پرش به محتوا

علی بن سلیمان تمیمی

از ویکی شیعه
علی بن سلیمان تمیمی
فقیه، ادیب و شاعر یمنی
اطلاعات فردی
لقبحَیدَره
زادگاهیمن
تاریخ وفات۵۹۹ق
اطلاعات علمی
استادانابوالسعود بن فتح
شاگردانابوالحسن علی بن یحیی فُضَیلی
تألیفاتکشف المشکل فی النحو • المبانی و المعانی فی القرآن


علی بن سلیمان تمیمی مشهور به حَیدَره، ادیب، شاعر، نحوی و فقیه یمنی قرن ششم هجری قمری است. اشعار باقی مانده از او به تبحرش در سرودن شعر دلالت دارد. وی به درخواست گروهی از ادبا و دوستداران ادبیات، کتاب مرجعی برای رفع مشکلات ادبی به نام کشف المشکل فی النحو تألیف کرد.

نسب

از سال ولادتش اطلاعی در دست نیست. کنیه‌اش ابوالحسن و لقبش حیدره بود،[۱] اما صفدی[۲] وی را، احتمالا به سبب اشتباه نسخه نویسان، ملقب به حِیدَة دانسته است. شاید وی به قبیله یمنی حیدره در حضرموت منتسب بوده که چنین لقبی یافته است.[۳]

وی را با القابی چون شیخ امام، عالم صَدر (پیشوا) و علامه ستوده‌اند.[۴] علاوه بر این، به دلیل محل زندگی‌اش، بَکیل (سرزمین قبیله بزرگ بَکیل در بخشِ ذِمارِ یمن)، به بَکیلی نیز مشهور شد.[۵] حیدره در ۵۹۹ق درگذشت.[۶]

اساتید و شاگردان

او فقیه، نحوی، ادیب و سرآمد بزرگان یمن بود.[۷] اشعار باقی مانده از او[۸] به تبحر او در سرودن شعر دلالت دارد.

در منابع از استادان او سخنی به میان نیامده است. تنها خود وی[۹] از یکی از استادانش با نام ابوالسعود بن فتح نامبرده و او را ادیبِ الادباء نامیده است. حیدره شاگردان بسیاری داشته که از میان آنان فقط به ابوالحسن علی بن یحیی فُضَیلی اشاره شده است[۱۰]

آثار

کشف المشکل فی النحو

مهمترین اثر ادبی حیدره کشف المشکل فی النحو است.[۱۱] با مطالعه این اثر می‌توان دریافت که اعطای چنان القابی به او اغراق نبوده است.[۱۲] گروهی از ادبا و دوستداران ادبیات از وی درخواست کرده بودند که کتاب مرجعی برای رفع مشکلات ادبی تألیف کند.[۱۳]

این کتاب توانایی‌های نحوی و لغوی حیدره را به خوبی آشکار می‌سازد. وی در این کتاب تمام موضوعات نحوی را به روش پرسش و پاسخ، در چهار بخش شامل ۱۱۰ باب، توضیح داده است.[۱۴] حیدره حافظ قرآن بود و به همین دلیل، در این کتاب از آیات فراوانی بهره گرفته و حتی باب ویژه‌ای برای احکام قرائت قرار داده است. او به اشعار عرب نیز آگاهی بسیار داشته و حدود هشتصد بیت از ۸۶ شاعر عرب را به مناسبت ذکر کرده است. علاوه بر این، بخش پایانی کتابش را به شعر و مطالب مرتبط با آن اختصاص داده است.[۱۵]

المبانی و المعانی فی القرآن

حیدره کتاب المبانی و المعانی فی القرآن را در زمینه علم قرائت تألیف کرده که نسخه خطی آن موجود است.[۱۶]

پانویس

  1. یاقوت حموی، ۱۴۰۰، ج۱۳، ص۲۴۳.
  2. صفدی، ج ۲۱، ص۱۴۶.
  3. رجوع کنید به بتنونی، ص۶۱.
  4. رجوع کنید به حیدره، ج۱، مقدمه هادی عطیه مطر، ص۱۴.
  5. یاقوت حموی، ۱۹۶۵، ذیل «‌بکیل »؛ همو، ۱۴۰۰، ج۱۳، ص۲۴۴.
  6. یاقوت حموی، ۱۴۰۰، ص۲۴۵.
  7. یاقوت حموی، ۱۴۰۰، ج۱۳، ص۲۴۳؛ حیدره، ج۱، همان مقدمه، ص۱۴.
  8. رجوع کنید به یاقوت حموی، ۱۴۰۰، ج۱۳، ص۲۴۵؛ صفدی، ج۲۱، ص۱۴۶ـ۱۴۷.
  9. حیدره، ج۱، ص۱۶۰.
  10. رجوع کنید به حیدره، ج۱، ص۱۵۹ـ۱۶۰، ۱۷۵، پانویس ۵۰.
  11. رجوع کنید به حاجی خلیفه، ج۲، ستون ۱۴۹۵.
  12. رجوع کنید به حیدره، ج۱، همان مقدمه، ص۱۴ـ۱۵.
  13. حیدره، ج۱، ص۱۶۰.
  14. حیدره، ج۱، مقدمه هادی عطیه مطر، ص۱۵، ۱۳۶.
  15. حیدره، مقدمه، ص۱۴ـ۱۵، ۲۲، ۱۲۹، ۱۴۰.
  16. حیدره، مقدمه، ص۱۵.

یادداشت

منابع

  • بتنونی، محمد لبیب، الرحلة الحجازية، قاهره: المطبعة السلفية، ۱۴۱۵ق/۱۹۹۵م.
  • حاجی خلیفه (کاتب چلبی)، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون عن أسامی الکتب و الفنون، استانبول: دار الطباعة العامره، ۱۲۷۴ق.
  • حیدره، علی بن سلیمان، کشف المشکل فی النحو، تصحیح هادی عطیه مطر، بغداد: دار الرشید، ۱۴۰۴ق/۱۹۸۴م.
  • صفدی، صلاح‌الدین خلیل بن أیبک، الوافی بالوفیات، تحقیق احسان عباس، بیروت: دار صادر، ۲۰۰۰م.
  • یاقوت حموی، شهاب‌الدین ابوعبدالله، معجم الأدباء، تحقیق إحسان عباس، بیروت: دار الغرب الإسلامی، ۱۴۰۰ق/۱۹۸۰م.
  • یاقوت حموی، شهاب‌الدین ابوعبدالله، معجم البلدان، تحقیق فردیناند ووستنفلد، لایپزیگ:Brockhaus (1866-1873م)؛ چاپ افست تهران: انتشارات امیرکبیر، ۱۹۶۵م.

پیوند به بیرون