ملا علی تهرانی: تفاوت میان نسخهها
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
| پانویس = | | پانویس = | ||
}} | }} | ||
'''حاج ملاعلی تهرانی''' (۱۲۲۶ـ۱۲۹۷ق) [[فقیه]]، [[محدث|محدّث]] و [[رجالی]] ''[[امامیه|امامی]]'' قرن سیزدهم و از [[خاندان خلیلی|خاندان بزرگ خلیلی]] بوده است. او از محضر علمایی همچون [[صاحب فصول]]، [[شیخ علی کاشف الغطا|کاشف الغطاء]] و | '''حاج ملاعلی تهرانی''' (۱۲۲۶ـ۱۲۹۷ق) [[فقیه]]، [[محدث|محدّث]] و [[رجالی]] ''[[امامیه|امامی]]'' قرن سیزدهم و از [[خاندان خلیلی|خاندان بزرگ خلیلی]] بوده است. او از محضر علمایی همچون [[صاحب فصول]]، [[شیخ علی کاشف الغطا|کاشف الغطاء]] و [[صاحب جواهر الکلام (کتاب)|جواهر]] بهرهمند گشت و در علوم مختلف صاحبنظر شد تا حدی که برخی وی را پس از وفات [[شیخ انصاری]]، اعلم میدانستند. [[ملامحمدباقر تُستَری]]، [[شیخ علی بن حسین خاقانی]] و بسیاری دیگر از جمله شاگردان تهرانی به شمار میروند. | ||
نسخهٔ ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۱۶
اطلاعات کلی | |
---|---|
نام | ملاعلی تهرانی |
مذهب | شیعه |
زادروز | ۱۲۲۶ق |
محل زندگی | نجف، کوفه |
اطلاعات علمی | |
تحصیلات | اجتهاد |
آثار | خزائن الاحکام، تلخیص هدایة الناسکین من الحجاجِ و المعتمرین و آثار دیگر |
حاج ملاعلی تهرانی (۱۲۲۶ـ۱۲۹۷ق) فقیه، محدّث و رجالی امامی قرن سیزدهم و از خاندان بزرگ خلیلی بوده است. او از محضر علمایی همچون صاحب فصول، کاشف الغطاء و جواهر بهرهمند گشت و در علوم مختلف صاحبنظر شد تا حدی که برخی وی را پس از وفات شیخ انصاری، اعلم میدانستند. ملامحمدباقر تُستَری، شیخ علی بن حسین خاقانی و بسیاری دیگر از جمله شاگردان تهرانی به شمار میروند.
تولد
تهرانی در سال ۱۲۲۶ق در نجف به دنیا آمد. پدرش، حاج میرزا خلیل تهرانی (متوفی ۱۲۸۰)، بزرگ خاندان خلیلی و از مشهورترین پزشکان روزگار خود بود.[۱] در علوم دینی نیز تحصیل کرده بود و نزد علمایی چون شیخ جعفر کاشف الغطا و سید محمد مجاهد، بسیار احترام داشت.[۲] از برادران ملاعلی، میرزا حسین [۳] از فقهای مشهور دوره مشروطه و میرزا حسن و میرزا محمد و میرزا باقر از پزشکان مشهور نجف بودند.[۴]
تحصیلات و اساتید
حاج ملاعلی تهرانی علم اصول را نزد محمدحسین اصفهانی حائری (صاحب فصول ) و شریف العلماء مازندرانی و میرزا جعفر تویسرکانی و سعیدالعلماء مازندرانی، علم رجال را نزد محمدجعفر استرآبادی، و ریاضیات را نزد شیخ اسماعیل بروجردی و ابوتراب همدانی و محمدتقی خراسانی فراگرفت. در فقه از محضر صاحب فصول، شیخ علی کاشف الغطاء و محمدحسن نجفی (صاحب جواهر) بهره برد. همچنین حکمت را نزد ملااسماعیل اردکانی، ملاکریم کرمانی و ملاعبدالعظیم تهرانی آموخت. [۵]
تهرانی از علمایی چون صاحب جواهر، ملااحمد نراقی و سیدجواد حسینی عاملی اجازه روایت داشت و برادرش (میرزا حسین ) و شیخ محمدحسن مامقانی و سیدحسن صدر و میرزا حسین نوری (صاحب مستدرک) از او اجازه روایت داشتند. [۶]
شاگردان
شاگردان متعددی در محضر او تربیت شدند، از جمله ملامحمدباقر تُستَری، شیخ علی بن حسین خاقانی، و عبدالحسین حرزالدین.[۷] مقام علمی تهرانی را ستوده اند تا جایی که یکی از فقهای مشهور، پس از وفات شیخ انصاری، او را اعلم می دانست.[۸] مؤلف مستدرک الوسائل [۹] او را «فخر شیعه» و «ذخیره شریعت» خوانده و آقابزرگ تهرانی[۱۰] او را شیخ المشایخِ اجازه متأخران نامیده است.
فعالیت های دینی و تبلیغی
تهرانی دارای مجالس وعظ و اندرز بود و هفته ای دو روز در صحن حضرت علی (ع) به منبر می رفت و در باب مواعظ اخلاقی و فضائل اهل بیت(ع) سخن می گفت. [۱۱]
ویژگی های اخلاقی
در منابع، در باره تقوا و زهد او ماجراهایی نقل شده و از تواضع و حسن اخلاق او یاد شده[۱۲] و درباره تقید وی به زیارت امام حسین علیه السلام و کرامات او مطالبی آمده است. [۱۳]
احاطه به علوم
تهرانی، با علوم غریبه نیز آشنا بود، به تاریخ و اخبار پیشینیان احاطه داشت، حافظ قرآن و بسیاری از دعاها بود و گفتهاند که تورات و انجیل را از حفظ می خواند و به زبان عبری نیز آشنا بود.[۱۴]
درگذشت
وی در صفر 1297ق در نجف وفات یافت. در سوک او مجالس متعددی برگزار و در رثایش اشعار بسیاری سروده شد.[۱۵]
آثار
آثار مهم تهرانی، که بیشتر در فقه و حدیث است، عبارت اند از:
- خزائن الاحکام که شرح تلخیص المرامِ علامه حلّی است؛[۱۶]
- تلخیص هدایة الناسکین من الحجاجِ و المعتمرین تألیف محمدحسن نجفی و ترجمه آن به فارسی به درخواست مؤلف؛ [۱۷]
- غصون الاَیْکَة الغرویة فی الاصول الفقهیة؛ [۱۸]
- شرح مبحث وصیت شرایع الاسلام محقق حلّی؛ [۱۹]
- رساله عملیه با عنوان النَبْذَة من الاحکام الشرعیة، از باب طهارت تا آخر نماز جماعت؛ [۲۰]
- الفوائد الرجالیة که در باره علم حدیث و رجال است[۲۱] و محمدباقر تستری بر آن حاشیه نوشته است؛[۲۲]
- سُبُل الهدایة فی علم الدرایة؛ [۲۳]
- حساب العقود در شرح حدیث ایمان حضرت ابوطالب؛[۲۴]
- شرح و حاشیه بر التعلیقة البهبهانیة اثر وحید بهبهانی؛ (متوفی 1206)؛[۲۵]
- حاشیه بر منتهی المقال ابوعلی حائری (متوفی 1216) در علم رجال.[۲۶]
پانویس
- ↑ حرزالدین ، ج 1، ص 300ـ301
- ↑ آل محبوبه، ج 2، ص 230ـ232؛ آقابزرگ طهرانی، طبقات : الکرام البررة، جزء 2، قسم 2، ص 508
- ↑ رجوع کنید به تهرانی، حاج میرزا حسین خلیلی
- ↑ آل محبوبه، ج 2، ص 232؛آقابزرگ طهرانی ، طبقات اعلام الشیعة، جزء 2، قسم 2، ص 508
- ↑ امینی، ج 2، ص 517؛ حرزالدین ، ج 2، ص 103ـ104؛ آل محبوبه ، ج 2، ص 240ـ241؛ نیز رجوع کنید به آقابزرگ طهرانی، الذریعة، ج 13، ص 322، 325
- ↑ حِرزِالدین ، ج 2، ص 105؛ آل محبوبه ، ج 2، ص 241؛ آقابزرگ طهرانی، مصفی المقال فی مصنفی علم الرجال، ستون 319
- ↑ حرزالدین ، ج 2، ص 105؛ آقابزرگ طهرانی، مصفی المقال فی مصنفی علم الرجال، ستون 317، برای دیگر شاگردان رجوع کنید به آقابزرگ تهرانی، مصفی المقال فی مصنفی علم الرجال، ستون 207، 314، 322، 327
- ↑ رجوع کنید به اعتمادالسلطنه ، ج 1، ص 200
- ↑ ج 3، ص 401
- ↑ الذریعة، ج 16، ص 58
- ↑ حرزالدین ، ج 2، ص 103؛ آل محبوبه ، ج 2، ص 240
- ↑ آل محبوبه ، ج 2، ص 239ـ240؛قمی، ص 296
- ↑ رجوع کنید به نوری ، ج 3، ص 402؛قمی ، ج 1، ص 294ـ296
- ↑ آل محبوبه، ج 2، ص 240، 242
- ↑ آل محبوبه، ج 2، ص 242ـ243؛حرزالدین ، ج 2، ص 106
- ↑ آقابزرگ طهرانی. الذریعة، ج 7، ص 152ـ153، ج 13، ص 377
- ↑ آقابزرگ طهرانی، الذریعة، ج 25، ص 198، ج 4، ص 146
- ↑ آقابزرگ طهرانی، ج 16، ص 58
- ↑ آقابزرگ طهرانی،الذریعة ، ج 13، ص 326
- ↑ آقابزرگ طهرانی،الذریعة ، ج 11، ص 216، ج 24، ص 37
- ↑ آقابزرگ طهرانی، ج 16، ص 338
- ↑ آقابزرگ طهرانی، مصفی المقال فی مصنفی علم الرجال، ستون 89 ـ90
- ↑ آقابزرگ طهرانی، الذریعة، ج 12، ص 135
- ↑ آقابزرگ طهرانی، ج 7، ص 11
- ↑ آقابزرگ طهرانی، مصفی المقال فی مصنفی علم الرجال، ستون 87؛آقابزرگ طهرانی، الذریعة، ج 6، ص 39، ج 12، ص 135
- ↑ آقابزرگ طهرانی، الذریعة، ج 16، ص 58؛آقابزرگ طهرانی، مصفی المقال فی مصنفی علم الرجال، ستون 320، 394
منابع
- محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعة الی تصانیف الشیعة، چاپ علی نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت 1403/1983.
- محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام الشیعة ، جزء 2، الکرام البررة ، مشهد 1404.
- محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، مصفی المقال فی مصنفی علم الرجال ، چاپ احمد منزوی، تهران 1337 ش.
- جعفربن باقر آل محبوبه ، ماضی النجف و حاضرها، بیروت 1406/1986.
- محمدحسن بن علی اعتمادالسلطنه، المآثر و الا´ثار ، در چهل سال تاریخ ایران، چاپ ایرج افشار، ج 1، تهران : اساطیر 1363 ش.
- محمدهادی امینی ، معجم رجال الفکر و الادب فی النجف خلال الف عام، نجف 1413/1992.
- محمدبن علی حرزالدین ، معارف الرجال فی تراجم العلماء و الادباء، قم 1405.
- عباس قمی، فوائد الرضویة: زندگانی علمای مذهب شیعه ، تهران، 1327 ش.
- حسین بن محمدتقی نوری ، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل ، قم 1407ـ 1408.
پیوند به بیرون
- منبع مقاله: دانشنامه جهان اسلام