Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۵۱۸
ویرایش
ادله اربعه: تفاوت میان نسخه‌ها
←سنت
(←عقل) |
(←سنت) |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
==سنت== | ==سنت== | ||
{{اصلی|سنت}} | |||
[[سنت]] به قول، فعل و تقریر معصوم اطلاق می‌شود. این معنا در میان [[اهل سنت]] و [[شیعیان]] متفاوت است. اهل سنت تنها گفتار و رفتار و تقریر پیامبر را سنت می‌دانند و شیعیان به پیامبر، امامان دوازده گانه و حضرت زهرا را ملحق می‌کنند و معنای سنت را توسعه می‌دهند.<ref>مظفر، اصول الفقه، ج ۲، ص ۶۴-۶۵</ref> | [[سنت]] به قول، فعل و تقریر معصوم اطلاق می‌شود. این معنا در میان [[اهل سنت]] و [[شیعیان]] متفاوت است. اهل سنت تنها گفتار و رفتار و تقریر پیامبر را سنت می‌دانند و شیعیان به پیامبر، امامان دوازده گانه و حضرت زهرا را ملحق می‌کنند و معنای سنت را توسعه می‌دهند.<ref>مظفر، اصول الفقه، ج ۲، ص ۶۴-۶۵</ref> | ||
| خط ۲۹: | خط ۳۰: | ||
* '''طریق قطعی''': سنتی که از طریق [[خبر متواتر]] به دست آید و یا خبر غیرمتواتری که قراین قطعی بر صدور آن از معصوم باشد مانند اجماع و بنای عقلایِ کاشف از قول معصوم. | * '''طریق قطعی''': سنتی که از طریق [[خبر متواتر]] به دست آید و یا خبر غیرمتواتری که قراین قطعی بر صدور آن از معصوم باشد مانند اجماع و بنای عقلایِ کاشف از قول معصوم. | ||
* '''طریق غیرقطعی''': برای دست یابی به سنت، راه‌های غیرقطعی گوناگونی می‌توان شمرد، نتیجه این راه‌ها غیرقطعی و ظن آور است و برای حجیت و پذیرش آن باید دلیل خاصی اقامه کرد. از میان راه‌های گوناگون در میان فقهای امامیه تنها [[خبر واحد]] ثقه معتبر است. | * '''طریق غیرقطعی''': برای دست یابی به سنت، راه‌های غیرقطعی گوناگونی می‌توان شمرد، نتیجه این راه‌ها غیرقطعی و ظن آور است و برای حجیت و پذیرش آن باید دلیل خاصی اقامه کرد. از میان راه‌های گوناگون در میان فقهای امامیه تنها [[خبر واحد]] ثقه معتبر است. | ||
==اجماع== | ==اجماع== | ||
{{اصلی|اجماع}} | {{اصلی|اجماع}} | ||