بحث کاربر:Hasaninasab/بایگانی ۱۳۹۴ش

بایگانی سال ۱۳۹۴ش

برای تعطیلات نوروز 1394

پانویس‌ها و منابع

• اصلاح پانویس‌ها بر اساس شیوه‌نامه. رک:ویکی‌شیعه:شیوه ارجاع به منابع
• مقالاتی که بخش منابع ندارد یا ناقص است. منابع آن‌ها بر اساس آنچه در پانویس آمده اصلاح شود.
• در مواردی به دلیل تلخیص مقاله عناوینی در منبع هست که در پانویس نیست. این موارد نیز حذف شود.
• در مواردی که لازم است و پانویس‌های توضیحی زیاد است می‌توان از الگوی یادداشت استفاده کرد. رک:الگو:یادداشت‌ها/توضیحات

شناسه‌ها

• بر اساس شیوه‌نامه حتما عبارت نخست شناسه باید همان عنوان مقاله به صورت بولد شده باشد.
• ترجمه نام‌کتابهایی که عربی است در شناسه آورده شود.
• در مقالات مربوط به اشخاص سال تولد و درگذشت بعد از ذکر نام نوشته شود
• عناوینی که به مقاله تغییرمسیر شده‌اند حتی المقدور باید در شناسه ذکر شود
• اعراب گذاری در عبارت نخست شناسه.
• عبارت نخست شناسه می‌تواند جمله تام یا ناقص خبری باشد.

گزارش مقالات نیازمند به اصلاح اساسی

• نقد مقالات مهمی که برای ویکی‌شیعه اولویت دارند و پیشنهاد برای بهبود آن.
• هنگام ویرایش مقالات بخش‌هایی که بسیار کوتاه هستند و به صورت عناوین درجه یک و دو نوشته شده‌اند با سایر بخش‌ها ادغام کنید.محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ‏۲۱ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۴۳ (IRST)

ارزیابی مقالات

به نظرم مناسب است در ایام تعطیلات نوروز 1394 مقالات ذیل را نیز ارزیابی کنید و انتقادات و پیشنهادها برای بهبود آن ها را ارائه دهید ممنون از شما

• سید رضی
• سید مرتضی
• ابوطالب
• جنگ جمل
• آیه تطهیر
• اسیران کربلا
• آیت الله بروجردی
• خواجه نصیرالدین طوسی
• شیخ طوسی
• شیخ مفید
• محمد بن حنفیه
• قرآن
• ازدواج موقت
• نهج البلاغه
• صحیفه سجادیه

سلام Hasaninasab، شما پیغام جدیدی در [[بحث کاربر: --Lohrasbi (بحث) ‏۲۵ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۵۵ (IRDT) |بحث کاربر: --Lohrasbi (بحث) ‏۲۵ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۵۵ (IRDT)]] دارید.
هرگاه خواستید می‌توانید این یادآوری را با حذف کردن الگوی {{بازبحث}} از صفحهٔ بحث خود پاک کنید.

عضدالدوله دیلمی

بسیار خوشحال شدم که این مقاله را شما نوشتید اما کلمه بزرگ در این این عبارت چندبار بکار رفته وچرا؟ بزرگترین امیر آل بویه و از بزرگترین امیران شیعی ایران است که توانست بر مناطق بزرگی از اسلام و ایران حکمرانی کند. از جمله مهم‌ترین اقدامات وی، بازسازی خرابی‌های بغداد، سدسازی، احداث آب‌انبارهای بزرگ، بهبود را خواستارم با نگاهی ویزه وانتظارات و توقعات همچنان بیشتر خواهد شد--Sarsm (بحث) ‏۱۱ آوریل ۲۰۱۵، ساعت ۲۳:۵۰ (IRDT)

سید جمال

آنچه در مقاله آمده تاریخ است و بسیار مفصل. درباره سید جمال شاید اندیشه‌هایش و تاثیرش بر جریان فکری بعد از خود مهم‌تر باشد. به نظرم لازم است مطلب از نظر گزارش تاریخی خلاصه شود و جنبه‌های دیگر بدان افزوده شودمحمد کاظم حقانی فضل (بحث) ‏۱۲ آوریل ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۱۱ (IRDT)

عباس بن عبدالمطلب

با سلام

مدخل عباس بن عبدالمطلب منابع و اطلاعات کتاب شناختی ندارد و باید تکمیل شود.--Mahboobi (بحث) ‏۱۵ آوریل ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۵۹ (IRDT)

مرج عذراء

در مدخل بالا نوشته اید: «تا قبل از تخریب مقبره حجر بن عدی، بدن‌های حجر و یارانش، در «عذراء» مورد زیارت قرار می‌گرفتند و سرهای آنان در «مسجد الاقصاب» نزدیکی مقام حضرت رقیه مدفون است».--Fouladi (بحث) ‏۲۵ آوریل ۲۰۱۵، ساعت ۰۹:۰۸ (IRDT)

سلام

برادر اگه لطف کنید نام اشخاص و مکانها رو با اعراب ثبت کنید بهتره. باتشکر

هلند

سلام و شب بخیر

رفیق به نظرت مراکز شیعی هلند و سایر کشورها را میشه به صورت یک جدول تنظیم کرد؟ متشکل از اسم موسسه، شهر محل موسسه، ادرس سایت موسسه، توضیح کوتاهی درباره موسسه و ...

یه فکری بکن. اگر موافقی یه صحبتی با هم بکنیم. موفق و موید--Mgolpayegani (بحث) ‏۸ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۰:۱۳ (IRDT)

صفوان بن مهران جمال

سلام مدخل صفوان بن مهران جمال منابع ندارد.--Mahboobi (بحث) ‏۹ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۶:۱۸ (IRDT)

بنگلادش

بنگلادش جمعیتی بالغ بر یکصد و چهل میلیون نفر را در خود جای داده است. در جعبه اطلاعات جمعیت: سرشماری ۱۶۱٬۳۰۰٬۰۰۰ --Sarsm (بحث) ‏۲۰ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۲۶ (IRDT)--Sarsm (بحث) ‏۲۰ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۲۶ (IRDT)

سلام Hasaninasab، شما پیغام جدیدی در صفحهٔ بحث Kmhoseini دارید.
هرگاه خواستید می‌توانید این یادآوری را با حذف کردن الگوی {{بازبحث}} از صفحهٔ بحث خود پاک کنید.

مرکز اسلامی جاکارتا

در بخش اختلافات و دسته بندی شیعیان اندونزی ابهام وجود دارد و روشن نیست کی به کیه؟ محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ‏۲۴ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۵:۲۳ (IRDT)

عبدالجواد فلاطوری

سلام

مدخل عبدالجواد فلاطوری رو عزیزم یه نگاهی کن. پوررضایی (بحث) ‏۲۶ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۲۲ (IRDT)

شبک ها

سلام. در شناسه مدخل شبک ها به درستی روشن نیست آنها شیعه هستند یا نه. پوررضایی (بحث) ‏۱۵ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۲۲ (IRDT)

شیرازی

برای آقای تاران نویسنده اش بنویسید. ممنون محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ‏۲۳ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۵:۵۶ (IRDT)

عضدالدوله

لطفا آیه را بصورت صحیح بنویسید. و کلبهم باسط ذراعیه بالوصید--Roohish (بحث) ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۳۲ (IRDT)

پاسخ به شما

بنام خدا با عرض سلام خدمت شما و لطف تان درخصوص ایراداتی که نشبت به اصلاح اندونزی گرفتید برخی را وراد میدانم مطالبی که درخصوص حقوق شیعیان در اندونزی بیان شده را آقای پیغان از بچه های گروه راهبردی لطف کرده و وارد نموده اند. لذا در این باره نظر خودتان را به ایشان اطلاع دهید درباره مباحث مربوز به رابطه ایران و.. نیز به نظر من با توجه به شیعه بودن ایران و اینکه جمهوری اسلامی ایران می تواند ارتباطی اصولی با شیعیان داشته باشد اگر به طور رسمی و در قالب روابط فرهنگی و دینی با دولت ها و حاکمیت های کشور های مطبوع مورد هدف آورده شود بهتر است. در عین حال سعی می کنم درخصوص اختصار نویسی و طولانی نشدن مدخل ها نظرات شما را رعایت کرده و اعمال کنم با تشکر اشرافی

مرکز اسلامی هامبورگ

قرار بود عباراتی مانند مرحوم، دکتر، حجت الاسلام و ... بکار برده نشود.--Roohish (بحث) ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۰۰ (IRDT)

مرکز اسلامی جاکارتا

سلام. در مدخل مرکز اسلامی جاکارتا در یک جا گفته شده که ریاست آن با سید مفید حسینی کوهساری است و در جای دیگر گفته شده که ریاست آن با حسین شهاب است. کدام یک درست است؟ هم چنین در قسمت اعضای مرکز گفته شده است:

بیشتر عناصر اصلی این مرکز از فارغ‌التحصیلان حوزه علمیه قم می‌باشند که اصطلاحاً گروه استادان مرکز را تشکیل می‌دهند.

نخبگان شیعی کشور اندونزی به دو دسته تقسیم می‌شوند: ۱. کسانی که تحصیلات دینی خود را در حوزه علمیه قم گذرانیده، فارغ التحصیل شده‌اند؛ ۲. کسانی که تحصیلات دینی خود را در مدارس علوم دینی کشور اندونزی گذرانیده، فارغ التحصیل شده‌اند.

گروه اول، به «جناح حوزویون» و گروه دوم به «جناح اساتید» مشهورند.

با توجه به این متن گروه استادان همان فارف التحصیلان قم هستند یا فارغ التحصیلان اندونزی؟ لطفا بررسی و اصلاح شود. با تشکر--فلاح^بحث‍ ‏۸ اوت ۲۰۱۵، ساعت ۱۴:۲۵ (IRDT)

پاسخ

سلام و درود بر شما. بله من متوجه بودم که برای یافتن این مطلب زحمت کشیده اید. جسارت من را ببخشید. اما دیدم طرح این مسئله آن قدر ضروری نیست که کلیت ویکی شیعه را با مشکل رو به رو کند. خودتان میدانید که این مسئله چون مقابله با نظر امام خمینی بود، حساسیت برانگیز است. من چنین فکر کردم که وجودش تا این حد ضروری نیست. در صورتی که نظر مرا قبول ندارید، ویرایش من را خنثی کنید. به نظر من باید مقالات حساسیت برانگیز را اصلا به زمانی دیگر انداخت و هم اینک وقت نوشتن این گونه مقالات نیست. باید چند سالی بگذرد و ویکی حسابی پا بگیرد. باز از شما عذرخواهی میکنم.--Ebrahim ahmadian ‏۱۱ اوت ۲۰۱۵، ساعت ۲۲:۵۶ (IRDT)

معاهده ذهاب

این مگه خیلی مهمه؟ یعنی اینقدر معروف نیست به نظرم. اگر نوشتید خلاصه بنویسید. محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ‏۱۲ اوت ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۱۵ (IRDT)

رجوع به صفحه بحث مقاله

سلام. لطفا صفحه بحث الگو:شاهان ایران از صفویه تا پهلوی را ببینید.--جلال یقموری (بحث) ‏۱۶ اوت ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۲۶ (IRDT)

سلام و تشکر. در بدو امر تصور کردم به تفاوت معنایی این دو کلمه نظر داشته‌اید که این تغییر را انجام داده‌اید.--جلال یقموری (بحث) ‏۱۶ اوت ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۲۲ (IRDT)

بله. و من الله التوفیق و علیه التکلان :) --جلال یقموری (بحث) ‏۱۷ اوت ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۱۶ (IRDT)

ایران

با سلام و احترام. پیشنهاد میکنم به تیتر «ورود اسلام» کمی مفصل‌تر پرداخته شود و مطالب مندرج ذیل تیتر «گسترش تشیع در ایران» در دو بخش: پیشینه(یا ورود) تشیع و گسترش تشیع به طور مجزا آورده شود. درباره حکومت‌های مهم شیعی هم ممکن است به شما اشکال کنند که چرا به جمهوری اسلامی اشاره نکرده‌اید! اگر صلاح میدانید به علویان طبرستان هم اشاره‌ای هرچند کوتاه داشته باشید. در مورد شهرهای شیعی «ری» از قلم افتاده چراکه اهمیت آن از شیراز بیشتر است. جای خالی عنوان «علما و شخصیتهای بزرگ ایرانی» هم احساس میشود. پیروز و سرفراز باشید.--Ahmadnazem (بحث) ‏۵ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۴۴ (IRDT)

آستان قدس روضوی و حرم امام رضا

با سلام و عرض ادب

منبعِ مدخل های آستان قدس رضوی و حرم امام رضا، دائره المعارف بزرگ اسلامی است و برخی مدخل های دائره المعارف این گونه است که ـ بدون پانویس ـ فقط منابع را آورده است. مقاله های بسیاری که منبع آن دائره المعارف بزرگ اسلامی است، این مشکل را دارا می باشند و باید علاج شوند. چند بار نیز این مشکل را مطرح کرده و حتی در قهوه خانه نوشته ام. اینها از کارهای ابتدائی ماست و موارد بسیاری از این دست می توان پیدا کرد. این یادداشت را به این خاطر نوشتم زیرا شما در ویکی‌شیعه:صفحه‌های مورد نیاز #صفحه های نیمه کاره و نیازمند تکمیل این دو مدخل را "با یک پانویس و بیش از سی منبع!" توصیف کرده بودید و اتفاقا هر دو را بنده نگاشته ام و خواستم پاسخی داده باشم. از دقت نظر شما سپاسگزارم.--Mahboobi (بحث) ‏۲۱ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۴:۳۲ (IRDT)

سلام. الگوی منابع که تغییری نکرده.

برچسب بهبهود منبع

با تشکر از دقت نظر دوستان برخی مقالات، از روی یک منبع نوشته شده‌اند که خود آن منبع تمامی یا بسیاری از منابع معتبر را دیده است. از این رو نویسنده ویکی -که از مشخصه‌هایش استفاده از تحقیقات معتبر سایرین است- تمام آن منبع را -که گاهی ممکن است یک کتاب چند صد صفحه‌ای باشد- می‌خواند و آن را در قالب یک مقاله ویکیایی بازنویسی می‌کند. او در این موارد به همان یک منبع _که خودش شاید صدها منبع را دیده باشد- ارجاع خواهد داد. در این گونه موارد، گذاشتن برچسب بهبود منبع امری بیهوده به نظر می‌رسد. لذا دوستان در جای‌گذاری این برچسب، دقت بیشتری به خرج دهند. (نمونه، مقاله فتوت)--جلال یقموری (بحث) ‏۲۹ اکتبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۲۲ (IRST)

فتوت

اگه ایرادی می بینید اصلاح کنید. منبع من همون کتاب مذکور در آخر صفحه‌ست. البته این کتاب پایان نامه دکتری نویسنده بوده و منابع اصلی رو دیده و زحمت مشاهده این منابع رو برای ما کم کرده. درباره الگو هم تو تاریخچه اسم شما رو دیدم که اشتباه دیده بودم. لذا بعدش برای آقای محبوبی پیام فرستادم.--جلال یقموری (بحث) ‏۳۱ اکتبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۱۷ (IRST)

سال ۹ هجری قمری

اظهار اسلام و انقیاد کردند خداوکیلی غیر از انقیاد کلمه ای پیدا نشد؟--Sarsm (بحث) ‏۳ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۹:۵۶ (IRST)

ولایتعهدی امام رضا

سلام. اگر صلاح میدانید برای شناسه از عبارت زیر استفاده کنید: «انتصاب امام رضا به ولایتعهدی مامون، که پس از احضار امام به مرو و با وجود مخالفت ایشان و با اصرار و تهدید مامون انجام گرفت.» ارادت فراوان.--Ahmadnazem (بحث) ‏۱۵ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۵:۴۷ (IRST)

درخواست

درصورت صلاحدید صفحه بحثتان را خلوت کنید سپاسگزارم--Sarsm (بحث) ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۰:۳۱ (IRST)

ولایتعهدی امام رضا (ع)

سلام در مدخل ولایتعهدی امام رضا (ع) در دو جعبه نقل قول، دو حدیث از امام رضا(ع) آورده اید، وجه ارتباط این دو حدیث با مدخل چیست؟--Mahboobi (بحث) ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۹:۱۰ (IRST)

عبدالحسین رشتی

لا مشکل. ولی مطالبش ویکیایی نبودها محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ‏۳ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۶:۲۷ (IRST)

کمی

در صورت صلاح دید صفحه بحثتتان را کمی خلوت کنید

از تلاش امروزتان سپاسگزار--Sarsm (بحث) ‏۳ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۲۲:۲۲ (IRST)

تخلیه صفحه بحث

در روز ۱۲ آذر ساعت ۱۰:۵۳ صفحه بحثم را خالی کردم. البته در تاریخچه صفحه بحث، تذکرات دوستان باقی است و قابل رجوع.--Hasaninasab (بحث) ‏۳ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۲۲:۵۴ (IRST)

امام زمان(عج)

سلام و عرض ادب.امام زمان(عج) منتظر شماست. شتاب کنید. موفق باشید و سربلند.

سال 41 هجری

به صفحه بحث مراجعه شود. --Nazarzadeh (بحث) ‏۱۰ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۱۰ (IRST)

وقایع ماه شوال

مرگ عمرو عاص طبق آن چه در مدخل آمده در 43 قمری است نه 41 (اگر چه در ابتدای مدخل آمده که مرگش در 42 بوده!) در هر صورت تعیین تکلیف بفرمائید. --Nazarzadeh (بحث) ‏۱۰ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۲۵ (IRST)

الگو: کتاب شناسی عاشورا

سلام.خدا قوت. منظور از عنوان روایی در تقسیم بندی کتب مربوط به عاشورا چیست؟ در ذیل عنوان روایی هم نام موسوعه کلمات امام حسین آمده است و هم نام کتاب اسرار الشهاده و روضه الشهداء است با این که نحوه نگارش و محتوای این دو با یکدیگر تفاوت دارد.--فلاح^بحث‍ ‏۱۵ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۵۰ (IRST)

سال ۶۴

سلام. خدا قوت. در بخش درگذشتگان سال ۶۴ نام عبیدالله بن زیاد هم آمده در حالی که در صفحه وی، سال درگذشت ی سال ۶۷ذکر شده است. کدام یک درست است؟--فلاح^بحث‍ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۴:۳۱ (IRST)

پیامبر (ص)

با سلام و عرض ادب و احترام. اصلاحاتی در مدخل پیامبر ایجاد کردم، موضوع‌بندی‌ها رو هم دستکاری کردم و فکر می‌کنم وضعیت مناسب‌تری پیدا کرد. یه بخش کوتاهی رو هم حذف کردم. ارادتمند. حسن اجرایی (بحث) ‏۱۶ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۵:۰۴ (IRST)

سایت تبدیل تاریخ هجری

در همه سالهای قمری، پانویسی زدید به اسم (سایت تبدیل تاریخ هجری) که این لینک خرابه و سایت رو نمیاره.--smnazem (بحث) ‏۱۷ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۹:۴۶ (IRST)

سال ۱۲

سلام برادر. در مورد سال ۱۲ این دو نکته به ذهنم رسید ۱- در وقایع سال ۱۱ اشاره به واقع یمامه شده و در این سال گفته شده که جنگ یمامه در گرفته است. این دو یکی هستند یا با هم تفاوت دارند؟ ۲- گفته شده که مالک اشتر در این سال از یمن به کوفه مهاجرت کرده است. با توجه به این که در صفحه کوفه نوشته شده که این شهر در سال ۱۵ احداث شده پس مالک دقیقا به کجا مهاجرت کرده است؟--فلاح^بحث‍ ‏۱۹ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۷:۰۹ (IRST)

عمر بن خطاب

سلام برادر. دوران خلافت عمر همان طوری هست که در شناسه وی آمده یعنی از ۱۲تا ۲۳ ه. ق.؟--فلاح^بحث‍ ‏۱۹ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۷:۱۶ (IRST)

عبدالله مامقانی

سلام و ارادت. در شناسه، عبارت «مقلّدانی در ترکیه، قفقاز و ایران بویژه در نواحی آذربایجان و تهران داشت.» مربوط به پدر مامقانی است یا طباطبایی؟--Ahmadnazem (بحث) ‏۲۳ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۲۲ (IRST)

سلام

بعد از جایگزاری الگو، در مراحل بعد میشه به صورت دستی تاریخ رو عوض کردو البته الگوی قدیمی کمی ساختارش فرق داره و در الگوی جدید مناسب نیست. پوررضایی (بحث) ‏۳ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۲۶ (IRST)

حجاج بن يوسف

سلام. صفحه را دیدم. تشکر--Maytham (بحث) ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۰:۲۷ (IRST)

اسماعیلیه

سلام

پیشنهاد می کنم در مدخل اسماعیلیه ، همانند ویکی پدیا باید دو مدخل به نام های: اسماعیلیان (مذهب) و اسماعیلیان (حکومت) داشته باشیم و مباحث این دو از همدیگر تفکیک شود. مدخل فعلی بیشتر بر اعتقادات تأکید دارد؛ آن هم در حد کلیات. اگر صلاح دیدید ـ با هماهنگی آقای حقانی ـ این دو مقوله را در دو مدخل از هم جدا کنید.--Mahboobi (بحث) ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۰۳ (IRST)

مدخل های فاطمیان، قرامطه و آقاخانیه نوشته شده اند لکن مدخل جدید جامعِ اینها باشد و مطالبی که اشاره کرده اید من جمله شیوه حکومت و یا نگاه اسماعیلیان به حکومت، در آن بیاید. به هر حال شما استاد هستید و بهتر می دانید چه مطالبی لازم است.--Mahboobi (بحث) ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۸:۳۸ (IRST)

صفیه دختر حیی بن اخطب

با سلام و احترام. حذف عبارت مربوط به ملزم شدن حجاب، بجا بود ولی جا دارد متن انساب الاشراف: «سترها رسول الله» به نحوی آورده شود.--Ahmadnazem (بحث) ‏۱۴ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۲۱:۰۴ (IRST)

سوئد

سلام مدخل سوئد شناسه ندارد.--Mahboobi (بحث) ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۰۷ (IRST)

علامت ویرایش

اگر قصد تکمیل ویرایش در مقاله خواجه نصیر را ندارید، علامت ویرایش آن را بردارید.--جلال یقموری (بحث) ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۹:۳۷ (IRST)

تجارب الامم

لطفا نسبت به تکمیل و ویکی سازی مدخل مورد نظر اهتمام ورزید.--Roohish (بحث) ‏۲۹ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۰:۵۶ (IRST)

عباس واعظ طبسی

این فقیه سبزواری باید اسم کوچکش هم مشخص بشه وگرنه بعدا درد سر میشه محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ‏۴ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۲۲:۱۰ (IRST)

در ضمن ایشون نماینده ولی فقیه تو هر سه خراسان بوده نه فقط رضوی. من اصلاحش کردم شما دوباره برگردوندیدمحمد کاظم حقانی فضل (بحث) ‏۴ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۲۲:۱۲ (IRST)

بطحاء (شهر)

این صفحه تکمیل شده است؟--Sarsm (بحث) ‏۹ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۱۶ (IRST)