پرش به محتوا

جنبش امل: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی شیعه
imported>Hrezaei
Shamsoddin (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۱۶۶: خط ۱۶۶:
*‌ "هر آنچه درباره حزب الله لبنان باید بدانید"، در خبرگزاری جهان، تاریخ دسترسی: ۱۳۹۴/۵/۱۲.
*‌ "هر آنچه درباره حزب الله لبنان باید بدانید"، در خبرگزاری جهان، تاریخ دسترسی: ۱۳۹۴/۵/۱۲.
*‌ "دفاع نصرالله از رابطه حزب الله و جنبش امل"،‌ در پایگاه شمال نیوز، تاریخ دسترسی: ۱۳۹۴/۵/۱۲.
*‌ "دفاع نصرالله از رابطه حزب الله و جنبش امل"،‌ در پایگاه شمال نیوز، تاریخ دسترسی: ۱۳۹۴/۵/۱۲.
{{لبنان}}
[[رده:احزاب سیاسی شیعه در لبنان]]

نسخهٔ ‏۷ اوت ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۴۱

--حسن رضایی ‏۳ اوت ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۱۶ (IRDT) جنبش أمل

جنبش امل
نامجنبش أمَل
تأسیس۱۷ مارس ۱۹۷۴
مذهباسلام،شیعه
کشورلبنان


در زمان امام موسی صدر

تأسیس

در سال‌های ابتدایی دهه ۱۹۷۰، هر یک از احزاب و گروه‌های لبنانی برای خود ارتشی نظامی داشت ولی چون عاری از انگیزه و آرمان دینی و مذهبی بود، در برابر تهدیدهای نظامی کشورهای دیگر، کارایی لازم را نداشت. بعلاوه هر یک از این گروه‌های نظامی، خود عاملی برای درگیری‌های قومی و مذهبی و قبیلگی بود. بنابراین برای ایجاد امنیت داخلی و خارجی لبنان، تأسیس یک سازمان نظامی قومی، ضروری به نظر می‌رسید. سازمانی که افراد آن با داشتن آگاهی‌های سیاسی، مذهبی و نظامی، پاسدار مرزهای عقیده و نظام باشند. سید موسی صدر، در ۲۰ ژانویه ۱۹۷۵ م[۱] مردم لبنان را به تشکیل سازمان نظامی متحدی دعوت کرد.[۲]

از این تاریخ، پایه‌های یک سازمان نظامی به نام "افواج مقاومت لبنان" یا همان امل پی ریزی شد. جوانان مدرسه صنعتی جبل عامل، اولین کسانی بودند که به این گروه پیوستند و به آموختن فنون نظامی پرداختند. مرکز آموزش این سازمان، نخست در دهکده‌ای به نام "یمونه" در حومه بعلبک قرار داشت که بعد از مدتی با توافق سازمان فتحِ فلسطین به مرکز بزرگ آموزش نظامی آن، یعنی محلی به نام "عین‌النبیه" منتقل گردید و در آنجا زیر نظر مربیان جنبش فتح به تربیت نیروهای خود پرداخت.

امام موسی صدر در کنفرانس مطبوعاتی پس از انفجار مین در پایگاه عین النبیه

فعالیت‌های این سازمان هفت ماه به صورت مخفیانه ادامه داشت، ولی پس از گذشت این مدت، در روز ۶ ژولای ۱۹۷۵[۳] انفجاری در پایگاه نظامی این سازمان روی داد و ۲۷ نفر کشته و بیش از ۵۰ نفر نیز زخمی شدند. این جریان خود به خود موجب آشکار شدن سازمان امل شد.[۴]

در پی این انفجار، امام موسی صدر، در یکشنبه ۷ ژولای ۱۹۷۵ [۵] در کنفرانس مطبوعاتی موجودیت این سازمان را اعلام کرد.[۶] پس از این انفجار، مرکز آموزش به محل دیگری به نام "جَنَتا" تغییر مکان داد و در آنجا خود اعضای سازمان به اعضای جدید آموزش می‌دادند. [۷]

استقبال عمومی جوانان

همین‌که تأسیس جنبش امل اعلام كرد، هزاران جوان برای پیوستن به صفوف آن شتافتند. خانه‏‌های رهبران و محل اقامت موقت امام موسی صدر در منزل احمد اسماعیل و محل استقرار موقت جنبش در منطقه پل فؤاد اول، روزانه شاهد انبوه داوطلبانی بود كه خواستار سلاح و آموزش نظامی بودند.

تعدادی از رزمندگان جوان جنبش امل


منبع تأمین هزینه‌های اولیه

بیشتر سلاح‌های مورد نیاز این گروه، از طریق خمس و زکات ثروتمندان شیعه تهیه می‏‌شد. امام موسی صدر به‌طور مستقیم یا به‌وسیله برخی از افراد مورد اعتماد، از رومانی سلاح خریداری می‏‌کرد. به‌طوری‌که نخستین معامله تسلیحاتی که امام موسی انجام داد، با وامی بود که از یکی از ثروتمندان ‏جنوب گرفت.

کمک‌های ثروتمندان منبع مالی دیگری برای تأمین هزینه‌های جنبش امل بود. اما وی پیشنهاد پول و سلاح از سوی گروه‌های دیگر را نمی‌پذیرفت و ترجیح می‌داد این جنبش به خود متکی باشد؛ ازجمله پیشنهاد تأمین سلاح و پول از سوی خلیل الوزیز معاون یاسر عرفات را محترمانه رد کرد. کمک‌های مراجع تقلید شیعه در ایران نیز منبع مالی دیگری بود. آیت‌الله سید محمد رضا گلپایگانی برای کمک به سرپرستی امور شیعیان لبنان و رفع مشکلات آنان یک میلیون لیره لبنانی برای موسی صدر فرستاد.

شنبه سیاه‏

جنبش امل پس از پنج ماه از تأسیسش، در ۱۹۷۵/۹/۱۶[۸] با یك چالش مستقیم ‏در قلب بیروت روبرو شد. به دستور بشیر جمیل، نایب رئیس‏ شبه نظامیان فالانژ، گروه‌های مسلح، بندرگاه و بازارهای تجاری بیروت را به تصرف ‏خود درآوردند و به كشتار شهروندان پرداختند. در این كشتار بی‌رحمانه ۳۰۰ تن‏ شهید و بیش از ۱۰۰۰ تن زخمی شدند. جو ترس و وحشت آن‌چنان بر كشور حکم‌‌فرما شد، كه جنگ ناپیوسته به جنگ جنون ‏آمیزی بدل گشت و از همان روز گروگان‌گیری، انداختن اجساد زیر پل‌ها و حتی مُثله كردن اجساد صورت گرفت. پس از این واقعه، امام موسی صدر، این روز را پایان ‏خط گفتگو با حزب فالانژ دانست.

بدین ترتیب، امل، ناخواسته از طرف‌های درگیر در جنگ داخلی شد؛ زیرا در ‏این جنگ به دفاع از محرومان تمام لبنان برخاست. مخصوصاً پس از اینكه اهداف فالانژها مبنی بر تسلط بر كشور از طریق جنگ فرقه‌‏ای فاش شد. فالانژها برای پاک‌سازی مناطق تحت سیطره خود مسلمانان را ــ كه اغلب شیعه بودند ــ از آن مناطق‏ اخراج كردند.

رابطه با مجلس شیعیان‏

امام موسی صدر، نمی‏‌خواست خود را به مجلسی كه ‏ماهیت مدنی و دینی داشت، پایبند كند، زیرا در آن صورت، نمی‏‌توانست در کشمکش‌های سیاسی كه ماهیت نظامی به خود گرفته بود، نقشی ایفا كند. به همین جهت در ابتدای اعلام موجودیت آن در سال ۱۹۷۵ گفت:

جنش امل هیچ‌گونه رابطه سازمانی با مجلس اعلای شیعیان ندارد. ولی بازوی سیاسی ــ نظامی جنبش محرومان‏ است و مجلس بیانگر ماهیت مدنی ــ شرعی همان جنبش است و بر این اساس ‏هماهنگی میان دو طرف شكل می‏‌گیرد.

جنگ و صلح

این جنبش پس از ژوئن ۱۹۷۶ [۹]بیشتر سعی کرد نقش دفاعی از لبنان در مقابل را داشته باشد. در این زمان، به ارتباط موثر با سوریه و همچنین دفاع از مقاومت فلسطین پرداخت. امام موسی صدر رهبر این جنبش، با آغاز درگیری خصومت میان سوریه و مقاومت فلسطین[۱۰] با رایزنی با هر دو طرف، تلاش زیادی برای صلح میان این دو نمود.

امام موسی صدر در حال بازدید از پایگاه نظامی جنبش امل

پس از امام موسی صدر

ریاست

پس از امام موسی صدر، نبیه برّی رهبری این حرکت را به دست گرفت و از سال ۱۹۸۴ در دولت های متعدد سمت وزیر داشته است و در 1992 به ریاست مجلس منصوب شد. در حال حاضر نیز همچنان ریاست مجلس را بر عهده دارد.

جهت گیری سیاسی

پس از ربوده شدن اماما موسی صدر و رویکرد سیاست جمهوری اسلامی ایران در لبنان به منظور ایجاد حزب الله، این جنبش از عناصر مومن تهی شد و عمده مسئولان با ایمان این تشکل به حزب الله منتقل شدند و به همین دلیل وابستگی سیاسی این جنبش به سوریه تا حد زیادی افزایش یافت. به گونه ای که هر از گاهی از این جنبش به عنوان ابزار سوریه در لبنان نام برده میشود. حوادثی مانند سرکوب جریان عرفات در چارچوب جنگ اردگاه ها و سرکوب ناسیونالیست های سن طرفدار لیبب(مرابطون) و جنگ با نیروهای لبنانی فالانژ مهمترین حوادثی است که جنبش امل به عنوان سرکوب سوریه بر ضد مخالفان آن در لبنان مورد استفاده قرار گرفت.

جایگاه سیاسی در لبنان

از آن زمان، این جنبش به رغم ضعف گفتمان دینی و سیاسی اما به سبب پشتیبانی سوریه از آن، در ساختار قدرت در لبنان جایگاه ویژه ای دارد و با استفاده از امکانات دولتی نقش نامتوازن خود با حزب الله را در میان شیعیان این کشور بازسازی کرده و گاهی با تشدید تضاد با حزب الله از دست رفتن پایگاه کنونی را منتفی ساخته است و این رفتار سیاسی که گاهی جامعه شیعه را بحرانهای مقطعی روبرو میسازد. پس از اجرای توافق طائف در سال 1990، که به جمهوری دوم لبنان معروف شد، جنبش امل به جریان حاکم سیاسی جدید پیوست. از این رو، منصب ریاست مجلس و وزارت خانه هایی همچون امور اجتماعی، مسکن و تعاونی ها و اقتصاد به همراه مجلس جنوب و بخش هایی از ارتش، امنیت داخلی، امنیت دولت، و مراکز خدماتی از آن اعضای این جنبش شد. در نتیجه، این مراکز خواه به صورت ثابت یا تحت عنوان تخصیص بودجه برای توسعه مناطق، این جنبش کمک میکند. جنبش امل، در مبارزات انتخابی سال ۱۹۹۶ کرسی‌های فراوانی از حوزه های جنوب لبنان و بیروت به دست آورد. نبیه بری، رهبر این جنبش ریاست فراکسیون ریاست فراکسیون بزرگی را در مجلس برعهده داشت. وی رئیس مجلس لبنان شد.

تشکیلات

در چارت تشکیلاتی، هسته کوچکترین واحد درون تشکلات است که مسئولان ان از طریق انتخابات داخلی میان اعضا انتخاب می‌شوند. مجموعه این هسته ها، شعبه و مجموعه چند شعبه، منطقه و مجموعه چند منطق، اقلیم را تشکیل میدهد. کنگره عمومی، که عالی ترین نهاد در جنبش است از تمام اعضای اقلیم، اعضای دفتر سیاسی و هیأت اجرایی و اعضای مناطق تشکیل شده و همگی اینها در کنگره عمومی گرد می آیند. کنگره هر سه سال یک بار جلسه می‌گیرد و برخی تعدیلات را در نظام نامه داخلی انجام می‌دهد و خط مشی سیاسی دوره آتی را پی می‌ریزد.

پس از آن، اعضای دفتر سیاسی و رئیس و نائب رئیس جنبش و هیأت اجرایی از طریق انتخابات در کنگره عمومی برگزیده میشوند.[۱۱]

تشكيلات جنب امل در آغاز در جنوب لبنان و ازطریق حلقه های کوچک حول مدرسه فنی جبل عامل و آموزش‌کده مطالعات اسلامی رشد می‌کرد. شهید مصطفی چمران، که در آن زمان به لبنان مهاجرت کرده بود، اولین حلقه این فعالیت‌ها را تاسیس کرد.[۱۲]

فعالیت‌های اجتماعی و فرهنگی

این جنبس برخی نهادهای اجتماعی، بهداشتی، تبلیغاتی و فرهنگی مخصوص به خود و یا همراه خود را تحت پوشش دارد که مهم‌ترین آنها عبارتند از:

  • موسسه آموزش جبل عامل، شهر صور
  • جنبش فرهنگی لبنان
  • پیشاهنگی دانش آموزش رسالت اسلامی
  • مجله الامل
  • مجله داخلی العواطف
  • چاپ خانه بلال
  • تلویزیون NBN
  • مجمع فرهنگی نبیه برّی، منطقه زهرانی
  • روزنامه الزمان که توسط جنبش امل خریداری شده است.
  • موسسه جمعیت حمایت ازمعلولان لبنان که به ریاست رنده برّی همسر نبیه برّی رهبر جنبش امل اداره می‌شود.
  • ايستگاه رادیویی "الرسالة" که 24 ساعته برنامه دارد.[۱۳]

رابطه با سوریه

این جنبش موضع خود را با سازمان "حزب بعث" لبنان و "حزب قومی"(کمیته بحران) و "جمعیت خیریه اسلامی" هماهنگ کرده است و با سوریه روابط راهبردی دارد.[۱۴]

فعالیت های اجتماعی، درمانی

جنبش امل، چندین درمانگاه و مرکز آموزش درمانی در مناطق شیعه نشین دارد. موسسه واحد الشهید اللبنانی نیز که به امور خانواده شهدا و فرزندانشان و مجروحان رسیدگی میکند، متعلق به این جنبش است. [۱۵] فرزندان شهیدان از سهمیه ای برای استخدام دولت برخوردار هستند و نیروهای حفاظت مجلس نیز به واسطه نبیه برّی ایجاد شده و افتتاح بیمارستان الزهرا در بیروت نیز از جمله اقدامات اوست.[۱۶]

تفرقه در جنبش و شکل گیری حزب الله

در جریان عملیات الجلیل و حمله به بیروت، جنبش امل همراه با دیگر گروه‌های لبنانی به مذاکرات با اسرائیل در قالب هیات نجات ملی پیوست. این حرکت باعث شد که تعداد زیادی از شیعیان از امل جدا شوند. از میان آنها می توان به ۳ گروه اصلی اشاره کرد:

  • امل اسلامی: فرماندهی این گروه را سید حسین موسوی، جانشین نبیه بری در امل در اختیار داشت که از آنها جدا شده بود.

این گروه‌ها، برای تشکیل ساختاری برای مبارزه با اسرائیل، گروهی ۹ نفره را انتخاب کردند. نتیجه اقدامات این گروه، سند ۹ بود که بر اساس آن، قرار شد گروه جدیدی تشکیل شود. معیارهای این گروه جدید،‌۳ اصل بود: "ایمان به اسلام،‌ مقاومت در برابر اسرائیل و پذیرش رهبری ولی فقیه". بعد از آن، ۵ نفر از آن گروه ۹ نفره، اولین هیات رهبری گروه جدید را با نام «شورای لبنان» تشکیل دادند. در ابتدا فعالیت این گروه جدید به صورت غیر رسمی بود تا اینکه در ۱۶ فوریه ۱۹۸۵ در "حسینیه شیاح" بیروت به صورت رسمی، تشکیل گروه جدید با نام حزب الله اعلام شد.[۱۷]

رابطه با حزب‌الله

عوامل اختلاف و رقابت

حزب الله و امل هر دو در عرصه و منطقه واحدی فعالیت دارند و همین امر باعث شد که سطح تماس این دو با یکدیگر زیاد باشد. عمده‌ترین زمینه‌های اختلاف میان این دو گروه عبارتند از:

  1. رقابت در جذب افراد؛
  2. اختلاف در دیدگاه‌ها دربارهٔ بعضی از مسائل سیاسی؛
  3. متزلزل بودن عنصر اعتماد و اطمینان در روابط طرفین؛

درگیری‌ها

برخی از حوادثی که در مدت اختلاف میان این دو گروه روی داد، عبارتند از:

  • در آغاز، تجاوزها از راه ضرب و شتم، سلاح کِشی یا ایجاد تشنج در فضای روستاها در سطح محدود شروع شد.
  • در ۱۹۸۸/۵/۴ جنبش امل، با این باور که حزب الله از حدود خود تجاوز کرده است، تصمیم به خلع سلاح نیروهای حزب الله گرفت.این تصمیم که به نام «مانع حاروف» معروف شد در ابتدا به درگیری در مناطق نبطیه و غازیه انجامید. و پس از آن، رهبری حزب الله در اقدامی سریع، تصمیم گرفت نظر جنبش أمل را قبول و بدین ترتیب خلع سلاح شد.
  • در تاریخ ۱۹۸۸/۵/۶ درگیری‌ها به بیروت کشیده شد و حزب‌الله در این مرحله تصمیم به نبرد گرفت. در نتیجه، امل از پایگاه‌های خود در حومه جنوب بیروت خارج شد.
  • تسلط حزب‌الله بر روستاهایی در اقلیم التفاح در جنوب لبنان در پایان سال ۱۹۸۸.
  • پس از توافق امل و حزب الله در فوریه ۱۹۸۹، جنگ اقلیم التفاح در نیمه ژوئیه همان سال روی داد. در این نبرد، حزب الله به مدت ۱۰۰ روز در محاصره شدیدی قرار گرفت.[۱۸]

توافق قطع مخاصمه

درگیری بین جنبش امل و حزب الله، ها از اواسط سال ۱۹۸۸ میلادی شروع شد و دو سال و نیم ادامه داشت. در این مدت ایران و سوریه بسیار کوشیدند تا این درگیری‌ها پایان یابد.[۱۹] به دنبال حمله عراق به کویت و بروز نشانه‌های شروع جنگ خلیج فارسی با توافق صلح میان طرفین در ۱۹۹۰/۱۱/۹ به پایان رسید.[۲۰]

این قرارداد بر فراموشی بدبینی‌های موجود میان طرفین، برنامه برقراری صلح و سازش، بازگشت حزب به جنوب تأکید کرده بود. البته بر اساس این قرارداد، امنیت جنوب لبنان به ارتش سپرده شد و عملیات مقاومت تضعیف شد.[۲۱]

همکاری در جنگ 33 روزه

در جریان جنگ 33 روزه در تابستان 2006م، این جنبش با گروه حزب الله لبنان همکاری خوب و منسجمی در مقابل اسرائیل داشتند. به گواهی سید حسن نصرالله دبیر کل حزب الله، این همکاری د رپی رایزنی با نبیه بری، رهبر جنبش امل از همان روز اول جنگ تا آخر وجود داشت. وی موفقیت لبنان در پیروزی بر اسرائیل نتیجه همکاری و همراهی نزدیک نبیه برّی و این جنبش و تقسیم مسئولیت‌ها در بین دو گروه سیاسی بوده است. همکاری ای که هم در میدان جنگ و هم در بعد برنامه ریزی و لجستیک جنگ بود. همچنین این هماهنگی در آزاد سازی کشتزارهای شعبا و جنگ جنوب ادامه دارد.[۲۲]

پانویس

  1. برابر با ۷ محرم ۱۳۹۵ق و ۳۰ دی ۱۳۵۳ش
  2. مهدی پیشوایی، مکتب اسلام، سال بیست وپنجم، شماره دهم، ص۱۸.
  3. برابر با ۲۵ جمادی الثانی ۱۳۹۵ و ۱۴ تیر ۱۳۵۴
  4. یاران امام به روایت اسناد ساواک، شهید سرافراز دکتر مصطفی چمران، شماره ۱۱، ص۲۹۳.
  5. برابر با ۲۶ جمادی‌الثانی ۱۳۹۵ ق و ۱۵ تیر ۱۳۵۴ش
  6. یاران امام به روایت اسناد ساواک، شهید سرافراز دکتر مصطفی چمران، شماره ۱۱، ص۲۹۶.
  7. موسسه فرهنگی تحقیقاتی امام موسی صدر
  8. برابر با ۱۰ رمضان ۱۳۹۵ قمری و ۲۵ شهریور ۱۳۵۴ شمسی
  9. برابر با جمادی الثانی ۱۳۹۶ قمری و خرداد ۱۳۵۵ شمسی
  10. که در آن زمان به نمایندگی جنبش فتح و با ریاست یاسر عرفات به مقابله با اسرائیل می‌پرداخت.
  11. (چالش های فکری فراروی جامعه لبنان و محورهای تبلیغاتی پیشنهادی به مبلغان" به نقل از www. tebyan.com)
  12. لبنان، تاریخ، جامعه وسیاست در سال‌های 72-76، ص116
  13. احزاب سیاسی لبنان، ص۷۳
  14. همان، ص73
  15. لبنان؛ تاریخ، جامعه و سیاست در سالهای 72-76، ص117-118
  16. مصاحبه با صلاح فحص
  17. هر آنچه درباره حزب الله لبنان باید بدانید
  18. جنگ اردوگاه‌ها
  19. حزب الله لبنان خط‌ مشی، گذشته و آینده آن، شیخ نعیم قاسم، ص۱۴۵
  20. جنگ اردوگاه‌ها
  21. جنگ اردوگاه‌ها
  22. دفاع نصرالله از رابطه حزب الله و جنبش امل

منابع

  • مصاحبه با مهندی صلاح فحص، جانشین نماینده جنبش امل در تهران، ۲۰ آبان ۱۳۸۸.
  • ‌ قاسم، نعیم، حزب الله لبنان خط‌ مشی، گذشته و آینده آن، ترجمه: محمد مهدی شریعتمدار، چ دوم، اطلاعات، ۱۳۸۶.
  • ‌ مرکز الاستشارات و البحوث، لبنان؛ تاریخ، جامعه و سیاست در سال‌‎های ۷۲-۷۶، تهران، اندیشه سازان نور، ۱۳۸۸.
  • حشیشو، نهاد، احزاب سیاسی لبنان، ترجمه سید حسین موسوی، تهران، مرکز پژوهش های علمی ومطالعات استراتژيک خاورمیانه، ۱۳۸۰.
  • "دفاع نصرالله از رابطه حزب الله و جنبش امل"، نعیم قاسم، ترجمه محمد مهدی شریعتمدار، پایگاه راسخون، تاریخ دسترسی: ۱۳۹۴/۵/۱۲.
  • ‌ "هر آنچه درباره حزب الله لبنان باید بدانید"، در خبرگزاری جهان، تاریخ دسترسی: ۱۳۹۴/۵/۱۲.
  • ‌ "دفاع نصرالله از رابطه حزب الله و جنبش امل"،‌ در پایگاه شمال نیوز، تاریخ دسترسی: ۱۳۹۴/۵/۱۲.