پرش به محتوا

مسخ: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۰
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''مَسْخ''' نوعی عذاب که در آن انسان به‌صورت حیوان درمی‌آید. در حالت مسخ هویت انسان از دست نمی‌رود، بلکه تنها شکل ظاهری‌اش مانند حیوان می‌شود. در منابع اسلامی موارد متعددی برای مسخ ذکر شده است که معروف‌ترین آنها داستان [[اصحاب سبت]] است.
'''مَسْخ''' نوعی عذاب که در آن، انسان به‌صورت حیوان درمی‌آید. در حالت مسخ، هویت انسان از دست نمی‌رود، بلکه تنها شکل ظاهری‌اش مانند حیوان می‌شود. در منابع اسلامی موارد متعددی برای مسخ ذکر شده که معروف‌ترین آنها داستان [[اصحاب سبت]] است.


برپایه آیات [[قرآن]]، اصحاب سبت گروهی از [[بنی‌اسرائیل]] بودند که به‌سبب نافرمانی خدا و صید ماهی در [[شنبه|روز شنبه]]، به میمون تبدیل شدند. طبق [[روایات]] اسلامی در [[قیامت|روز قیامت]] هم مسخ صورت می‌گیرد و برخی از [[گناه|گناهکاران]] به‌صورت حیواناتی چون میمون و خوک درمی‌آیند.
برپایه آیات [[قرآن]]، اصحاب سبت گروهی از [[بنی‌اسرائیل]] بودند که به‌سبب نافرمانی خدا و صید ماهی در [[شنبه|روز شنبه]]، به میمون تبدیل شدند. طبق [[روایات]] اسلامی در [[قیامت|روز قیامت]] هم مسخ صورت می‌گیرد و برخی از [[گناه|گناهکاران]] به‌صورت حیواناتی چون میمون و خوک درمی‌آیند.
   
   
برخی از مفسران معتقدند مسخی که در قرآن از آن سخن آمده است، تعبیری تمثیلی است به این معنا که برخی به‌سبب [[گناه]] خوی حیوانی پیدا می‌کنند؛ اما بیشتر مفسران چنین تفسیری را نمی‌پذیرند و می‌گویند آن انسان‌ها صورت ظاهری‌شان هم تغییر کرده است.  
برخی از مفسران معتقدند مسخی که در قرآن از آن سخن آمده، تعبیری تمثیلی است به این معنا که برخی به‌سبب [[گناه]] خوی حیوانی پیدا می‌کنند؛ اما بیشتر مفسران چنین تفسیری را نمی‌پذیرند و می‌گویند آن انسان‌ها صورت ظاهری‌شان هم تغییر کرده است.  


==تعریف مسخ و تفاوت آن با تناسخ==
==تعریف مسخ و تفاوت آن با تناسخ==
مسخ به معنای تغییر صورت چیزی به ظاهری بد و نامناسب است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۵۵.</ref> مسخ، با تناسخ متفاوت است. [[تناسخ]] به معنای آن است که [[روح]] پس از جدایی از بدن، به بدنی دیگر تعلق پیدا کند، ولی در مسخ، روح از بدن جدا نمی‌شود؛ بلکه تنها شکل و صورت بدن تغییر می‌کند و به حیوان تبدیل می‌شود.<ref>سبحانی، منشور عقاید امامیه،‌ ۱۳۷۶ش، ص۱۹۵.</ref>
مسخ به‌معنای تغییر صورتِ چیزی به ظاهری بد و نامناسب است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۵۵.</ref> مسخ، با تناسخ متفاوت است. [[تناسخ]] به معنای آن است که [[روح]] پس از جدایی از بدن، به بدنی دیگر تعلق پیدا کند، ولی در مسخ، روح از بدن جدا نمی‌شود؛ بلکه تنها شکل و صورت بدن تغییر می‌کند و به حیوان تبدیل می‌شود.<ref>سبحانی، منشور عقاید امامیه،‌ ۱۳۷۶ش، ص۱۹۵.</ref>


==حفظ هویت انسان در مسخ==
==حفظ هویت انسان در مسخ==
خط ۲۱: خط ۲۱:


===نحوه تحقق===
===نحوه تحقق===
در زمینه چگونگی تحقق مسخ در دنیا نظرات مختلفی وجود دارد. بیشتر مفسران معتقدند منظور قرآن از مسخ این است که جسم انسان نیز تغییر می‌کند و به حیوان دیگری تبدیل می‌شود؛ اما به‌باور گروهی دیگر، مسخ تنها در باطن انسان صورت می‌گیرد و چهره انسانی به جای خود باقی می‌ماند.
در زمینه چگونگی تحقق مسخ در دنیا، نظرات مختلفی وجود دارد. بیشتر مفسران معتقدند منظور قرآن از مسخ این است که جسم انسان نیز تغییر می‌کند و به حیوان دیگری تبدیل می‌شود؛ اما به‌باور گروهی دیگر، مسخ، تنها در باطن انسان صورت می‌گیرد و چهره انسانی به جای خود باقی می‌ماند.


[[مجاهد بن جبیر]] (متوفای ۱۰۲ق) گفته است: مسخی که در قرآن از  آن سخن می‌گوید، تمثیلی مانند آیه «کمَثَلِ الْحِمارِ یحْمِلُ أَسْفاراً» (مانند درازگوشی است که کتاب‌هایی را حمل می‌کند)<ref>سوره جمعه، آیه ۵.</ref> است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱، ص۲۶۴.</ref> از [[عبدالرزاق کاشانی]] هم نقل شده که این مسخ تنها در باطن انسان بوده است. به بیان دیگر [[یهودیان]] مسخ‌شده در صورت ظاهری مانند مردم بودند؛ ولی (در واقع) از آنان نبودند.<ref>جوادی آملی، تسنیم، ۱۳۸۸ش، ج۵، ص۱۳۳.</ref>
[[مجاهد بن جبیر]] (متوفای ۱۰۲ق) گفته است: مسخی که در قرآن از  آن سخن می‌گوید، تمثیلی مانند آیه «کمَثَلِ الْحِمارِ یحْمِلُ أَسْفاراً» (مانند درازگوشی است که کتاب‌هایی را حمل می‌کند)<ref>سوره جمعه، آیه ۵.</ref> است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱، ص۲۶۴.</ref> از [[عبدالرزاق کاشانی]] هم نقل شده که این مسخ تنها در باطن انسان بوده است. به بیان دیگر [[یهودیان]] مسخ‌شده در صورت ظاهری مانند مردم بودند؛ ولی (در واقع) از آنان نبودند.<ref>جوادی آملی، تسنیم، ۱۳۸۸ش، ج۵، ص۱۳۳.</ref>
خط ۳۴: خط ۳۴:
براساس  شماری از احادیث [[اسلام|اسلامی]]، در [[قیامت]] گروه‌هایی مسخ شده و به صورت حیوان محشور می‌شوند. برای نمونه روایت شده است که [[معاذ بن جبل]] درخصوص آیه «یوْمَ ینْفَخُ فِی الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجاً» (روزی که در «[[صور]]» دمیده می‌شود و شما گروه‌گروه (به [[محشر]]) می‌آیید»<ref>سوره نبأ، آیه۱۸.</ref> از [[پیامبر اسلام]] سؤال کرد. پیامبر(ص) پاسخ داد: «برخی از اینها به‌شکل میمون، برخی به‌صورت خوک... محشور می‌شوند.<ref>قرطبی، الجامع لأحکام القرآن، ۱۳۶۴ش، ج۱۹، ص۱۷۵.</ref>
براساس  شماری از احادیث [[اسلام|اسلامی]]، در [[قیامت]] گروه‌هایی مسخ شده و به صورت حیوان محشور می‌شوند. برای نمونه روایت شده است که [[معاذ بن جبل]] درخصوص آیه «یوْمَ ینْفَخُ فِی الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجاً» (روزی که در «[[صور]]» دمیده می‌شود و شما گروه‌گروه (به [[محشر]]) می‌آیید»<ref>سوره نبأ، آیه۱۸.</ref> از [[پیامبر اسلام]] سؤال کرد. پیامبر(ص) پاسخ داد: «برخی از اینها به‌شکل میمون، برخی به‌صورت خوک... محشور می‌شوند.<ref>قرطبی، الجامع لأحکام القرآن، ۱۳۶۴ش، ج۱۹، ص۱۷۵.</ref>


در روایتی از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] آمده است : آنان که [[قضا و قدر|قَدَر]] الهی را دروغ می‌پندارند، در حالی از گورهایشان به پا خیزند که به میمون و خوک تبدیل شده‌اند.<ref>شیخ صدوق، ثواب الأعمال، ۱۴۰۶ق، ص۲۱۲.</ref>
در روایتی از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] آمده است : آنان که [[قضا و قدر|قَدَر]] الهی را دروغ می‌پندارند، در حالی از گورهایشان به‌پا خیزند که به میمون و خوک تبدیل شده‌اند.<ref>شیخ صدوق، ثواب الأعمال، ۱۴۰۶ق، ص۲۱۲.</ref>


==مسخ روحی==
==مسخ روحی==
خط ۴۵: خط ۴۵:


==عاقبت انسان‌های مسخ شده==
==عاقبت انسان‌های مسخ شده==
برپایه [[روایات اسلامی]] انسان‌هایی که در قرآن از مسخشان سخن آمده است، تنها سه روز زنده ماندند و از آنان نسلی باقی نماند.<ref>شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۷۱.</ref> [[صدرالمتألهین]] نوشته است مسلمانان بر این مسئله [[اجماع]] دارند که حیوانات امروزی از نسل آدم نیستند و افراد مسخ‌شده پس از سه روز مردند، بدون اینکه از دوران حیوان‌بودن آنها نسلی به‌وجود آید.<ref>صدرالمتألهین، تفسیر القرآن الکریم، ۱۳۶۶ش، ج۳، ص۴۶۸.</ref>
برپایه [[روایات اسلامی]] انسان‌هایی که در قرآن از مسخشان سخن آمده است، تنها سه روز زنده ماندند و از آنان نسلی باقی نماند.<ref>شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۷۱.</ref> [[صدرالمتألهین]] نوشته است مسلمانان بر این مسئله [[اجماع]] دارند که حیوانات امروزی از نسل آدم نیستند و افراد مسخ‌شده پس از سه روز مُردند، بدون اینکه از دوران حیوان‌بودن آنها نسلی به‌وجود آید.<ref>صدرالمتألهین، تفسیر القرآن الکریم، ۱۳۶۶ش، ج۳، ص۴۶۸.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۳۵

ویرایش