پرش به محتوا

شجره ممنوعه: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۱۷
جز
imported>Mgolpayegani
imported>Mgolpayegani
خط ۵: خط ۵:


==ماهیت درخت ممنوع==
==ماهیت درخت ممنوع==
قرآن در سوره‌های [[سوره بقره|بقره]] <small>(آیه ۳۵-۳۸)</small>، [[سوره اعراف|اعراف]] <small>(آیه ۱۹-۲۳)</small> و [[سوره طه|طه]] (<small>آیه ۱۲۰-۱۲۲)</small> به داستان درخت ممنوع پرداخته است اما نوع درخت را مشخص نکرده است. در این میان در روایات اسلامی و منابع [[تفسیر قرآن|تفسیری]] دو برداشت از شجره شده است:
قرآن در سوره‌های [[سوره بقره|بقره]] <small>(آیه ۳۵-۳۸)</small>، [[سوره اعراف|اعراف]] <small>(آیه ۱۹-۲۳)</small> و [[سوره طه|طه]] (<small>آیه ۱۲۰-۱۲۲)</small> به داستان درخت ممنوع پرداخته است اما نوع درخت را مشخص نکرده است. در این میان، در روایات اسلامی و منابع [[تفسیر قرآن|تفسیری]] دو برداشت از درخت ممنوع شده است:


'''برداشت ظاهری'''
'''برداشت ظاهری'''


برخی مفسران با تکیه بر روایاتی، معنای ظاهری درخت را در نظر گرفته‌اند. درباره نوع درخت ممنوعه نظرات متعددی ارائه شده است که عبارتند از: خوشه گندم،<ref>ابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۸۳؛ طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۶۹؛ طبری، جامع البیان عن تأویل آی القرآن ، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۳۳۰؛ ابوالفتوح، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۲۰.</ref> درخت انگور،<ref>طبری، جامع البیان عن تأویل آی القرآن ، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۳۳۲؛ ابوالفتوح، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۲۰؛ مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۱۶۵.</ref> انجیر،<ref>طبری، جامع البیان عن تأویل آی القرآن ، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۳۳۳؛ ابوالفتوح، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۲۰؛ مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۱۶۵.</ref> نخل،<ref>سیوطی، الدر المنثور فی التفسیر بالمأثور،۱۹۸۳م، ج۱، ص۵۳.</ref> ترنج (از مرکبات)،<ref>سیوطی، الدر المنثور فی التفسیر بالمأثور،۱۹۸۳م، ج۱، ص۵۳.</ref> کافور<ref>ابوالفتوح، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۲۰.</ref> و عناب.<ref>حسن بن علی العسکری (ع)، التفسیر المنسوب إلی الإمام ابی محمد الحسن بن علی العسکری (ع)، ۱۴۰۹ق، ص۲۲۲؛ مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۱۹۰.</ref>   
برخی مفسران با تکیه بر روایاتی، معنای ظاهری درخت را در نظر گرفته‌اند. درباره نوع درخت ممنوعه نظرات متعددی ارائه شده است که عبارتند از: خوشه گندم،<ref>ابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۸۳؛ طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۶۹؛ طبری، جامع البیان عن تأویل آی القرآن، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۳۳۰؛ ابوالفتوح رازی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۲۰.</ref> درخت انگور،<ref>طبری، جامع البیان عن تأویل آی القرآن، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۳۳۲؛ ابوالفتوح رازی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۲۰؛ مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۱۶۵.</ref> انجیر،<ref>طبری، جامع البیان عن تأویل آی القرآن، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۳۳۳؛ ابوالفتوح رازی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۲۰؛ مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۱۶۵.</ref> نخل،<ref>سیوطی، الدر المنثور فی التفسیر بالمأثور، ۱۹۸۳م، ج۱، ص۵۳.</ref> ترنج (از مرکبات)،<ref>سیوطی، الدر المنثور فی التفسیر بالمأثور، ۱۹۸۳م، ج۱، ص۵۳.</ref> کافور<ref>ابوالفتوح رازی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۲۰.</ref> و عناب.<ref>حسن بن علی العسکری (ع)، التفسیر المنسوب إلی الإمام ابی محمد الحسن بن علی العسکری (ع)، ۱۴۰۹ق، ص۲۲۲؛ مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۱۹۰.</ref>   


'''تأویل درخت ممنوع'''
'''تأویل درخت ممنوع'''
کاربر ناشناس