درهای حرم امام رضا(ع)

درهای حرم امام رضا(ع) درهای نصبشده در ورودیها و خروجیهای اماکن مختلف حرم امام رضا(ع) که عموماً ارزش تاریخی و هنری دارند.
از قرون گذشته درهای نفیسی در حرم امام رضا(ع) وجود داشته که در برخی منابع تاریخی به آنها اشاره شده است. در دورههای مختلف، متناسب با گسترش حرم و افزودهشدن رواقها و صحنها و لزوم تعویض درهای قدیمی، درهای نفیس جدیدی برای حرم ساخته شده است.
از میان درهای حرم امام رضا(ع)، درهای بقعه، شامل در پیش رو و در پایین پا، از ارزشمندترین درهای حرم قلمداد شدهاند. از دیگر درهای ارزشمند و تاریخی حرم از در چوبی منبت گرهبندی و در چوبی گرهچینی از دوره تیموریان و در چوبی گرهبندی مشبک از دوره صفویان یاد شده است.
معرفی و پیشینه
درهای حرم امام رضا(ع) درهایی دانسته شده که در ورودیها و خروجیهای اماکن مختلف حرم نصب شدهاند و عموماً دارای ارزش تاریخی و هنری هستند.[۱] برخی از آیینها[۲] و مشاغل[۳] حرم امام رضا(ع) مربوط به درهای حرم است.
گفته شده که از قرون گذشته درهای نفیسی در حرم امام رضا(ع) وجود داشته که در برخی منابع تاریخی[۴] به آنها اشاره شده است؛[۵] برای نمونه، ابنبطوطه، سَیّاح مغربی، از وجود دری نقرهای در سال ۷۳۴ق یاد کرده است.[۶] همچنین، عباس فیض قمی، پژوهشگر شیعه، در سال ۱۳۲۸ش از وجود دو در دولِنگه طلا، هشت در دولنگه نقره و سه در دولنگه شمشاد در حرم خبر داده است.[۷]

گفته شده که در دورههای مختلف، متناسب با گسترش حرم و افزودهشدن رواقها و صحنها و لزوم تعویض درهای قدیمی، درهای نفیس جدیدی برای حرم ساخته شده است؛[۸] برای نمونه: درِ نقره بین راهرو دارالسعاده و ایوان طلای صحن آزادی که در سال ۱۲۸۸ق (دوره قاجاریان) نصب شده است؛[۹] درهای مطلای بین رواق دارالشرف و دارالشکر و رواق دارالسعاده و دارالسرور که در دوره پهلوی نصب شده است.[۱۰]
بر اساس گزارشی، پس از انقلاب اسلامی هم، علاوه بر مرمت درهای قدیمی، درهای نفیسی در صحنها و رواقها نصب شده است؛ از جمله در چوبی منبتکاری بین صحن جمهوری اسلامی و دارالولایه.[۱۱]
درهای بقعه
از میان درهای حرم امام رضا(ع)، درهای بقعه، شامل در پیش رو و در پایین پا، از ارزشمندترین درهای حرم قلمداد شدهاند.[۱۲]
در پیش رو
درِ پیش رو تنها درِ بقعه تا دوره صفویان و درِ مورد اشاره ابنبطوطه در سفرنامه دانسته شده است.[۱۳] در سال ۱۲۷۲ق، ناصرالدین شاه قاجار دری دورو و مُلَمَّع (رنگارنگ) وقف حرم نمود که در پیش رو نصب شد.[۱۴]

این در چنین وصف شده است: درِی دولنگه از چوب گردو و پوشیده از صفحات طلایی.[۱۵] بر روی این صفحات کتیبههایی از آیات و روایات و ۱۹ بیت از قصیدهای از محمدعلی سروش اصفهانی، شاعر دوره قاجار، با ماده تاریخ ۱۲۷۵ق نقش شده است.[۱۶] در سالهای ۱۳۰۷ و ۱۳۴۲ش، این در تعمیر شده و در سال ۱۳۵۴ش به موزه آستان قدس منتقل شده است.[۱۷]
در سال ۱۳۵۴ش، درِ زرینی بهجای در پیشین در پیش روی نصب شد[۱۸] که یکی از بهترین و گرانبهاترین درهای حرم قلمداد شده است.[۱۹] بر روی صفحات طلایی این در کتیبههایی از آیات، احادیث و اشعار آمده است؛ از جمله اشعاری عربی منسوب به خواجه نصیرالدین طوسی.[۲۰]
بالای چارچوب این در از بیرون بقعه بر ترنجی بهخط ثلث طلایی آیه ۴۶ سوره حجر میناکاری شده است.[۲۱] این درِ چهارلنگه در سال ۱۳۶۰ش دوباره تجدید ساخت گردید و با آیات، احادیث و اشعار تزیین شد.[۲۲]
درِ پایین پا
بهگزارش برخی منابع، محل این در بهدستور شاه عباس اول صفوی گشوده شد و بر روی آن دری دورو و جواهرنشان نصب شد.[۲۳] جواهرات این درْ در دوره افشاریان بهیغما رفت و در دوره قاجار دوباره طلاکاری شد.[۲۴]

بر روی لنگههای دوگانه این در، سه ترنج با کتیبههایی مشتمل به روایاتی چون مدینة العلم نقش شده است.[۲۵] در حاشیه این ترنجها، کتیبهای شامل ۱۶ بیت از قصیده سروش اصفهانی بهخط نستعلیق آمده است.[۲۶] در پشت این در، قصیدهای عربی در ۱۵ بیت شامل اسامی چهاردهمعصوم(ع) حک شده است.[۲۷] این در به سال ۱۳۵۴ش به موزه آستان قدس رضوی منتقل شده است.[۲۸]
گفته شده که بهجای آن در زرینی با همان کیفیت تهیه و نصب شده[۲۹] که بر روی آن سال پایان ساخت ۱۳۵۸ش حک شده است.[۳۰] این درِ چهارلنگه طلایی دارای کتیبههایی حاوی احادیثی از پیامبر(ص) و امام رضا(ع) است و در ترنج بالای چارچوب آن قسمتی از آیه ۷۳ سوره زمر آمده است.[۳۱]
سایر درها
در منابع، به جزئیات برخی دیگر از درهای تاریخی حرم امام رضا(ع) اشاره شده است؛[۳۲] از جمله:
- در چوبی گرهبندی مشبک: از شاهکارهای منبت ایرانی در دوره صفوی[۳۳] که در محل صفه شاهطهماسبی نصب بوده است.[۳۴] این در مقارن با حکومت پهلوی اول به موزه آستان قدس منتقل شده است.[۳۵]
- در چوبی منبت گرهبندی: از نفایس دوره تیموری از جنس چوب گردو که نقوش اسلیمی و کتیبههایی منبت آن نشانه اوج هنر منبتکاری در آن دوره است.[۳۶] این در در موزه آستان قدس نگهداری میشود.[۳۷]
- در چوبی گرهچینی: مشهور به در چوبی مقبره خالصی، از نفایس دوره تیموری و دارای سه قاب بزرگ گرهچینی که در مسجد بالاسر نصب بوده و در دورههای بعد به مدخل تحویلخانه (انبار فرشهای حرم) منتقل شده است.[۳۸] این در از سال ۱۳۷۳ش به موزه آستان قدس منتقل شده است.[۳۹]
- در چوبی منبتکاری صنیعی: دری متعلق به دوره پهلوی و دارای تزئینات منبت و انواع نقوش اسلیمی، ختایی و کتیبه که پیش از انتقال به موزه آستان قدس، در محل کفشداری شماره یک صحن انقلاب نصب بوده است.[۴۰]
- در نقره ایوان طلای صحن انقلاب به توحیدخانه: این در بههمت حسنعلیخان امیرنظام گروسی، از رجال دوره قاجار، در سال ۱۳۷۴ق ساخته شده است.[۴۱] در اواخر دوره پهلوی بهجای این در، دری مطلّا و قلمکاریشده نصب شده است.[۴۲]
پانویس
- ↑ عالمزاده، حرم رضوی به روایت تاریخ، ۱۳۹۵ش، ص۴۳.
- ↑ برای نمونه نگاه کنید: ایزانلو، «بستن و گشودن درهای حرم»، ص۳۴-۳۷.
- ↑ برای نمونه نگاه کنید: نقدی، تاریخ و تشکیلات، ۱۳۹۹ش، ص۱۷۶-۱۸۰.
- ↑ کرزن، ایران و قضیه ایران، ۱۳۶۲ش، ج۱، ص۲۲۴؛ فیض، بدر فروزان، ۱۳۲۸ش، ص۳۴۱-۳۶۶.
- ↑ حسینی، «درهای حرم»، ص۴۷۷.
- ↑ ابنبطوطه، رحلة ابنبطوطه، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۵۵.
- ↑ فیض، بدر فروزان، ۱۳۲۸ش، ص۳۴۱.
- ↑ حسینی، «درهای حرم»، ص۴۸۰-۴۸۱.
- ↑ حسینی، «درهای حرم»، ص۴۸۰.
- ↑ حسینی، «درهای حرم»، ص۴۸۱.
- ↑ حسینی، «درهای حرم»، ص۴۸۱.
- ↑ عالمزاده، حرم رضوی به روایت تاریخ، ۱۳۹۵ش، ص۴۳.
- ↑ احتشام کاویانیان، شمس الشموس، ۱۳۵۴ش، ص۱۷۴؛ عالمزاده، حرم رضوی به روایت تاریخ، ۱۳۹۵ش، ص۵۱.
- ↑ احتشام کاویانیان، شمس الشموس، ۱۳۵۴ش، ص۷۲.
- ↑ دلیر، «در دوروی پیشروی مبارک»، ص۴۷۷.
- ↑ احتشام کاویانیان، شمس الشموس، ۱۳۵۴ش، ص۱۷۲.
- ↑ دلیر، «در دوروی پیشروی مبارک»، ص۴۷۷.
- ↑ حسینی، «درهای حرم»، ص۴۸۰.
- ↑ عالمزاده، حرم رضوی به روایت تاریخ، ۱۳۹۵ش، ص۴۲.
- ↑ عالمزاده، حرم رضوی به روایت تاریخ، ۱۳۹۵ش، ص۴۴.
- ↑ عالمزاده، حرم رضوی به روایت تاریخ، ۱۳۹۵ش، ص۴۴.
- ↑ حسینی، «درهای حرم»، ص۴۸۰.
- ↑ ملا جلالالدین منجم، تاریخ عباسی، ۱۳۶۶ش، ص۲۱۸؛ احتشام کاویانیان، شمس الشموس، ۱۳۵۴ش، ص۱۶۹.
- ↑ احتشام کاویانیان، شمس الشموس، ۱۳۵۴ش، ص۱۶۹-۱۷۰.
- ↑ دلیر، «در دوروی پایین پای مبارک»، ص۴۷۴-۴۷۵.
- ↑ دلیر، «در دوروی پایین پای مبارک»، ۴۷۶.
- ↑ دلیر، «در دوروی پایین پای مبارک»، ۴۷۶.
- ↑ دلیر، «در دوروی پایین پای مبارک»، ۴۷۶.
- ↑ عالمزاده، حرم رضوی به روایت تاریخ، ۱۳۹۵ش، ص۵۴.
- ↑ عالمزاده، حرم رضوی به روایت تاریخ، ۱۳۹۵ش، ص۵۳.
- ↑ عالمزاده، حرم رضوی به روایت تاریخ، ۱۳۹۵ش، ص۵۲-۵۳؛ حسینی، «درهای حرم»، ص۴۷۸.
- ↑ برای اطلاع از فهرست توصیفی این درها نگاه کنید: حسینی، «درهای حرم»، ص۴۷۷-۴۸۲.
- ↑ کفیلی، «در چوبی گرهبندی مشبک»، ص۴۷۱.
- ↑ کفیلی، «در چوبی گرهبندی مشبک»، ص۴۷۲.
- ↑ کفیلی، «در چوبی گرهبندی مشبک»، ص۴۷۲.
- ↑ دلیر، «در چوبی منبت گرهبندی»، ص۴۷۴.
- ↑ دلیر، «در چوبی منبت گرهبندی»، ص۴۷۴.
- ↑ کفیلی، «در چوبی گرهچینی»، ص۴۷۲.
- ↑ کفیلی، «در چوبی گرهچینی»، ص۴۷۳.
- ↑ دلیر، «در چوبی منبتکاری صنیعی»، ص۴۷۳-۴۷۴.
- ↑ احتشام کاویانیان، شمس الشموس، ۱۳۵۴ش، ص۱۸۳.
- ↑ حسینی، «درهای حرم»، ص۴۸۰.
منابع
- احتشام کاویانیان، محمد، شمس الشموس یا انیس النفوس (تاریخ آستان قدس)، مشهد، بینا، ۱۳۵۴ش.
- ابنبطوطه، محمد بن عبدالله طنجی، رحلة ابنبطوطة (تحفه النظار فی غرائب الامصار و عجائب الاسفار)، تحقیق: عبدالهادی التازی، رباط (مراکش)، أکاديمية المملکة المغربیة، ۱۴۱۷ق.
- ایزانلو، رمضانعلی، « بستن و گشودن درهای حرم»، در آیینهای حرم مطهر رضوی، مشهد، بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی، ۱۳۹۶ش.
- دلیر، ابوالقاسم، «در چوبی منبتکاری صنیعی»، در دائرة المعارف آستان قدس رضوی (ج۱: آ-س)، مشهد، بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی، ۱۳۹۳ش.
- دلیر، ابوالقاسم، «در چوبی منبت گرهبندی»، در دائرة المعارف آستان قدس رضوی (ج۱: آ-س)، مشهد، بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی، ۱۳۹۳ش.
- دلیر، ابوالقاسم، «در دوروی پایین پای مبارک»، در دائرة المعارف آستان قدس رضوی (ج۱: آ-س)، مشهد، بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی، ۱۳۹۳ش.
- دلیر، ابوالقاسم، «در دوروی پیشروی مبارک»، در دائرة المعارف آستان قدس رضوی (ج۱: آ-س)، مشهد، بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی، ۱۳۹۳ش.
- حسینی، سید حسن، «درهای حرم»، در دائرة المعارف آستان قدس رضوی (ج۱: آ-س)، مشهد، بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی، ۱۳۹۳ش.
- عالمزاده، بزرگ، حرم رضوی به روایت تاریخ، مشهد، بهنشر (انتشارات آستان قدس رضوی)، ۱۳۹۵ش.
- فیض، عباس، بدر فروزان (تاریخ آستانه قدس رضوی)، قم، بنگاه چاپ قم، ۱۳۲۴ش.
- کرزن، جرج، ایران و قضیه ایران، ترجمه غلامعلی وحید مازندرانی، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۶۲ش.
- کفیلی، حشمت، «در چوبی گرهبندی مشبک»، در دائرة المعارف آستان قدس رضوی (ج۱: آ-س)، مشهد، بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی، ۱۳۹۳ش.
- کفیلی، حشمت، «در چوبی گرهچینی»، در دائرة المعارف آستان قدس رضوی (ج۱: آ-س)، مشهد، بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی، ۱۳۹۳ش.
- ملا جلالالدین منجم، تاریخ عباسی یا روزنامه ملاجلال، تحقیق سیف الله وحیدنیا، تهران، انتشارات وحید، ۱۳۶۶ش.
- نقدی، رضا، تاریخ و تشکیلات آستان قدس رضوی در عصر قاجار، مشهد، بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی، ۱۳۹۹ش.