بحث کاربر:Fouladi
صفحه الگو:Tmbox/styles.css محتوایی ندارد.
بایگانیها |
---|
|
نکته روز
اصحاب حدیث
سلام. خدا قوت. به نظرتان مدخل اصحاب حدیث، نیاز به اصلاح دارد؟--فلاحبحث ۳ ژانویهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۲۱ (IRST)
واقفیه
سلام همه مطالب مدخل واقفیه را از منبعی که حذف کردید، آورده بودم. شاید حذف منبع این مدخل درست نباشد. باز هم صلاح با خودتان است. با احترام--Mahboobi (بحث) ۳ ژانویهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۷:۰۸ (IRST)
سوره ناس
سلام بر دکتر
حرف شما صحیح است. این نرم افزار در برخی موارد بهم ریختگی هایی را ایجاد میکند که بنده پس از انجام فرمان دوباره صفحه را بازدید میکنم و اگر مشکلی بود برطرف مینمایم. البته ممکن است بعضا اشکالاتی هم باقی مانده باشم...ممنون
درباره سوره ناس هم عرض کنم که بنده به این نکته واقفم و چون چند سطر پایین تر روایت ذکر شده در شناسه، با همان آدرس وجود داشت حذفش نمودم.--Mgolpayegani (بحث) ۷ ژانویهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۴۵ (IRST)
درخواست ساخت الگوی جعبه اطلاعات کشورها
جناب آقای فولادی
سلام و عرض ادب
بنده بحثی را در قهوه خانه در این باره مطرح کردم. با توجه به افزایش تدریجی مقالات کشورها و اهمیت یافتن موضوع، و مهارت شما در این کار، که دوستان بدان معترفند، لطفا درصورت امکان، به ساخت الگوی جعبه اطلاعات کشورها با محتوای شیعی اهتمام فرمایید.--Kmhoseini (بحث) ۷ ژانویهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۷:۵۶ (IRST)
- سلام و سپاس. عجالتاً گزینه «جمعیت شیعیان» به الگو:جعبه اطلاعات کشور افزوده شد که می توان در مقابل آن میزان جمعیت شیعیان و/یا درصد آنها را نگاشت. طبعاً گزینه های دیگری نیز می توان افزود که قبل از این کار نیاز به درنگ و هم اندیشی با سایر دوستان دارد که به اجماعی نسبی برسیم که از کدامین گزینه ها اطلاعات نسبتاً دقیقی داریم که افزودنش بجاباشد.--Fouladi (بحث) ۷ ژانویهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۹:۳۱ (IRST)
امام باقر ــ فرانسه
امام باقر به فرانسه--سید محمد ناظم زاده (بحث) ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۲۶ (IRST)
--جلال یقموری (بحث) ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۲۶ (IRST)
شیخ طوسی
با سلام و عرض ارادت خدمت دیوانسالار گرامی
این اسم در مدخل مذکور آمده است که ظاهرا اشتباه است. القائم بامر الله عبدالله بن القادر بالله احمد. گویا قبل از احمد باید ابن هم باشد. والعدة علیکم
والسلام و علیکم و رحمة الله و برکاته--A.atashinsadaf (بحث) ۱۱ فوریهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۰۹ (IRST)
ارزیابی مقالات
به نظرم خوب است در ایام نوروز 1394 لطف کنید و مقالات ذیل را ارزیابی کنید به صورت جامع. تا بعد دوستان اصلاح کنند
- فرق تشیع
- جنگ صفین
- اسرائیلیات
- زیدیه
- اسماعیلیه
- اربعین حسینی
- توحید و مقالات مرتبط مثل توحید صفاتی و افعالی و ذاتی
- واقعه غدیر
- عید غدیر
- الذریعه
- بحار الانوار
- اهل حق
- حضرت خدیجه
- حضرت زینب
- حضرت عباس محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۲۱ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۲۱:۵۰ (IRST)
شهیدی
امروز استاد شهیدی به جوار فرزندش رفته و از آن دو عزیز یادی مانده است که به خون و مرکب بر تارک تاریخ ایران نقش بسته است. یاد این ستارگان آسمان علم و جهاد را گرامی باد. آن چه خواهید خواند ، روایتی است از دیگر فرزند استاد ، درباره پدر و برادرش:
اوایل جنگ بود و سیداحسان علاقه داشت به جبهه برود و پدر، هم به خاطر علاقه پدر و فرزندی و هم به دلیل اینکه ظرفیت های بالای یادگیری در ایشان دیده بود؛ خیلی علاقه نداشت که ایشان به این جریان ملحق شود. از آن جایی که فضای تربیتی و تعامل ما با مرحوم پدر در چنین مواردی بیشتر شبیه به یک فضای گفت وشنود علمی بود تا یک محیط عاطفی خانوادگی، کار به مباحثه کشید و پدر چون مجتهد بودند فرمودند: «این حرفی که میزنم از باب تشخیص فقهی است و شما نباید به جبهه بروی!» جوابی که برادرم داد این بود: « اولا در این یک مورد ، امام خمینی رضایت والدین را شرط وجوب تکلیف نمی دانند و دوم این من مقلد امام هستم و نخستین مسأله از باب دفاع در رساله ی ایشان می گوید که اگر دشمن بر بلاد مسلمانان و سرحدات آن هجوم نماید، واجب است بر جمیع مسلمانان دفاع از آن... و در این امر احتیاج به اذن حاکم شرع نیست .به عنوان یک طلبه با همه احترامی که برای شما قائلم اکنون چنین اتفاقی افتاده و من هم مقلد آیة اللّه العظمی خمینی هستم و به موجب این حکم مکلفم که به جبهه بروم! و حتی با برداشت بنده ، ظاهرا این حکم شامل حال شما هم می شود! حالا شما در مورد استنباط بنده چه میفرمایید؟» پدر تأملی کردند و گفتند: « من استنباطم از لفظ بلد، محدوده شهر تهران است؛ اگر شهر تهران در معرض چنین هجمهای قرار گیرد، من هم به دفاع بر میخیزم... به اعتقاد من این مرزبندی ها تقسیمات موجهی نیستند و قدرت های جهانی بعد از جنگ ها بنا به مصالح خودشان این مرزها را ترسیم کرده اند.»
بعد از این مناظره بود که برادر ما به جبهه رفت و در نهایت هم به شهادت رسید.
حرم امام علی
سلام، در صورت امکان، مدفونان در حرم از علما و شخصیت ها را ذکر بفرمایید.--Roohish (بحث) ۱۳ آوریل ۲۰۱۵، ساعت ۱۶:۵۷ (IRDT)
شهید رابع
ببینید این صفحه راحتما چ
زندگانی امام صادق جعفر بن محمد(ع) (کتاب)
اگر لطف کنید دستی بزنید سپاسگزارم--Sarsm (بحث) ۲۲ آوریل ۲۰۱۵، ساعت ۰۹:۳۲ (IRDT)
امام صادق ــ انگلیسی
مقاله انگلیسی en:Muhammad b. Ja'far al-Sadiq امام صادق(ع) --سید محمد ناظم زاده (بحث) ۲۲ آوریل ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۳۸ (IRDT)
قرآن و علم
سلام. مدخل تمام شده؟ پوررضایی (بحث) ۲۶ آوریل ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۲۶ (IRDT)
نیمه شعبان
گذاشته ام که بنویسندش محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۲۹ آوریل ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۳۲ (IRDT)
تفسیر با تحدی ظاهرا ارتباط مستقیم ندارد دلیل الگو تفسیر در مقاله تحدی را خواستار شدند--Sarsm (بحث) ۶ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۱۸ (IRDT)
سوره آل عمران
در شناسه نوشته ایم سوره 34 در ترتیب نزول در جعبه هم همین امده . در متن نوشته ایم سوره 89. در الگوی ترتیب سوره ها هم 89 است. محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۸ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۰:۰۵ (IRDT)
فرشچیان
شاید اگر عکس ضریح سیدالشهدا ویا ثامن الحجج بود جالب و جذاب تر بود--Sarsm (بحث) ۲۰ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۴۶ (IRDT)--Sarsm (بحث) ۲۰ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۴۶ (IRDT)
دانشنامه
ممنون. پیگیری می کنم محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۲۵ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۰:۰۲ (IRDT)
عدالت صحابه
سلام از راه دور
چطوری مؤمن، صفحه نظریه عدالت صحابه رو کامل نمیکنی؟ پوررضایی (بحث) ۲۶ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۰۰ (IRDT)
شرح نهج البلاغه (ابن ابی الحدید)
این مقاله را زحمت میکشید؟--Sarsm (بحث) ۱۳ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۵۲ (IRDT)
مدخل روزه
سلام
نه، واقعا مدخل بوق مدنظر است. چشم نگاه میکنم. پوررضایی (بحث) ۱۵ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۵۳ (IRDT)
شب ضربت خوردن
من بر عکس شما فکر می کنم که این عنوان عنوانی است که نیازمند توضیح است. و در یک جستجو گوگل بیش از 450 هزار نتیجه برای شب ضربت خوردن ارائه می کند. در حالی که شهادت امیرالمومنین هیچ ابهامی ندارد که نیازمند توضیح باشد. محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۲۳:۰۲ (IRDT)
قائم آل محمد
این صفحه تغییر مسیر بود به امام زمان به نظرم رسید که این مفهوم نیازمند توضیح است هم به لحاظ معنایی و هم سابقه در روایات و هم کاربردش درباره برخی دیگر از ائمه برای همین خالی کردم و در صفحه های مورد نیاز گذاشتم که کسی بنویسد. ممنون از توجه و دقت شما محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۱۲ (IRDT)
ساختن الگوی گاهشمار افقی ساده
سلام. لطفاالگوی گاهشمار افقی ساده را ایجاد نمایید. با تشکر--فلاحبحث ۱۵ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۵۹ (IRDT)
سلام و سپاس. انجام شد.--Fouladi (بحث) ۱۵ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۶:۴۸ (IRDT)
الگوی سالشمار امامت امامان شیعه
سلام. الگوی سالشمار امامت امامان شیعه ویکیپدیا در ویکیشیعه اجرا نمیشود. لطفا زحمتش را بکشید.با تشکر--فلاحبحث ۱۵ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۰۳ (IRDT)
به نظرتان
چند درصد در ویکی شیعه اعمال میشود؟https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%88%DB%8C%DA%A9%DB%8C%E2%80%8C%D9%BE%D8%AF%DB%8C%D8%A7:%D8%B4%DB%8C%D9%88%D9%87%E2%80%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87
الگو: سال ۲
سلام الگوی بالا به گونه ای است که باید بعد از علامت (|) عدد سال را بنویسیم. مثلا الان سال ۲ هجری را ساختهایم ولی باید صفحه تغییرمسیری هم داشته باشیم که عنوان صفحه فقط ۲ باشد. تا این الگو در صفحه سال ۲ هجری مفید باشد. ولی تصورم این است که ساختن صفحه ای با نام ۲ و تغییر مسیر آن به سال ۲ هجری کار درستی نیست دست کم به این دلیل که سالهای شمسی هم داریم. اگر الگو را به گونه ای ویرایش کنید که بعد از علامت (|) بنویسیم سال ۲ قمری مثلا فکر کنم مشکل حل شود. ممنون محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۲۹ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۲۱:۰۶ (IRST)
شهداء الفضیلة (کتاب)
کتابی از علامه امینی که مشتمل بر شرح حال ۱۳۰ تن عالم شهید و چگونگی شهادت آنان است. اگر موافق باشید شاید بد نباشد این افراد در جدولی ذیل کتاب درج شود که البته احتمالا تعدادی از این افراد را نوشته ایم --Sarsm (بحث) ۴ اکتبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۱۱ (IRST)
- نمی دانم همه را اینچنین یادکردن جلوه مناسبی دارد یا نه (البته به لحاظ گزارش دادن کتاب، قاعدتاً امر روایی نیست ولی با مسامحتی که در ویکی به خرج می دهیم اکنون سخن می گوییم) ولی آنچه از این بهتر به نظر می رسد این است که علمای شهید، رده بندی دقیقی شوند کاری که البته با رده روحانیان شهید شیعه، برخی از دوستان قصدشان همین بوده ولی نگارنده مرددم که آیا قرنی بشود یا نه، و دیگر اینکه آیا عنوان روحانیان مناسب است یا نه، چرا که در این میان غولهای فقهی-حدیثی شیعه همچون شهیدین بوده اند که نمی دانم این نام برایشان بهتر است یا اینکه مثلاً رده علمای شیعه قرن...، یا رده فقیهان شیعه قرن.... در هر حال، اگر تصمیمی قطعی توسط آقای حقانی گرفته شود ولو اینکه همان روحانیان را در صفحه سایرین مثل شهیدین هم بگذارد فی الجمله کار سروسامانی می یابد. با سپاس و پوزش از درازنویسی.--Fouladi (بحث) ۴ اکتبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۵:۴۸ (IRST)
سلام. خواستم از ویکی پدیا الگوی تحقیق دست اول را وارد کنم که با اخطار «خطای اسکریپتی: پودمان «Unsubst» وجود ندارد.» مواجه شدم. راه حل رفع ا ین خطا چیست؟--جلال یقموری (بحث) ۱۷ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۹:۳۵ (IRST)
پودمان رو از کجا باید گرفت؟--جلال یقموری (بحث) ۱۷ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۴۵ (IRST)
خب خود مطلب رو هم از اونجا گرفتم. ولی نشد. پودمانشو چطور بگیرم؟--جلال یقموری (بحث) ۱۷ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۲۰ (IRST)
تشکر.--جلال یقموری (بحث) ۱۷ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۴۸ (IRST)
مکاسب محرمه
به نظرم مکاسب محرمه عنوانی است که خودش موضوعیت دارد و باید جدا نوشته شود. ارجاع آن به یک بخش از کتاب درست نیست. محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۱۷ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۹:۵۳ (IRST)
مقاله پیشنهادی هفته
سلام سال جاری میلادی رو به پایان است. اگر لطف کنید و صفحه ویکیشیعه: مقاله پیشنهادی هفته برای سال جدید را بسازید و هم چنین برای حفظ این سابقه هم صفحهای بسازید. احتمالا صفحهای مثل ویکیشیعه: مقالههای برگزیده پیشین. محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۲۹ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۲۰:۲۸ (IRST)
- به چشم. ولی اگر یک روز مانده به پایان سال یا شب پایانی، محض اطمینان یادآوری شود چه بهتر، چون تا قبل از آن نمی توان به آن دست زد.
- سابقه، در همان صفحه بایگانی می شود که در معرض دید هم باشد جهت تشیخص راحت تر مناسبتها و اینکه چه مقالاتی قبلاً انتخاب شده اند. با سپاس.--Fouladi (بحث) ۳۰ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۵:۰۶ (IRST)
بازخوردها
لطفا درباره بازخوردهایی که اصلا چیزی ننوشته اند فعالیتی انجام ندهید محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۷ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۹:۳۱ (IRST)
ویکیشیعه:پروژه اولویتهای دوم
سلام و ارادت
مشهد را به نظر جزء اولویتهای اول محسوب کنیم. چون مدفن یکی از ائمه شیعه است.
بحث ادعیه و زیارات شیعه مثل دعای کمیل ، زیارت عاشورا و مانند آن جزء کدامیک از اولویتهاست؟ برای این موضوع فکری کرده اید؟--Mgolpayegani (بحث) ۲۵ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۲۲:۲۸ (IRST)
- سلام و ممنون
- آنچه در این صفحات نوشته شده صرفاً پیشنهادات بنده (آن هم تا لحظه کنونی که چه بسا فردا تبدل رأی پیش آید) است. شما مشهد را در اولویتهای نخست نهید. و حالا که چنین اختلافی نظری نیز ظاهر شده است جهت همگام سازی دیگران با نظرتان در صفحه بحث همانجا، دلایلتان را بنویسید تا دیگران نیز اگر خواستند له یا علیه شما کیبوردفشاری نمایند. سایر موضوعات نیز بحثش باز است در هریک از دوصفحه که خواستید بسم الله.--Fouladi (بحث) ۲۵ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۲۳:۱۲ (IRST)
پیامبر اسلام
سلام استاد فولادی عزیز: شما متوجه این فرمایش آقای شهیدی می شوید؟
سال دقیق ولادت محمد (ص) معلوم نیست. ابن هشام و برخی دیگر، ولادت او را در عام الفیل نوشتهاند. اما مشخص نیست عام الفیل به طور دقیق چه سالی بوده است. اما از آنجا که تاریخنویسان، درگذشت پیامبر اسلام (ص) را در سال ۶۳۲م نوشتهاند و او هنگام مرگ ۶۳ ساله بوده، میتوان تولد پیامبر را بین ۵۶۹ تا ۵۷۰م حدس زد.
در صورتیکه می توان با توجه به بعثت و هجرت، عام الفیل را دقیق مشخص کرد!--Emadmohseny (بحث) ۲۶ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۹:۱۸ (IRST)
- سلام بر محسنی عزیز.
- کاش با روش بعثت وهجرت مشخص شده اش را می نوشتید. ولی با توجه به تغییرات ماههای قمری، و به علاوه اینکه آغازین سال آن (هجرت) نیز در بستر میلادی مشخص می شود گمان نمی کنم چیزی دقیقتر از سخن آن مرحوم روشن شود. البته شما بفرمایید ما در خدمتیم.--Fouladi (بحث) ۲۶ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۹:۴۶ (IRST)
پیامبرصلی الله در سن چهل سالگی به پیامبری مبعوث شده اند. و سیزده سال بعد به مدینه هجرت کرد، یعنی در 53سالگی و این بین مورخین اتفاقی است. عام فیل می شود 53سال قبل از هجرت
گذشته از آن اشکال بنده به این دو جمله است.سال دقیق ولادت محمد (ص) معلوم نیست. و اما مشخص نیست عام الفیل به طور دقیق چه سالی بوده است.
بله اگر بر مبنای میلادی محاسبه کنیم همان می شود اما مجبور نیستیم بر مبنای میلادی محاسبه کنیم.
لذا می توان گفت پیامبر 40سال قبل از بعثت و 53سال قبل هجرت متولد شده اند. هجرت مجزای از میلاد تعریف می شود و در ضمن آن--Emadmohseny (بحث) ۲۶ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۰۵ (IRST)
سلام
خسته نباشی برادر
برخی صفحات در ابتدای خود الگوی { {گسترش} } دارند که در نگاه ابتدایی معلوم نیست در چه تاریخی قرار داده شده است. به جای این الگو، از الگوی { {جا:گسترش2} } استفاده فرمایید تا زمان برچسبگذاری دیده شود. نمونه: http://fa.wikishia.net/view/%D8%B7%D9%88%D8%B3
شرح نهج البلاغه (ابن ابی الحدید)
ظاهرا مدتی است دست نزدید--Sarsm (بحث) ۲۸ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۱۷ (IRST)
الگو مسائل فلسفی
به نظرم تا وقتی که تعداد معتنابهی از عناوین مربوط نوشته نشده ساختن ناوبری یک موضع قابل دفاع نیست. محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۶ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۰۹ (IRST)
- در کل فرمایش درست است ولی خوبی این کار این است که شاید کسانی که علاقمند این موضوعات اند با دیدن آن به سوی نگارش آن گامی بردارند؛ چرا که تجربه نشان داده است مادام که مسائل در دید نباشد به فراموشی سپرده می شوند. لذا در ویکی پدیا نیز اینگونه ناوبریها یافت می شود که مهیج افراد برای نگارش نانوشته هاست. با سپاس.--Fouladi (بحث) ۶ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۱۴ (IRST)
هرگاه خواستید میتوانید این یادآوری را با حذف کردن الگوی {{بازبحث}} از صفحهٔ بحث خود پاک کنید.
سلام
مدخل زندگانی امام صادق جعفر بن محمد(ع) (کتاب) نیازمند یاری شماست. پوررضایی (بحث) ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۵۴ (IRST)
سلام مجدد
صفحاتی که مربوط به امام علی (ع ) در دیوان های مختلف هست تمام شده اند؟ پوررضایی (بحث) ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۱۶ (IRST)
حکمت
- حکمت در بسیاری از نوشتهها به معنای فلسفه است. (و خوب است که بررسی شود از چه زمانی حکمت در آثار اسلامی به معنای فلسفه به کار رفته است) و اینکه وقتی کسی را حکیم مینامند منظور فیلسوف است.
- در شناسه گفته شده است که در قران و حدیث و فلسفه و عرفان اسلامی به حکمت اشاره شده است. اما تنها به قران و حدیث آن اشاره شده است. و بخشهای دیگر نوشته نشده است.
الگو:ستون- شروع
سلام استاد. خدا قوت. چرا الگو:ستون-شروع عمل نمیکند؟--فلاحبحث ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۰:۴۶ (IRST)
در صفحه بحث شما یکسری حروف انگلیسی قرمز است علت قرمز بودن ای الگوها --Sarsm (بحث) ۳۰ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۴۴ (IRST)
کاربر:Fouladi
این صفحه را ببینید--Sarsm (بحث) ۳۰ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۲:۵۵ (IRST)
سلام
لطفا نسبت به تکمیل زندگانی امام صادق جعفر بن محمد(ع) (کتاب) اقدام کنید.--Roohish (بحث) ۱۴ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۱۱ (IRST)
هرگاه خواستید میتوانید این یادآوری را با حذف کردن الگوی {{بازبحث}} از صفحهٔ بحث خود پاک کنید.
استهلال
در صفحه صفحات مورد نیاز گذاشته ام تا نوشته شود. محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۱۸ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۲۳:۱۲ (IRST)
میرداماد
این صفحه تمام شده است؟--Sarsm (بحث) ۷ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۳:۱۰ (IRST)
سید حسین نصر
اگر متمایل بودید تکمیل کنید--Sarsm (بحث) ۱۷ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۵۳ (IRST)