پرش به محتوا

الحسین فی الفکر المسیحی (کتاب)

از ویکی شیعه
الحسین فی الفکر المسیحی
اطلاعات کتاب
عنوان اصلیالحسین علیه‌السلام فی الفکر المسیحی
نویسندهآنتوان بارا
تاریخ نگارش۱۹۷۸ میلادی
موضوعبررسی تطبیقی سیره و زندگی امام حسین(ع)
زبانعربی
تعداد جلد۱
تعداد صفحات۵۶۷
ترجمه به دیگر زبان‌هافارسی
اطلاعات نشر
محل نشرکویت
تاریخ نشر۱۹۷۸م
نوبت چاپاول
ترجمه فارسی
نام کتابحسین علیه السلام در اندیشه مسیحیت / امام حسین از دیدگاه یک مسیحی
مترجماحمد بانپور، غلامحسین انصاری، فرامرز میرزایی و علی باقر طاهرنیا


الحُسین فِی الفِکر المسیحی عنوان کتابی به زبان عربی با موضوع بررسی زندگی امام حسین(ع) و قیام عاشورا که توسط آنتوان بارا (زاده ۱۹۴۳م) نویسنده مسیحی اهل سوریه نوشته شده است. این کتاب، شخصیت، فداکاری و جایگاه امام حسین(ع) را از دیدگاه یک اهل کتاب واکاوی می‌کند و با تحلیلی تطبیقی در مقایسه با عیسی مسیح(ع) به بررسی زیست و زمانه او می‌پردازد. این اثر با تشویق سید محمد حسینی شیرازی، مرجع تقلید شیعه، نگارش یافته و مورد توجه و استناد عالمان شیعه قرار گرفته است. انتشار کتاب، اتهاماتی همچون توهین به خلیفه سوم و تردید در استنادات به انجیل و منابع شیعی را در پی داشت.

کتاب الحسین فی الفکر المسیحی نخستین بار در ۱۹۷۸م در کویت منتشر شد. گفته شده این کتاب به هفده زبان ترجمه شده است؛ ازجمله با عناوین مختلف همچون «حسین در اندیشه مسیحیت» به زبان فارسی ترجمه شد.

معرفی و جایگاه

کتاب الحسین فی الفکر المسیحی در سال ۱۹۷۸م به قلم آنتوان بارا به رشته تحریر درآمد. آنتوان بارا اذعان دارد که این اثر را که ابتدا نوشته‌هایی پراکنده بود، با تشویق‌های سید محمد شیرازی به شکل کتاب درآورده است.[۱] این کتاب پس از نگارش در میان عالمان شیعه جایگاه ویژه‌ای یافت؛ به‌طوری که سید محمد صدر در کتاب أضواء علی ثورة الحسین علیه‌السلام ضمن منصف خواندن نویسنده، به معرفی کتاب آنتوان بارا می‌پردازد و در موارد متعددی به این کتاب در نقل‌های تاریخی استناد می‌کند.[۲] همچنین عباس خامه‌یار، رایزن سابق فرهنگی ایران در لبنان و مدرس دانشگاه، بارا را مبتکر و مُبدعِ زبانی نو برای روایت حماسه عاشورا می‌داند که مخاطب اصلی او نسل جوان امروزی است.[۳]

نویسنده اذعان می‌کند که تألیف این کتاب فراتر از توانایی‌های او بوده و لطف امام حسین(ع) در این مسیر شامل حالش شده است.[۴] او در نهایت تأکید می‌کند که امام حسین(ع) نه متعلق به یک دین و مذهب، بلکه شخصیتی جهانی است که پیام او برای تمام انسان‌ها معنا دارد.[۵]

پس از چاپ اول این کتاب شکایتی تحت عنوان توهین آنتوان بارا به خلیفه سوم به دادگاهی در کویت ارائه شد که در نهایت به تبرئه وی انجامید.[۶] بعدها نیز برخی در استنادات این کتاب به انجیل و منابع شیعی تردید کردند. بارا در فصل هفتم این کتاب به دفاع در برابر این نقدها پرداخته است.[۷]

محتوا و ساختار

کتاب الحسین فی الفکر المسیحی در هشت فصل به بررسی ابعاد گوناگون شخصیت و قیام امام حسین(ع) از دیدگاه مسیحیت می‌پردازد.

  • در فصل نخست، نویسنده نگاه مسیحیت به شخصیت و انقلاب امام حسین(ع) را بی‌طرفانه و فارغ از هرگونه احساسات بیان می‌کند. او به بشارت حضرت عیسی(ع) به حسین بن علی(ع) اشاره دارد و پیوندهای مشهود میان انجیل و قیام عاشورا را متذکر می‌شود.[۸]
  • فصل دوم به ماهیت قیام امام حسین(ع) اختصاص دارد. نویسنده معتقد است که اگر امام حسین(ع) قیام نمی‌کرد، سرنوشت امت اسلامی در تاریکی فرومی‌رفت. بارا تصویرگر شرایطی است که امت اسلامی در زمان قیام امام حسین(ع) به حال خود رها شده بود و امام هیچ راهی جز قربانی کردن خود و اهل‌بیت خود برای نجات حقیقت نداشت.[۹]
  • در فصل سوم، به بررسی تاریخی خروج امام از مدینه تا رسیدن به کربلا و شهادت او می‌پردازد. در این فصل، روایتی تاریخی از وقایع مکه، کربلا، سخنان و نامه‌های امام حسین(ع) و روایت‌گری اسرای کربلا از آنچه رخ داده، ارائه شده است.[۱۰]
  • فصل چهارم به علل و شرایط سقوط امویان می‌پردازد و دوباره به بشارت حضرت عیسی(ع) اشاره می‌شود. نویسنده، مراد از این بشارت را امام حسین(ع) می‌داند، شخصیتی که او را فراتر از محدوده‌های دین و مذهب معرفی می‌کند.[۱۱]
  • در فصل پنجم، نویسنده جایگاه والای شهادت امام حسین(ع) را از منظر زیبایی‌شناسی بررسی کرده است؛ جایی که شاعران بزرگ در قالب اشعار، به توصیف امام حسین(ع) و اهل بیت پرداخته‌اند و این حقیقت را در زبان هنر جاودانه کرده‌اند.[۱۲]
  • فصل ششم کتاب، هدف مشترک آیین‌های آسمانی را به بحث می‌گذارد. در پایان این فصل، مصاحبه‌ای با مولف آورده شده است که در آن منابع مورد استفاده در نگارش این اثر معرفی می‌شوند.[۱۳]
  • فصل هفتم کتاب به واکنش‌ها و بازخوردهای منفی بعد از نشر نسخه اولیه کتاب نسبت به نگارنده و اثر می‌پردازد.
  • فصل هشتم و پایانی نیز مجموعه تصاویر مرتبط با کتاب است که در انتهای کتاب در فصلی مجزا نمایش داده شده است.
تصویر ترجمه کتاب با عنوان حسین در اندیشه مسیحیت

وضعیت چاپ، نشر و ترجمه

کتاب الحسین فی الفکر المسیحی، اولین بار در ۱۹۷۸م در کویت به انتشار رسید و بعدها تا چاپ چهارم نیز در کویت منتشر شد. چاپ پنجم این کتاب در ۲۰۰۹م در بیروت منتشر شد. در ایران نسخه عربی آن ابتدا در ۱۳۵۹ش توسط انتشارات عروة الوثقی و سپس در ۱۳۸۳ش توسط انتشارات فاروس منتشر شد.[۱۴]

گفته شده این کتاب به هفده زبان ترجمه شده است.[۱۵] ازجمله با سه عنوان مستقل و توسط مترجمان مختلف به فارسی ترجمه شده است:

  • «امام حسین در اندیشه مسیحیت» ترجمه فرامرز میرزایی و علی‌باقر طاهرنیا که اولین بار در ۱۳۸۱ش از سوی دانشگاه بوعلی سینا به چاپ رسید.[۱۶]
  • «امام حسین از دیدگاه یک مسیحی» ترجمه احمد بانپور که ابتدا در سال ۱۳۸۷ش توسط انتشارات ضامن آهو منتشر شد و سپس در سال ۱۳۹۲ش انتشارات آفتاب عالمتاب و در ۱۳۹۵ش انتشارات نورالکتاب این اثر را منتشر کردند.[۱۷]
  • «حسین در اندیشه مسیحیت» ترجمه غلامحسین انصاری که نخستین بار در سال ۱۳۸۸ش توسط شرکت چاپ و نشر بین‌الملل منتشر شد.[۱۸]

پانویس

  1. زائری، آشنایی با «آنطوان بارا» نویسنده مسیحی کتاب «حسین در اندیشه مسیحیت»، مندرج در سایت ابنا
  2. صدر، اضواء علی ثورة الحسین علیه‌السلام، ۱۴۳۰ق، صص۲۲۹-۲۳۱
  3. خامه‌یار، عاشورا و آنتوان بارا؛ امام حسین(ع) در اندیشه یک اندیشمند مسیحی»، مندرج در سایت ایکنا.
  4. بارا، الحسین فی الفکر المسیحی، ۲۰۰۹، ص۳۴۳
  5. بارا، الحسین فی الفکر المسیحی، ۲۰۰۹، ص۳۴۳
  6. بارا، الحسین فی الفکر المسیحی، ۲۰۰۹، صص۴۰۷-۴۰۸
  7. بارا، الحسین فی الفکر المسیحی، ۲۰۰۹، ص۴۰۸-۴۰۹
  8. بارا، الحسین فی الفکر المسیحی، ۲۰۰۹، ص۳۱
  9. بارا، الحسین فی الفکر المسیحی، ۲۰۰۹، ص۶۹
  10. بارا، الحسین فی الفکر المسیحی، ۲۰۰۹، ص۲۳۳
  11. بارا، الحسین فی الفکر المسیحی، ۲۰۰۹، ص۲۷۱
  12. بارا، الحسین فی الفکر المسیحی، ۲۰۰۹، ص۳۱۵
  13. بارا، الحسین فی الفکر المسیحی، ۲۰۰۹، ص۳۴۳
  14. بارا، الحسین فی الفکر المسیحی، ۲۰۰۹، ص۴۰۵
  15. «گفتگو با آنتوان بارا نویسنده مسیحی کتاب الحسین فی الفکر المسیحی»، ص۳۰۵.
  16. بارا، امام حسین در اندیشه مسیحیت، ترجمه فرامرز میرزایی و علی باقر طاهرنیا، ۱۳۸۱ ش، ص۲
  17. بارا، امام حسین(ع) از دیدگاه یک مسیحی، ترجمه احمد بانپور، ۱۳۹۵ ش، ص۲
  18. بارا، حسین در اندیشه مسیحیت، ترجمه غلامحسین انصاری، ۱۳۹۸ ش، ص۲

منابع