بحث کاربر:Sama
مدخلها و تغییرات پیش رو
- استخاره اصلاح شناسه و اضافه کردن استخاره های معروف و استخاره بگیرها
- شیخ احمد احسایی اضافه کردن تاثیر احسایی در ایجاد بابیت و بهاییت و نیز بحث رکن رابع
- احساء اضافه کردن احساء در زمان معاصر از جمله جنگ خلیج و بیداری اسلامی و نیز مشاهیر احساء
- آقاعلی مدرس طهرانی بازبینی
- اهل سنت و جماعت ناتمام
- غزوه خیبر اضافه کردن نقشه و برخی تصاویر+منابع
- سید محمد کاظم طباطبائی یزدی در حال ویرایش
- درایة الحدیث
- کتاب‌های درایه الحدیث ایجاد
- خلود ناتمام
- علی احمدی میانجی منابع و پانویس ها
- بغداد ایجاد
- بنی امیه منابع+همزمانی امامان شیعه با خلفای اموی +بنی امیه در اندلس
- بنی عباس ایجاد
- بصره ایجاد
- ملاصدرا ایجاد
- محمدحسین غروی اصفهانی ایجاد
- ابومسلم خراسانی ایجاد
- محمد خیابانی منابع+ تصحیح لینک ها
--Sama (بحث) ۲۱ مهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۴:۲۳ (IRDT)
پیامهای کاربران
سید محمد کاظم طباطبایی
سلام. در قسمت آثار ایشان نخستین شارح عروه الوثقی سید محسن حکیم ذکر شده اما در مقاله مربوط به محمد حسین کاشف الغطا از وی به عنوان نخستین شارح عروه یاد شده. قول درست کدام است؟
خیابانی
شناسه خیابانی اصلا خوب نیست. اصلاحش کنید.mkhaghanif (بحث) ۳۰ ژوئن ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۳۶ (IRDT)
صاحب عروه
سلام. سید محمد کاظم طباطبائی یزدی ناتمام مانده. با سپاس.--Fouladi (بحث) ۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۱۷:۵۳ (IRDT)
نکته روز
خیرات حسان (کتاب)
با سلام و عرض ادب به نظر می رسد جعبه اطلاعات این مدخل مناسب نیست. اگر صلاح می دانید اصلاح بفرمایید. همچنین منابع مدخل با پانویس همخوانی ندارد. یعنی برخی از منابعی که در پانویس بدان ها اشاره کرده اید در منابع نیامده اند.--A.atashinsadaf (بحث) ۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۵۸ (IRDT)
درایة الحدیث
عبارات بخش در احادیث شیعه و نیز در احادیث اهل سنت در این مدخل پیچیدگی مفهومی دارند.
سلام لطفا منابع مدخل محمد خیابانی را هم بگذارید. پوررضایی (بحث) ۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۱۲:۴۰ (IRDT)
غزوه خیبر
سلام علیکم نماز و روزه قبول باشه در مورد شناسه این مدخل عرض می شود که شناسه باید خلاصه محتوای کل مدخل باشد ، در شناسه نوشته شده شما فقط به موقعیت جغرافیایی تاریخی خود قلعه پرداخته شده واز غزوه چیزی گفته نشده است.
احساء
به بازخوردهای مدخل احساء مراجعه کنید. mkhaghanif (بحث) ۱۵ اوت ۲۰۱۴، ساعت ۱۲:۲۱ (IRDT)
جامع المقدمات
سلام . جامع المقدمات منبع و پانویس ندارد.--سید محمد ناظم زاده (بحث) ۸ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۴۳ (IRDT)
سید کاظم رشتی
نسبت به تکمیل و لینک دهی مقاله مورد نظر اقدام کنید.Roohish (بحث) ۹ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۷:۴۷ (IRDT)
بنی امیه
شناسه این مدخل اصل خوب نیست. نه بعد شیعی دارد نه اشخاص شاخصش مشخص است نه کارهایی که کرده اند. mkhaghanif (بحث) ۱۴ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۹:۵۷ (IRDT)
علینقی احسایی
با سلام و عرض ادب
برادر عزیز مطالب ذیل زندگینامه مدخل مذکور با عناوین هیچ تناسبی ندارند و بلکه اساسا بی ربط هستند. لطفا اصلاح بفرمایید.
همچنین شناسه این مدخل نیز هیچ اطلاع مفیدی به خواننده نمیدهد.--A.atashinsadaf (بحث) ۸ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۲۲ (IRST)
سرمایه ایمان
با سلام و عرض ارادت
پاراگراف دوم ذیل عنوان سبب تالیف هیچ ربطی به عنوان ندارد. لطفا دقت بیشتری در عنوان بندی مبذول بفرمایید. علاوه بر این عبارات مذکور در این پاراگراف پیچیده و نامانوس است.--A.atashinsadaf (بحث) ۸ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۳۷ (IRST)
سید محمد کاظم طباطبائی یزدی
در اولین فرصت تمامش کنید سپاسگزارم--Sarsm (بحث) ۱۴ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۰:۲۴ (IRST)
ترکیب بند محتشم
سلام. ممنون بابت تذکر.--جلال یقموری (بحث) ۲۱ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۲:۰۱ (IRST) آلتراسیون چیست؟ عبارتست از تغییرات لحظه ای و مقطعی در خط ملودی و یا آکورد. بطور کلی آکوردی را آلتره گویند که یکی از نت ها که سازنده این آکورد است٬ دچار تغییری کروماتیک شود. هرچه زمان کشش نت التره شده طولانی تر باشد، آن نت خود را بیشتر نمایان میکند و آکورد مربوطه واقعا آلتره میگردد. این معنیش تو هنره.--جلال یقموری (بحث) ۲۱ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۲:۰۳ (IRST)
بنی امیه
سلام در مدخل بنی امیه، کلمات از قسمت حجاج به بعد لینک نشده اند. با احترام--Mahboobi (بحث) ۲۲ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۲۴ (IRST)
عبدالرزاق
لینک دهی مدخل عبدالرزاق لاهیجی بسیار اندک است بگونه ای که بخش دوم مقاله اصلا لینکی ندارد. لطفا دقت کن.Roohish (بحث) ۱۰ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۷:۰۹ (IRST)
الگو: گاهشمار زندگی آیت الله بروجردی
سلام. خدا قوت. در گاهشمار تاریخ درگذشت آیت الله بروجردی ۹ فروردین ذکر شده و در صفحه زندگی ایشان تاریخ درگذشت ۱۰ فروردین ذکر شده. کدام یک درست است؟--فلاح (بحث) ۱۸ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۴۳ (IRST)
محمد خیابانی
سلام در مدخل محمد خیابانی، کلمات از قسمت «زندگی و تحصیلات» به بعد لینک دهی نشده اند. با احترام--Mahboobi (بحث) ۲۰ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۲۱ (IRST)
ملا صدرا
نسبت به وفات و قبر ملا صدرا هیچ اشاره ای نشده است.Roohish (بحث) ۳ دسامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۲:۵۴ (IRST)
گوهر مراد
سلام و عرض ادب
در آخر شناسه این مدخل آمده است: "اندیشه‌های عرفانی مؤلف کتاب بر مباحث کتاب دیده می‌شود." به نظر میرسد ابتدای جمله، واژه ای همچون " تاثیر" یا چیزی شبیه به آن از قلم افتاده است.
ضمنا به نظر شما تغییر این تیتر "اشتمال بر مطالب اخلاقی و عرفانی" به "ذکر مطالب اخلاقی و عرفانی" بهتر نیست؟ --A.atashinsadaf (بحث) ۶ دسامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۳۹ (IRST)
مکتب تفکیک
لطفاببینید سپاسگزرم--Sarsm (بحث) ۱۱ دسامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۳۴ (IRST) [۱]
محمد خیابانی
ظاهرا منبع اصلي مقاله را فراموش فرمودید لطف بفرمایید ذکر بفرماییدSarsm (بحث) ۲۰ دسامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۸:۴۷ (IRST)
ببینید
http://pewresearch.org/files/old-assets/pewforum-muslim-project/weighted-map.htm
خلافت بنی امیه
مقاله مذکور اگر پایان یافته، برچسب ویرایش را بردارید.Roohish (بحث) ۲۶ ژانویهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۶:۲۴ (IRST)
محمدتقی بهجت
با سلام خدمت آقا سیدبزرگوار. بهجة الاصول و بهجة الفقه را جایی نیافتم. البته مباحث الاصول را دیدم که در متن آورده بودم. اگر اطمینان دارید، لطفا خودتان به تألیفات ایشان اضافه نمایید. التماس دعا--Hasaninasab (بحث) ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۱۸ (IRST)
استخاره
سلام خدمت همکار گرامی جناب آقای موسوی اعظم
در مدخل استخاره در قسمت «استخاره برای دیگری» اشکالی به ذهنم رسید که خدمتتان ارائه می کنم:
با مراجعه به متن کتاب بحار الانوار در ابتدا سید بن طاووس می فرماید که من حدیث صریحی نیافتم که انسان برای دیگران استخاره کند بعد دلایلی می آورد که استخاره برای دیگران اشکال ندارد. مرحوم مجلسی قسمت دوم سخن ابن طاووس یعنی جواز استخاره به دیگران را تایید می کند و می گوید: «ما ذكره السيد من جواز الاستخارة للغير لا يخلو من قوة للعمومات لا سيما إذا قصد النائب لنفسه أن يقول للمستخير افعل أم لا؟ كما أومأ إليه السيد ، وهو حيلة لدخولها تحت الاخبار الخاصة.» یعنی ـ تسامحاً ـ به جواز استخاره به غیر فتوا می دهد بعد می گوید اولی و احوط این است که انسان برای خود استخاره کند.
به عبارت دیگر؛ اینکه انسان برای خود می تواند استخاره کند را، علامه مجلسی موافق با عمومات معرفی می کند و وجه دیگر را به صورت احتیاط قائل می شود. در حالی که شما به گونه ای کلام ابن طاووس و علامه مجلسی را آورده اید که مخاطب این گونه برداشت می کند که استخاره گرفتن برای دیگران درست نیست و اصل این است که انسان برای خود استخاره بگیرد.
در ذیل اصل متن بحار الانوار ج 91 ص 285 می آید:
«قال قدس سره : اعلم أنى ما وجدت حديثا صريحا أن الانسان يستخير لسواه ، لكن وجدت أحاديث كثيرة تتضمن الحث على قضاء حوائج الاخوان من الله جل جلاله بالدعوات ، وساير التوسلات ، حتى رأيت في الاخبار من فوايد الدعاء للاخوان ما لا أحتاج إلى ذكره الان ، لظهوره بين الاعيان ، والاستخارات على ساير الروايات هى من جملة الحاجات ، ومن جملة الدعوات ، واستخارة الانسان عن غيره داخلة في عموم الاخبار الواردة بما ذكرناه ، لان الانسان إذا كلفه غيره من الاخوان الاستخارة في بعض الحاجات ، فقد صارت الحاجة للذي يباشر الاستخارات فيستخير لنفسه ، وللذي يكلف الاستخارة : أما استخارته لنفسه بأنه هل المصلحة للذي يباشر الاستخارة في القول لمن يكلفه الاستخارة ، وهل المصلحة للذي يكلفه الاستخارة في الفعل أو الترك ، وهذا مما يدخل تحت عموم الروايات بالاستخارات ، وبقضاء الحاجات ، وما يتوقف هذا على شئ يختص به في الروايات.
بيان : ما ذكره السيد من جواز الاستخارة للغير لا يخلو من قوة للعمومات لا سيما إذا قصد النائب لنفسه أن يقول للمستخير افعل أم لا؟ كما أومأ إليه السيد ، وهو حيلة لدخولها تحت الاخبار الخاصة ، لكن الاولى والاحوط أن يستخير صاحب الحاجة لنفسه ، لانا لم نر خبرا ورد فيه التوكيل في ذلك ، ولو كان ذلك جائزا أو راجحا لكان الاصحاب يلتمسون من الائمة : ذلك ، ولو كان ذلك لكان منقولا لا أقل في رواية ، مع أن المضطر أولى بالاجابة ودعاؤه أقرب إلى الخلوص عن نية.» --Mahboobi (بحث) ۱۷ فوریهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۶:۵۴ (IRST)
احمد بن زین الدین بن ابراهیم احسایی
سلام در مدخل فوق در قسمت تحصیلات این جمله آمده است «-مهاجرت به عراق»؛ و ادامه ندارد.--Mahboobi (بحث) ۲ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۵:۱۱ (IRST)
سلام
آنچه در قسمت column-width وارد کردید مفهوم نیست. پوررضایی (بحث) ۳ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۵۵ (IRST)
برای تعطیلات نوروز 1394
پانویس‌ها و منابع
- اصلاح پانویس‌ها بر اساس شیوه‌نامه. رک:ویکی‌شیعه:شیوه ارجاع به منابع
- مقالاتی که بخش منابع ندارد یا ناقص است. منابع آنها بر اساس آنچه در پانویس آمده اصلاح شود.
- در مواردی به دلیل تلخیص مقاله عناوینی در منبع هست که در پانویس نیست. این موارد نیز حذف شود.
- در مواردی که لازم است و پانویس‌های توضیحی زیاد است می‌توان از الگوی یادداشت استفاده کرد. رک:الگو:یادداشت‌ها/توضیحات
شناسه‌ها
- بر اساس شیوه‌نامه حتما عبارت نخست شناسه باید همان عنوان مقاله به صورت بولد شده باشد.
- ترجمه نام‌کتابهایی که عربی است در شناسه آورده شود.
- در مقالات مربوط به اشخاص سال تولد و درگذشت بعد از ذکر نام نوشته شود
- عناوینی که به مقاله تغییرمسیر شده‌اند حتی المقدور باید در شناسه ذکر شود
- اعراب گذاری در عبارت نخست شناسه.
- عبارت نخست شناسه می‌تواند جمله تام یا ناقص خبری باشد.
گزارش مقالات نیازمند به اصلاح اساسی
- نقد مقالات مهمی که برای ویکی‌شیعه اولویت دارند و پیشنهاد برای بهبود آن.
- هنگام ویرایش مقالات بخش‌هایی که بسیار کوتاه هستند و به صورت عناوین درجه یک و دو نوشته شده‌اند با سایر بخش‌ها ادغام کنید.محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۲۱ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۲۰:۳۱ (IRST)
ارزیابی مقالات
به نظرم مناسب است در ایام نوروز 1394 مقالات ذیل را ارزیابی جامع کرده و ضمن نقد پیشنهادات خود را برای بهبود آن ارائه کنید:
- اخلاق
- استعاذه
- حدیث و جستارهای وابسته آن مثل حدیث صحیح و ....
- اشاعره
- حدیث ثقلین
- اخباریان
- تبرک
- توسل
- شفاعت
- زیارت
- حوزه علمیه اصفهان
- امامت
- ابن سینا با تشکر محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۲۱ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۲۲:۲۷ (IRST)
معاویه
عبارتی که ظاهراً شما در صفحه بالا نگاشته اید: «ابن ابی الحدید در باب «احادیثی که معاویه با تحریک عده ای از صحابه و تابعین، در ذم علی جعل کرد» در کتابش آورده است»؟!!!--Fouladi (بحث) ۱۲ آوریل ۲۰۱۵، ساعت ۱۴:۲۲ (IRDT)
لاهیجی
لطفا صفحه بحث عبدالرزاق لاهیجی را ببینید. با سپاس.--Fouladi (بحث) ۱۰ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۱۰ (IRDT)
ذوالقرنین
این ذوالقرنین خیلی طولانی نشه محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۲۴ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۴۰ (IRDT)
دستور المدینه
این رو ببین تکراری کاری نشه نخستین پیمان نامه عمومی در اسلام. قبلا فولادی نوشته. اصلاحش کن. اسمش هم مناسب نیست. به نظرم همون دستور المدینه بهتره محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۲۹ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۹:۵۴ (IRDT)
سید کاظم رشتی
مقاله سید کاظم رشتی منابع ندارد.--Mahboobi (بحث) ۳۰ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۱۶ (IRDT)
نخستین پیمان نامه عمومی...
سلام. برای ساختن صفحه جدیدی با مطالب صفحه سابق، بجای خالی کردن مطالب باید از گزینه انتقال استفاده شود که تاریخچه نیز منتقل شود. در حالی که در صحفه بالا که شما مطالبش را به دستور المدینه منتقل نموده اید تاریخچه منتقل نشده است.--Fouladi (بحث) ۸ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۲۳ (IRDT)
جهنم
با سلام. مدخل جهنم مناسب ویکی نیست. مطالب زائد زیاد داره و جای مطالب مختلف خالی است. خواستم اصلاحش کنم دیدم خیلی کار میبره و گفتم خودتون اصلاح بفرمایید بهتره. پوررضایی (بحث) ۶ اکتبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۵:۳۳ (IRST)
پانویس
سلام سید جون. اگه پانویس یه ته رنگی داشته باشه که با بقیه متن متفاوت باشه صفحه راحت تر قابل درکه. با تشکر پوررضایی (بحث) ۷ اکتبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۴۱ (IRST)
فضه نوبیه
سید تو قسمتی که به متن اضافه کردی آدرس دادی اما تو منابع کامل آدرس ذکر نکردی. لطفا کتابنامه شو بنویس تو منابع. تشکر--جلال یقموری (بحث) ۹ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۰۳ (IRST)
غزوه خیبر
لطف کنید شناسه را اصلاح کنید ظاهرا شناسه برای خیبر است نه غزوه خیبر
در ضمن در صورت صلاحدید صفحه بحث را خلوت کنید سپاسگزارم--Sarsm (بحث) ۱۴ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۵۶ (IRST)
مکن ای صبح طلوع
سلام. لطفاً صفحه بحث:مکن ای صبح طلوع را ملاحظه نمایید. با سپاس.--Fouladi (بحث) ۲۱ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۲۱:۱۱ (IRST)
مصطفی زمانی نجف آبادی
سلام این مصطفی زمانی نجف آبادی که جزو نویسندگان قدیمیه حوزه است به نظرم قابل نوشتن باشه جعفریان اینجا یه چیزی درباره اش نوشته که خوبه. محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۲۵ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۸:۴۷ (IRST)
ویکی پروژه سوره‌ها
با سلام و عرض ادب و قبولی طاعات و عبادات. به جهت اینکه مدتی است کاربران ویرایش سوره‌ها را کمتر انجام می‌دهند، از شما تقاضامندم به بخش پروژه سوره‌ها سر بزنید و این بخش را فعال‌تر نمایید.
اگر می‌خواهید سوره‌ای را برای ویرایش (براساس رهنمودها و ساختار مطلوب پروژه سوره‌ها) انتخاب کنید، از لیست سوره‌های نیاز به ویرایش انتخاب کنید و پس از امضا کردن، آن را به بخش بعد انتقال دهید.
اگر در بخش سوره‌های در حال ویرایش، سوره‌ای را مشاهده می‌کنید که امضای شما دارد و شما ویرایش‌های مورد نظر خویش را اعمال کردید و دیگر نمی خواهید ویرایشی بر روی آن انجام دهید، و از نظر شما تا حدی نهایی شده است، آن را به بخش سوره‌های تکمیل شده انتقال دهید، تا کاربران مرورگر، به تصحیح آنها بپردازند. با تشکر--Hasaninasab (بحث) ۲۱ ژوئن ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۱۵ (UTC)
الگو:مقاله خوب
سلام به نظرم اگه اسم مقاله خوب مانند مقاله برتر در الگوی مقاله خوب بیا بهتره از خ و ب است. ارادتمند--Shamsoddin (بحث) ۸ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۲۱:۳۷ (UTC)--Shamsoddin (بحث) ۸ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۲۱:۳۷ (UTC)
ایام فاطمیه
پیوند به بیرون عزاداری و پیاده‌روی مراجع تقلید در فاطمیه
عزاداری و پیاده‌روی مراجع تقلید در فاطمیه
این دو لینک مرده حسلب می شوند؟--Sarsm (بحث) ۱۲ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۶:۱۷ (UTC)
@Sarsm: بله. هر دو مرده‌اند. باید با جستجو در خود خبرگزاری ابنا، نشانی جایگزین را جست. --Sama (بحث) ۱۲ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۱۶ (UTC)
درخواست
لطفا صفحه بحثتان را کمی پاکسازی کنید تشکر--Sarsm (بحث) ۲۲ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۰۷ (UTC)
بررسی مداخل فقهی
با سلام و احترام. لطفا مداخل ذیل را بررسی نمایید با توجه به ساختار مقاله(نحوه ورود و خروج)، نقاط ضعف و نقاط قوت. با تشکر--فلاح (بحث) ۲۹ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۱۳ (UTC)
- آب قلیل
- آب کر
- آب مضاف
- آیه خمس
- آیه وضو
- بلوغ
- تعدد زوجات
- تقلید (فقه)
- توبه
- تیمم
- آب مطلق
- آمیزش
- آیات الاحکام
- آیه حجاب
- آیه محارم
- آیه نشوز
- بیت المال
- ترتیب
- تشهد
- تعقیبات
- تکبیر
- تکبیرة الاحرام
- تکفیر اهل قبله
- تلقین میت
- توریه
- تبری
- تقیه
- تولی
- آب چشمه
- آب کثیر
- آمین
- آیات تیمم
- بدعت
- بین‌الطلوعین
- تخلی
- تشییع جنازه
- تقلید (حج)
- تکلیف
- تمکین
- جنابت
حذف برچسب ویرایش
با سلام و ادب. مدخل علم رجال هنوز برچسب ویرایش با اسم شما دارد. لطفا مدخل را تکمیل و ویکی‌سازی کرده، برچسب ویرایش را از ابتدای آن بردارید. تشکر--Hasaninasab (بحث) ۲۴ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۴:۵۱ (UTC)
علم رجال
محبت کنید هر جه سریعتر این مقاله کامل شود تشکر--Sarsm (بحث) ۲۳ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۵۶ (UTC) سلام خواستم تأکید کنم بر این پیام بالا. @Sama: . --محمد باقر حقانی (بحث) ۷ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۲۸ (UTC)
قاعده زرین
این مدخل حدود پنج ماه است که برچسب ویرایش دارد. لطفا ویرایش مورد نظر خود را تکمیل و برچسب ویرایش را حذف کنید.--مرتضی حسنی‌نسب (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۴۷ (UTC)