الجواهر السنیة فی الاحادیث القدسیة (کتاب)

از ويکی شيعه
پرش به: ناوبری، جستجو
الجواهر السنیة فی الاحادیث القدسیة
کتاب الجواهر السنیه.jpg
اطلاعات کتاب
نویسنده: شیخ حرّ عاملی
موضوع: احادیث قدسی
سبک: روایی
زبان: عربی

ألجَواهرُ السَّنیَّة فی الأحادیث القُدسیَّة، کتابی به زبان عربی تألیف شیخ حرّ عاملی که احادیث قدسی را یک‌جا جمع کرده است. این کتاب به گفته مؤلف، نخستین کتابی است که این‌چنین ایده‌ای دارد و شامل مهم‌ترین منابع احکام الهی است که با مواعظ بلیغ خود جلوی افکار شیطانی را می‌گیرد و از بین می‌‎برد و به دلیل داشتن جنبه استدلال و برهان متین و قوی، متمایز از سایر کتاب‌هاست. کتاب در مجموع حاوی ۶۹۱ حدیث است. این کتاب با عنوان «کلیات حدیث قدسی» به فارسی برگردان شده است.

درباره مؤلف

نوشتار اصلی: شیخ حر عاملی

محمد بن حسن بن علی بن محمد بن حسین معروف به شیخ حُرّ عاملی، از دانشمندان، محدثان و فقهای امامیه در قرن یازدهم هجری و صاحب تألیفات گرانقدر و صاحب اثر گرانبهای «وسائل الشیعه» است. شیخ حر به «صاحب وسائل» نیز شهرت دارد. وی در شهر مشهد درگذشت و آرامگاهش در حرم رضوی است.

معنای حدیث قدسی

نوشتار اصلی: حدیث قدسی

حدیث قدسی، کلامی از سوی خدا که از طریق غیر قرآن کریم بر پیامبر(ص) نازل شده و به آن حدیث ربانى و الهى نیز می‌گویند. مضمون احادیث قدسی بیشتر اخلاقی و عرفانی است.
مهم‌ترین بحث و اختلاف نظر درباره این احادیث، وحیانی بودن یا نبودن الفاظ آنهاست. بیشتر این احادیث از پیامبر اکرم(ص) به واسطه انس بن مالک، ابوهریره، ابن عباس و حضرت علی(ع) نقل شده‌اند.

انگیزه نگارش

شیخ حر با بالاتر و برتر دانستن کلام حق‌تعالی نسبت به همه کلام‌های بشری و اینکه سخنان پیامبر و ائمه اطهار برگرفته از کلمات قدسی خداوند است تصمیم می‌گیرد قسمتی از آن کلام‌ها را که علما از ائمه اطهار و آن‌ها هم از پیامبر(ص) و پیغمبر هم از ذات مقدّس الهی نقل کرده، در این کتاب جمع‌آوری کند تا انسان‌ها به آن‌ها توجه کامل نمایند و فهم‌ها برای درک آن آماده باشند.[۱]

روش تألیف

کتاب، طبق ترتیب پیامبرانی که به آن سخن مخاطب شده‌اند، به ابوابی تقسیم شده است. مؤلف آن‌چه را که داخل آن ابواب پیامبران نبوده‌اند، طبق خبردهندگان از خداوند یعنی امامان (ع) در آخر کتاب به طور جداگانه آورده است. همچنین احادیثی درباره فضیلت حضرت علی و امامان معصوم (ع) و دستور الهی درباره امامت آن‌ها جمع‌آوری نموده و در دو باب گنجانده است:

  • باب اول: درباره احادیثی که از طریق محدثین و علمای شیعه وارد شده است و علما آن‌ها را ضبط کرده‌اند.
  • باب دوم: درباره احادیثی که از طریق اهل سنت وارد شده و علمای آن‌ها در کتاب‌های خود ذکر کرده‌اند.

مؤلف در «خاتمه» به ذکر طرق روایت خویش از مؤلفان و مصنفان کتاب‌های مورد مراجعه خود می‌پردازد.[۲] [۳]

کلیات حدیث قدسی ترجمه الجواهر السنیة

ویژگی کتاب

گذشته از جامع‌بودن کتاب، احادیثی که در آن فراهم آمده، مورد اتفاق هر دو طیف شیعه و سنی است و هر دو گروه، درستی سلسله سندهای آن را تأیید کرده‌اند، به گونه‌ای که هر دو فرقه، در مضمون آن‌ها اجماع دارند و از کثرت راویان به حد تواتر رسیده‌اند. مضامین این احادیث با برهان صحیح و قاطع، حکم بر وجوب پیروی از مذهب امامت دارد و ثابت می‌کند که حق به جانب فرقه ناجیه اثناعشری است و با همه این خصوصیات، فرقه ناجیه را نیز معرفی می‌کند.[۴] [۵]

ترجمه و چاپ

این کتاب با عنوان «کلیات حدیث قدسی» با ترجمه زین‌العابدین کاظمی خلخالی از سوی انتشارات دهقان برای بار سوم در سال ۱۳۸۰ش به چاپ رسیده است. همچنین ترجمه‌ای دیگر با همین عنوان توسط کریم فیضی تبریزی در انتشارات قائم آل محمد در قم در سال ۱۳۸۴ش منتشر شده است.

پانویس

  1. حر عاملی، کلیات حدیث قدسی، ۱۳۸۰ش، ص۹.
  2. حر عاملی، الجواهر السنیة، ص۶و۷.
  3. حر عاملی، کلیات حدیث قدسی، ۱۳۸۰ش، ص۹و۱۰.
  4. حر عاملی، الجواهر السنیة، ص۷.
  5. حر عاملی، کلیات حدیث قدسی، ۱۳۸۰ش، ص۱۰و۱۱.

منابع

  • حر عاملی، محمد بن حسن، الجواهر السنیة فی الاحادیث القدسیة، بیروت، مؤسسة الاعلمی.
  • حر عاملی، محمد بن حسن، الجواهر السنیة، کلیات حدیث قدسی، مترجم:زین‌العابدین کاظمی خلخالی،تهران، دهقان، ۱۳۸۰ش.