آیه ۳۳ سوره انفال
 | |
| مشخصات آیه | |
|---|---|
| واقع در سوره | انفال |
| شماره آیه | ۳۳ |
| جزء | ۹ |
| اطلاعات محتوایی | |
| موضوع | اعتقادی • اخلاقی |
| درباره | مقام پیامبر(ص) • عذاب استیصال |
| آیات مرتبط | آیه ۱۰۷ سوره انبیاء • آیه ۵۲ سوره هود |
آیه ۳۳ سوره انفال بیانگر آن است که خداوند بهسبب حضور پیامبر اکرم(ص) در میان مردم و استغفار آنان، عذاب استیصال را از امت اسلام برداشته است.[۱]
این آیه در پاسخ به درخواست مشرکان مکه برای نزول عذاب نازل شد. آنان میگفتند اگر قرآن حق است، عذابی از آسمان بر ما نازل شود.[۲]
﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ٣٣﴾ [انفال:33]|﴿و[لی] تا تو در میان آنان هستی خدا بر آن نیست که ایشان را عذاب کند و تا آنان طلب آمرزش میکنند خدا عذابکننده ایشان نخواهد بود ٣٣﴾
مفسران، منظور از عذاب در این آیه را عذاب استیصال (عذاب دستهجمعی)[۳] دانستهاند.[۴] ازاینرو بهگفته علامه طباطبایی، آیه عذاب از تمام امت نفی میکند و منافاتی با عذاب افراد خاص مانند ابولهب ندارد.[۵]
مفسران، ویژگی نفی عذاب از امت را از جلوههای رحمة للعالمین بودن پیامبر دانستهاند.[۶] برخی از آنان مانند فضل بن حسن طبرسی این حکم را شامل مشرکان مکه نیز دانستهاند،[۷] در حالیکه عبدالله جوادی آملی استغفار را به معنای اسلامآوردن آنان تفسیر کرده است.[۸] همچنین بر اساس روایتی از امام صادق(ع) که در تفسیر البرهان نقل شده، استغفار پیامبر برای امت پس از رحلتش نیز ادامه دارد.[۹]
پانویس
- ↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۱۵۴-۱۵۵.
- ↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۱۵۲.
- ↑ طیب، اطیب البیان، ۱۳۷۸ش، ج۶، ص۱۱۲.
- ↑ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۴، ص۸۲۹.
- ↑ طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۹، ص۶۸.
- ↑ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۴، ص۸۲۹.
- ↑ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۴، ص۸۲۹.
- ↑ جوادیآملی، تفسیر تسنیم، ۱۳۹۳ش، ج۳۳، ص۳۹۲.
- ↑ بحرانی، البرهان، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۶۸۰–۶۸۱.
منابع
- بحرانی، سید هاشم، البرهان فی تفسیر القرآن، تهران، بنیاد بعثت، چاپ اول، ۱۴۱۶ق.
- جوادیآملی، عبدالله، تسنیم، قم، مرکز نشر اسراء، چاپ دوم، ۱۳۹۳ش.
- طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، دفتر نشر اسلامی (جامعه مدرسین)، چاپ پنجم، ۱۴۱۷ق.
- طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران، انتشارات ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش.
- طيب، عبدالحسين، اطيب البيان في تفسير القرآن، تهران، انتشارات اسلام، چاپ دوم، ۱۳۷۸ش.
- مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ اول، ۱۳۷۴ش.