بیروت: تفاوت میان نسخهها
←وضع اجتماعی-اقتصادی
(تصحیح) |
|||
خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
این قسمت، در جنگهای داخلی لبنان، بسیار آسیب دید.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2689/4256/28263/ نبوی، محمد حسین. "نگاهی گذرا به لبنان". مجله مبلغان. تیر ۱۳۷۹. ش۶. ص۶۸]</ref> | این قسمت، در جنگهای داخلی لبنان، بسیار آسیب دید.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2689/4256/28263/ نبوی، محمد حسین. "نگاهی گذرا به لبنان". مجله مبلغان. تیر ۱۳۷۹. ش۶. ص۶۸]</ref> | ||
===وضع اجتماعی-اقتصادی=== | ===وضع اجتماعی-اقتصادی=== | ||
شیعیان در دوران معاصر گرفتار فقر و دیگر محرومیتهای اجتماعی و فرهنگی بودهاند. با اینکه شیعیان در کنار دیگر گروههای لبنانی برای استقلال لبنان تلاش کردند اما وضعیت عموم شیعیان تغییری نکرد و بسیاری از آنان برای رهایی از فقر موجود در مناطق شیعهنشین مانند جنوب، بِقاع و [[بعلبک]] به سمت بیروت آمدند و در حاشیه شهر مستقر شدند. وضع نامناسب شیعیان بیروت به گونهای بود که به منطقه سکونت آنان در گرداگرد بیروت، کمربند فقر( | شیعیان در دوران معاصر گرفتار فقر و دیگر محرومیتهای اجتماعی و فرهنگی بودهاند. با اینکه شیعیان در کنار دیگر گروههای لبنانی برای استقلال لبنان تلاش کردند اما وضعیت عموم شیعیان تغییری نکرد و بسیاری از آنان برای رهایی از فقر موجود در مناطق شیعهنشین مانند جنوب، بِقاع و [[بعلبک]] به سمت بیروت آمدند و در حاشیه شهر مستقر شدند. وضع نامناسب شیعیان بیروت به گونهای بود که به منطقه سکونت آنان در گرداگرد بیروت، کمربند فقر(حِزام البُؤس) میگفتند. در سالهای اخیر هرچند وضع این منطقه تا حدودی بهبود یافته اما همچنان این منطقه درگیر مشکلات فراوانی است.<ref>[https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=27&cad=rja&uact=8&ved=0CPwBEBYwGg&url=http%3A%2F%2Fwww.cdr.gov.lb%2Fstudy%2FCDP_RSA%2FBeirut.pdf&ei=HC8IVI7cEILNygOHq4DgAg&usg=AFQjCNGxadi9zuA2QPooolzo4CuDIbwrGw&sig2=6V4Wkp815chMX7c7rnPcfw البحث الاجتماعی السریع بیروت و ضواحیها ۲۰۰۵]</ref> | ||
پس از فعالیتها و اصلاحات [[امام موسی صدر]] در عرصه لبنان، تلاش و همبستگی شیعیان برای محرومیت زدایی افزایش یافت و بخشی از کرسیهای سیاسی-اجتماعی را به خود اختصاص دادند و حقوقشان را تا حدودی باز پس گرفتند. | پس از فعالیتها و اصلاحات [[امام موسی صدر]] در عرصه لبنان، تلاش و همبستگی شیعیان برای محرومیت زدایی افزایش یافت و بخشی از کرسیهای سیاسی-اجتماعی را به خود اختصاص دادند و حقوقشان را تا حدودی باز پس گرفتند. |