قاسطین: تفاوت میان نسخهها
imported>Eahmadian بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Eahmadian بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
* قرآن کریم، ترجمه محمدمهدی فولادوند.[http://www.tanzil.net برگرفته از سایت تنزیل] | * قرآن کریم، ترجمه محمدمهدی فولادوند.[http://www.tanzil.net برگرفته از سایت تنزیل] | ||
* نهج البلاغه، ترجمه سیدجعفر شهیدی، تهران: علمی و فرهنگی، ۱۳۷۷. | * نهج البلاغه، ترجمه سیدجعفر شهیدی، تهران: علمی و فرهنگی، ۱۳۷۷. | ||
*راغب اصفهانی المفردات فی غریب القرآن، تحقیق وضبطابراهیم شمس الدین،الاعلمی للمطبوعات، بیروت: ۱۴۳۰ق. | |||
{{نهج البلاغه}} | {{نهج البلاغه}} | ||
[[رده:فرهنگ واژههای نهج البلاغه]] | [[رده:فرهنگ واژههای نهج البلاغه]] |
نسخهٔ ۲۴ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۲:۴۹
قاسطین؛ کلمهای عربی به معنای گروه ستمگر؛ عنوانی است برای معاویه و پیروانش در جنگ با امام علی(ع). پس از بیعت مسلمانان با امام علی(ع)، چون آن حضرت معاویه را از حکومت شام خلع کرد، او علیه خلافت امام علی(ع)تمرد کرد و باعث برپا شدن جنگ صفین شد. در این جنگ بیش از صد هزار مسلمان کشته شدند.
معنای لغوی
قاسط، اسم فاعل ثلاثی مجرد از مادۀ «ق ـ س ـ ط» است. این ماده در هیئت ثلاثی مزید(باب افعال: أَقْسَطَ يُقْسِطُ) به معنای دادگری و عدل و در هیئت ثلاثی مجرد (قَسَطَ يَقْسِطُ) به معنای ستمگری است. بدین سان، قاسط به معنای ستمگر و کلمه قاسطین که به لحاظ صرف و نحوی، جمع این کلمه در حالت جرّ و نصب است، به معنای گروه ستمگر است.[۱]
پیشینه کاربرد واژه
عنوان قاسطون(حالت رفعی قاسطین)، در قرآن کریم به کار رفته است: وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَکانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا (ترجمه:ولی منحرفان، هیزم جهنم خواهند بود.)[جن–۱۵][۲]
پس از قرآن، واژه قاسطون، در سخنان امیرالمؤمنین(ع) به کار رفته است: وامّا القاسطون فقد جاهدت (ترجمه: و با از حق برون شدگان ستیزیدم.) [۳] همچنین در خطبه شقشقیه آنجا امام(ع) که به سه دسته از دشمنانش که به جنگ با او پرداختند اشاره میکند یکی از آنها را چنین تعبیر میکند: ...و قسط آخرون [۴] که مقصود از اینها معاویه و یاران او هستند.[۵]
پانویس
منابع
- قرآن کریم، ترجمه محمدمهدی فولادوند.برگرفته از سایت تنزیل
- نهج البلاغه، ترجمه سیدجعفر شهیدی، تهران: علمی و فرهنگی، ۱۳۷۷.
- راغب اصفهانی المفردات فی غریب القرآن، تحقیق وضبطابراهیم شمس الدین،الاعلمی للمطبوعات، بیروت: ۱۴۳۰ق.