تکیه معاون‌الملک

از ویکی شیعه
(تغییرمسیر از تکیه معاون الملک)
تکیه معاون‌الملک
درب ورودی تکیه معاون‌الملک
درب ورودی تکیه معاون‌الملک
اطلاعات اوليه
بنيانگذارحسین‌خان معین‌الرعایا
تأسیس۱۳۲۰ق
کاربریتکیه
مکانکرمانشاه، ایران
مشخصات
مساحت۲٫۰۰۰ مترمربع
وضعیتفعال
شماره ثبت۹۴۵
معماری
سبکهندی، ایرانی
بازسازیدر ۱۳۰۷ش


تکیه مُعاون‌ُالمُلْک یک بنای تاریخی متعلق به دوران قاجار در کرمانشاه که در سال ۱۳۲۰ق بنا شده است. این تکیه، بعدها به‌دست حسن‌خان مشهور به معاون‌الملک ترمیم شد و از این رو به آن، تکیه معاون‌الملک گفته می‌شود.

کاشی‌کاری‌های این حسینیه، به‌جهت استفاده از مفاهیم شیعی، مورد توجه هنرپژوهان قرار گرفته است و یکی از مهم‌ترین تکیه‌ها در ایران به‌شمار می‌آید. تکیه معاون‌الملک به‌عنوان میراث ملی در ایران به ثبت رسیده است. امروزه این بنا، کاربرد گردشگری دارد و در ایام عزاداری محرم، محل عزاداری اهالی شهر کرمانشاه است.

اهمیت و موقعیت

تکیه معاون‌الملک از قدیمی‌ترین تکیه‌های تأسیس‌شده در کرمانشاه است که در آبشوران کرمانشاه قرار دارد.[۱] هدف از ساخت این تکیه، برگزاری مراسم عزاداری و به‌گفته برخی، محلی برای رفع اختلافات قومی و اجتماعی بود. تکیه معاون‌الملک از سه بخش حسینیه، زینبیه و عباسیه ساخته شده است. بخش حسینیه، مربوط به عزاداری و بخش عباسیه برای تحصیلات اسلامی اختصاص یافته بود.[۲] بر اساس گزارش‌ها، زینبیه به‌عنوان بخش مورد استفاده زنان در این تکیه کاربرد داشته است.[۳]

هنر به‌کار رفته در کاشی‌کاری‌های این تکیه از جهت به‌کار بردن مفاهیم شیعی در آنها، مورد نظر هنرپژوهان شیعه است.[۴] بیشتر نقوش بر روی کاشی‌کاری‌های این تکیه، از مفاهیم دینی اقتباس شده‌اند. مضامین این نقوش معراج پیامبر، ماجرای غدیر خم، جنگ‌های امام علی(ع) و واقعه کربلا است. از زندگانی پیامبرانی چون یوسف، عیسی و سلیمان نیز در میان نقوش این کاشی‌ها وجود دارد.[۵] تکیه معاون‌الملک در سال ۱۳۵۲ش به‌عنوان میراث ملی در ایران به ثبت رسید.[۶] وسعت این تکیه بیشتر از دو هزار مترمربع دانسته شده است. تمام دیواره‌های آن، آینه‌کاری شده‌اند و گوی‌های بلورینی از سقف آن آویزان بودند.[۷] در محوطه تکیه معاون‌الملک از هنر کاشی‌کاری استفاده شده است و از جهت وسعت و هنر معماری، به عنوان تکایای ممتاز منطقه و ایران شناخته می‌شد.[۸]

تاریخچه

حسین‌خان معین‌الرعایا در سال ۱۳۲۰ق[۹] بانی ساخت تکیه‌ای در کرمانشاه شد و بعدها به نام تکیه معاون‌الملک شهرت یافت.[۱۰] با توجه به مشروطه‌خواهی خاندان معین‌الرعایا (متولیان تکیه)، این تکیه در سال ۱۳۲۷ق در حوادث مشروطه‌خواهی در کرمانشاه، توسط مخالفان مشروطه‌خواهی به آتش کشیده شد[۱۱] و به‌طور کامل تخریب گردید. از همین رو در همان سال مجدد تجدید بنا شد. در تجدید بنای این تکیه، از صنعت گچ‌بری استفاده شد.[۱۲] سال تکمیل تجدید بنای تکیه معاون‌الملک بنابر شعری که سید محمد معاون آن را سروده‌ است، سال ۱۳۳۶ق دانسته شده است.[۱۳] در سال ۱۳۴۶ق حسن‌خان معین‌الرعایا اقدام به مرمت مجدد آن کرد[۱۴] و به‌جای گچ، از کاشی برای تزئین تکیه استفاده کرد.[۱۵]

حسن‌خان معین‌الرعایا، مشهور به معاون‌الملک،[۱۶] از رجال سیاسی و متمولان کرمانشاه معرفی شده[۱۷] و از اعضای برجسته حزب اعتدالیون در کرمانشاه بود. او از منتقدان مجلس در دوره قاجار بود و پس از مرگ در همین تکیه دفن شد.[۱۸]

گزارش کرده‌اند که تا دهه ۱۳۷۰ش، شب‌های جمعه در این تکیه، مراسم قرآن‌خوانی برگزار می‌شد و به‌جهت اینکه جزو میراث فرهنگی به‌شمار می‌رفت، شور و شکوه عزاداری سابق در آن وجود نداشت.[۱۹] پس از آنکه این بنا به ثبت ملی رسید، بیشتر کاربرد آن در حوزه گردشگری قرار گرفت و تنها در ماه محرم، مراسم عزاداری در آن اجرا می‌شود.[۲۰]

پانویس

  1. سلطانی، جغرافیای تاریخی و تاریخ مفصل کرمانشاهان، ۱۳۷۰ش، ص۲۱۰.
  2. پنجه‌باشی و فرهد، «مطالعه نقوش مذهبی در کاشی‌های تکیه معاون‌الملک»، ۱۳۹۴ش، ص۱۷.
  3. «شور و حال محرم در بزرگ‌ترین تکیه مینیاتوری جهان»، خبرگزاری ایسنا.
  4. پرویزی، «تجلیات هنر شیعی در کاشی‌کاری بناهای ایرانی اسلامیدر مطالعه موردی تکیه معاون‌الملک»، ۱۳۹۷ش، ص۳۱۰.
  5. پنجه‌باشی و فرهد، «مطالعه نقوش مذهبی در کاشی‌های تکیه معاون‌الملک»، ۱۳۹۴ش، ص۱۹–۲۰.
  6. پنجه‌باشی و فرهد، «مطالعه نقوش مذهبی در کاشی‌های تکیه معاون‌الملک»، ۱۳۹۴ش، ص۱۷.
  7. سلطانی، جغرافیای تاریخی و تاریخ مفصل کرمانشاهان، ۱۳۷۰ش، ص۲۱۰.
  8. سلطانی، جغرافیای تاریخی و تاریخ مفصل کرمانشاهان، ۱۳۷۰ش، ص۲۱۰.
  9. پنجه‌باشی و فرهد، «مطالعه نقوش مذهبی در کاشی‌های تکیه معاون‌الملک»، ۱۳۹۴ش، ص۱۷.
  10. سلطانی، جغرافیای تاریخی و تاریخ مفصل کرمانشاهان، ۱۳۷۰ش، ص۲۱۰.
  11. فراهانی، روزشمار تاریخ معاصر ایران، ۱۳۸۵ش، ج۴، ص۱۹۳.
  12. پنجه‌باشی و فرهد، «مطالعه نقوش مذهبی در کاشی‌های تکیه معاون‌الملک»، ۱۳۹۴ش، ص۱۷.
  13. سلطانی، جغرافیای تاریخی و تاریخ مفصل کرمانشاهان، ۱۳۷۰ش، ص۲۱۰.
  14. فراهانی، روزشمار تاریخ معاصر ایران، ۱۳۸۵ش، ج۴، ص۱۹۳.
  15. پنجه‌باشی و فرهد، «مطالعه نقوش مذهبی در کاشی‌های تکیه معاون‌الملک»، ۱۳۹۴ش، ص۱۷.
  16. فراهانی، روزشمار تاریخ معاصر ایران، ۱۳۸۵ش، ج۴، ص۱۹۳.
  17. تقوی قزوینی، سفرنامه عتبات، هند و حج، ۱۳۹۴ش، ص۷۴.
  18. فراهانی، روزشمار تاریخ معاصر ایران، ۱۳۸۵ش، ج۴، ص۱۹۳.
  19. سلطانی، جغرافیای تاریخی و تاریخ مفصل کرمانشاهان، ۱۳۷۰ش، ص۲۱۱.
  20. «شور و حال محرم در بزرگ‌ترین تکیه مینیاتوری جهان»، خبرگزاری ایسنا.

منابع

  • سلطانی، محمدعلی، جغرافیای تاریخی و تاریخ مفصل کرمانشاهان، تهران، مؤلف، ۱۳۷۰ش.
  • تقوی قزوینی، محمد، سفرنامه عتبات، هند و حج. تهران، مشعر، ۱۳۹۴ش.
  • پرویزی، اکبر، «تجلیات هنر شیعی در کاشی‌کاری بناهای ایرانی اسلامیدر مطالعه موردی تکیه معاون‌الملک»، مجموعه مقالات. قم، امام علی علیه‌السلام، ۱۳۹۷ش.
  • فراهانی، حسن، روزشمار تاریخ معاصر ایران، تهران، مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی، ۱۳۸۵ش.
  • پنجه‌باشی، الهه و فرنیا فرهد، «مطالعه نقوش مذهبی در کاشی‌های تکیه معاون‌الملک»، در فصلنامه نگارینه هنر اسلامی، ۱۳۹۴ش.
  • «شور و حال محرم در بزرگ‌ترین تکیه مینیاتوری جهان»، خبرگزاری ایسنا، تاریخ درج مطلب: ۱۵ مرداد ۱۴۰۱ش، تاریخ بازدید: ۱۹ مهر ۱۴۰۲ش.