باشد.[۱۹]
- اِضائاتٌ فی الطّریقِ قِرائةٌ فی اَحادیثَ عقائدیه: که محور موضوع آن را امام علی(ع) دانسته‌اند.[۲۰]
- مَزامیر الاِنتِظار المُقدّس: این کتاب توسط مروان خلیفات و غیاث الموسوی[۲۱] در قالب اشعاری درباره امام مهدی به همراه آیات و روایات مرتبط نگاشته شده است .[۲۲]
پانویس
- ↑ «الاستاذ مروان خلیفات»، وبگاه نهج الحق.
- ↑ َنورمحمدی، بررسی علل گرایش مستبصرین به تشیع، ۱۳۹۴ش، ص۱۲۲.
- ↑ خلیفات، و رکبت السفینه، ۱۳۸۶ش، ص۱۳-۱۵.
- ↑ «الاستاذ مروان خلیفات»، وبگاه نهج الحق.
- ↑ «الاستاذ مروان خلیفات»، وبگاه نهج الحق.
- ↑ «الاستاذ مروان خلیفات»، وبگاه نهج الحق.
- ↑ خلیفات، و رکبت السفینه، ۱۳۸۶ش، ص۱۵-۱۶.
- ↑ خلیفات، النبی و مستقبل الدعوه، ۱۴۲۷ق، ص۸-۹.
- ↑ خلیفات، و رکبت السفینه، ۱۳۸۶ش، ص۵۵۳.
- ↑ خلیفات، و رکبت السفینه، ۱۳۸۶ش، ص۲۱.
- ↑ خلیفات، و رکبت السفینه، ۱۳۸۶ش، ص۲۱.
- ↑ خلیفات، النبی و مستقبل الدعوه، ۱۴۲۷ق، ص۸.
- ↑ خلیفات، و رکبت السفینه، ۱۳۸۶ش، ص۱۷-۱۸.
- ↑ خلیفات، و رکبت السفینه، ۱۳۸۶ش، ص۲۰.
- ↑ خلیفات، النبی و مستقبل الدعوه، ۱۴۲۷ق، ص۱۱-۱۲.
- ↑ خلیفات، و رکبت السفینه، ۱۳۸۶ش، ص۲۲.
- ↑ خلیفات، اکرمتی السماء، ۱۴۱۹ق، ص۷-۸.
- ↑ نگاه کنید به: خلیفات، قرائة فی المسار الاموی، ۱۴۲۵ق، ص۱ و ۵.
- ↑ خلیفات، قرائة فی الادلة السلفیه، ۱۴۳۵ق، ص۹.
- ↑ «اضائات فی الطریق قراءة فی احادیث عقائدیه»، وبگاه کتابخانه تخصصی امیرالمؤمنین.
- ↑ خلیفات و موسوی، مزامیر الانتظار المقدس، الفردوس، ص ۴.
- ↑ نورمحمدی، بررسی علل گرایش مستبصرین به تشیع، ۱۳۹۴ش، ص۱۲۸.
منابع
- «الاستاذ مروان خلیفات»، وبگاه نهج الحق، تاریخ درج مطلب: ۲۹ بهمن ۱۳۹۹ش، تاریخ بازدید: ۱۵ بهمن ۱۴۰۳ش.
- «اضائات فی الطریق قراءة فی احادیث عقائدیه»، وبگاه کتابخانه تخصصی امیرالمؤمنین، تاریخ بازدید: ۳۰ بهمن ۱۴۰۳ش.
- خلیفات، مروان، اکرمتنی السماء، یرموک، شبکة الفکر، چاپ اول، ۱۴۱۹ق.
- خلیفات، مروان، النبی و مستقبل الدعوه، قم، مرکز الابحاث العقائدیه، ۱۴۲۷ق.
- خلیفات، مروان، قرائة فی الادلة السلفیه، تهران، دار معشر، چاپ اول، ۱۴۳۵ق.
- خلیفات، مروان، قرائة المسار الاموی، قم، مؤسسة دائرة معارف الفقه الاسلامی، ۱۴۲۵ق.
- خلیفات، مروان، و رکبت السفینه، مؤسسه دائرة معارف الفقه الاسلامی، ۱۳۸۶ش.
- خلیفات، مروان، و موسوی، غیاث، مزامیر الانتظار المقدس، بی‌جا، الفردوس، چاپ اول، بی‌تا.
- نورمحمدی، محسن، بررسی علل گرایش مستبصرین به تشیع در پنجاه سال اخیر، تحقیق داود بصارتی، قم، دار التهذیب، ۱۳۹۴ش.
تشیع در آسیا | ||
|---|---|---|
| کشورها | ایران • عراق • آذربایجان • سوریه • افغانستان • لبنان • یمن • هند • اردن • امارات • بحرین • ترکیه • عربستان سعودی • عمان • فلسطین • قطر • کویت • گرجستان • بنگلادش • پاکستان • سریلانکا • مالدیو • نپال • چین • ژاپن • کره جنوبی • اندونزی • تایلند • سنگاپور • فیلیپین • مالزی • ازبکستان • تاجیکستان • ترکمنستان • قرقیزستان • قزاقستان • ارمنستان • میانمار • بوتان • مغولستان • کامبوج • برونئی • لائوس |  |
| مؤسسات | ||
| شخصیت‌های شیعی | ||
| شیعه‌پژوهان غیرشیعی | ||
| وابسته | ||