مرتضی مطهری: تفاوت میان نسخهها
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز ←همایشها |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز ←آثار مکتوب |
||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
[[امام خمینی]] بى استثنا همه آثارش را خوب توصیف کرده است و [[سید علی خامنهای|آیت الله خامنهای]] رهبر بعدی [[جمهوری اسلامی ایران]] نیز آثار وی را مبنای فکری نظام جمهوری اسلامی معرفی کرده است. | [[امام خمینی]] بى استثنا همه آثارش را خوب توصیف کرده است و [[سید علی خامنهای|آیت الله خامنهای]] رهبر بعدی [[جمهوری اسلامی ایران]] نیز آثار وی را مبنای فکری نظام جمهوری اسلامی معرفی کرده است. | ||
برخى از آثار مطهری که توسط خود او به رشته تحرير در آمده، در زمان حياتش منتشر شده است. و برخى دیگر نیز پس از شهادتش منتشر شده است. قسمتى دیگر از آثار او سخنرانى ها و | برخى از آثار مطهری که توسط خود او به رشته تحرير در آمده، در زمان حياتش منتشر شده است. و برخى دیگر نیز پس از شهادتش منتشر شده است. قسمتى دیگر از آثار او سخنرانى ها و درسهاى اوست كه از نوار استخراج و چاپ و منتشر شده است. | ||
غیر از آثار منتشر شده، نزديك به سى هزار برگ يادداشت و فيش تحقيقى نیز از ایشان باقی مانده است . | |||
کتابهای شهید مطهری ویژگیهایی مختص به خود دارد و این ویژگیها باعث چاپ و نشر چندباره آنها شده است. قابل استفاده بودن براى همگان با سطوح علمی مختلف، تنوع و گستردگى موضوعات، توجه به نيازهاى جامعه و نیز توجه به همه جوانب یک موضوع را میتوان جزو این ویژگیها برشمرد. | کتابهای شهید مطهری ویژگیهایی مختص به خود دارد و این ویژگیها باعث چاپ و نشر چندباره آنها شده است. قابل استفاده بودن براى همگان با سطوح علمی مختلف، تنوع و گستردگى موضوعات، توجه به نيازهاى جامعه و نیز توجه به همه جوانب یک موضوع را میتوان جزو این ویژگیها برشمرد. | ||
| خط ۱۷۴: | خط ۱۷۶: | ||
* مجموعه آثار(۱۸) :سيره ائمه اطهار عليه السلام, داستان راستان. | * مجموعه آثار(۱۸) :سيره ائمه اطهار عليه السلام, داستان راستان. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== آثاری درباره شهيد مطهرى == | == آثاری درباره شهيد مطهرى == | ||
جایگاه مطهری چندان ویژه است که بعد از او صدها کتاب، پایاننامه، مقاله درباره زندگی و آثار او نوشته شده است. همایشهای متعددی برای بررسی ابعاد اندیشههای او برگزار شده و کتابهای او موضوع مسابقات کتابخوانی قرار گرفته است. | جایگاه مطهری چندان ویژه است که بعد از او صدها کتاب، پایاننامه، مقاله درباره زندگی و آثار او نوشته شده است. همایشهای متعددی برای بررسی ابعاد اندیشههای او برگزار شده و کتابهای او موضوع مسابقات کتابخوانی قرار گرفته است. | ||
نسخهٔ ۲۶ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۱۰:۰۴
این مقاله نیازمند گسترش است. لطفاً اگر تخصص و توانایی گسترش این مقاله را دارید، آن را بهبود بخشید. |
این مقاله نیازمند ویکیسازی است. لطفاً با توجه به راهنمای ویرایش و شیوهنامه، محتوای آن را بهبود بخشید. |
| اطلاعات کلی | |
|---|---|
| مذهب | شیعه دوازده امامی |
| ملیت | ایرانی |
| محل زندگی | فریمان، مشهد، قم و تهران |
| اطلاعات علمی | |
| آثار | متعدد |
| فعالیتهای اجتماعی-سیاسی | |
| زمینه فعالیت | فلسفه و کلام اسلامی، تفسیر قرآن، نظریهپردازی جمهوری اسلامی |
| اطلاعات دیگر | |
شهید آیت اللهمرتضی مطهری (۱۲۹۸- ۱۳۵۸ ه.ش). فقیه، فیلسوف، متفکر و نویسنده برجسته شیعه در قرن ۱۴ و از شاگردان علامه طباطبائی و امام خمینی. او یکی از موثرترین روحانیان شیعه ایران در دوران معاصر محسوب میشود. مبارزات فکری او در مقابله با جریانات فکری مارکسیستی در ایران نقش قابل توجهی در رویگردانی جوانان از این تفکرات داشت. او از بانیان حسینیه ارشاد بود که یکی از مهمترین پایگاههای انتشار معارف اسلامی در زمان خود به شمار میرفت.
مبارزه با تحریفات عاشورا را میتوان یکی از مهمترین تاثیرات اجتماعی او دانست. او کتاب حماسه حسینی را با نگاهی اصلاحگرانه به واقعه عاشورا منتشر کرد. و در آن برخی از باورهای رایج درباره عاشورا و نیز برخی از نقلهای تاریخی را مورد انتقاد قرار داد.
کتابهای او که در موضوعات مختلف دینی است بارها به فارسی و نیز به زبانهای مختلف منتشر شده است. او از افراد تاثیر گذار و رهبران فکری انقلاب اسلامی ایران به شمار میرود.
در ایران سالروز شهادت او به عنوان روز معلم نامگذاری شده است. همه ساله به مناسبت شهادت او آیینهای بزرگداشتی برگزار میشود. علاوه بر آنکه همایشهای متعددی برای بررسی ابعاد اندیشههای او برگزار شده است.
زندگینامه
او در ۱۳ بهمن ۱۲۹۸ ه.ش در فریمان از توابع مشهد به دنیا آمد. پدرش محمد حسین مطهری از روحانیون خوشنام محلی بود. از دوازده سالگی به حوزه علمیه مشهد رفت و از هجده سالگی وارد حوزه علمیه قم شد (سال ۱۳۴۶ ه.ش). از سال ۱۳۱۹ وارد حوزه درسی امام خمینی شد و از سال ۱۳۲۳ نیز در درس آیت الله بروجردی شرکت میکرد.
در سفرهای خود به اصفهان با حاج ميرزا على آقا شيرازى آشنا شد (۱۳۲۵ ه.ش). این ارتباط زمینهساز تحقیق گستردهتر مطهری درباره نهج البلاغه و نوشتن کتاب سیری در نهج البلاغه شد. از سال ۱۳۲۹ با علامه طباطبائی آشنا شد و از سال ۱۳۳۱ به تهران مهاجرت کرد.
نخستین اثرش یعنی كتاب اصول فلسفه و روش رئاليسم را در سال ۱۳۳۲ منتشر کرد و از سال ۱۳۳۴ به تدريس در دانشكده الهيات و معارف اسلامى دانشگاه تهران مشغول شد.
مطهری در طول این سالها با گروه فدائيان اسلام ارتباط نزديك داشت و به آنها مشاوره میداد.
در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ و در پی اعتراضات مردم به نظام سلطنتی پهلوی که آیت الله خمینی را بازداشت کرده بود مطهری نیز به همراه عدهای دیگر از روحانیون دستگير و به زندان منتقل شد. ایشان یکبار دیگر نیز در سال ۱۳۴۸ به خاطر صدور اعلامیه و دعوت به جمعآوری کمک به آوارگان فلسطینی بازداشت شد. بازداشت دیگر او در سال ۱۳۵۱ و به خاطر فعالیت در مسجد الجواد بود.
از سال ۱۳۴۳ همكارى با جمعيتهاى موتلفه اسلامى را آغاز کرد.
اقدام به تاسيس حسینیه ارشاد به كمك چند تن از دوستان در سال ۱۳۴۶ یکی از مهمترین کارهای مطهری است. همکاری با حسینیه ارشاد تا سال ۱۳۴۹ ادامه داشت.
در سالهای ۱۳۵۱ - ۱۳۵۳ در مسجد جاويد و مسجد ارک و دیگر مراکز دینی تهران سخنرانی میکرد تا این که در سال ۱۳۵۴ از این مقدار فعالیت نیز بازداشته شد.
در سال ۱۳۵۵ از دانشكده الهيات كناره گيرى کرد. در سفری به نجف اشرف با امام خمينى که در تبعید بود دیدار کرد.
در سال ۱۳۵۶ به همراه تعدادی از روحانیان تهران اقدام به پايه گذارى جامعه روحانیت مبارز تهران نمود. و بعد از اوجگیری مبارزات مردم ایران علیه نظام پادشاهی پهلوی در سال ۱۳۵۷ و استقرار امام خمینی در پاریس به آنجا رفت و مسئولیت تشكيل شوراى انقلاب اسلامى را از طرف امام خمینی به عهده گرفت. وی همچنین عهدهدار مسووليت كميته استقبال از امام خمینی بود.
مرتضی مطهری سرانجام در ۱۱ ارديبهشت ۱۳۵۸ به دست اعضای گروه فرقان ترور شد و به شهادت رسید.
آثار مکتوب
شهيد مطهرى حدودا از سال ۱۳۲۵ ه .ش, قلم به دست گرفت و در زمينه هاى مختلف فلسفى,اجتماعى, اخلاقى, فقهى و تاريخى آثار زيادى از خود به جاى گذاشت. امام خمینی بى استثنا همه آثارش را خوب توصیف کرده است و آیت الله خامنهای رهبر بعدی جمهوری اسلامی ایران نیز آثار وی را مبنای فکری نظام جمهوری اسلامی معرفی کرده است.
برخى از آثار مطهری که توسط خود او به رشته تحرير در آمده، در زمان حياتش منتشر شده است. و برخى دیگر نیز پس از شهادتش منتشر شده است. قسمتى دیگر از آثار او سخنرانى ها و درسهاى اوست كه از نوار استخراج و چاپ و منتشر شده است.
غیر از آثار منتشر شده، نزديك به سى هزار برگ يادداشت و فيش تحقيقى نیز از ایشان باقی مانده است .
کتابهای شهید مطهری ویژگیهایی مختص به خود دارد و این ویژگیها باعث چاپ و نشر چندباره آنها شده است. قابل استفاده بودن براى همگان با سطوح علمی مختلف، تنوع و گستردگى موضوعات، توجه به نيازهاى جامعه و نیز توجه به همه جوانب یک موضوع را میتوان جزو این ویژگیها برشمرد.
فهرست آثار منتشر شده
- آشنايى با علوم اسلامى(۱۲۳)
- علل گرايش به مادى گرى .
- آشنايى با قرآن(۱ الی ۱۲)
- اخلاق جنسى
- اسلام و مقتضيات زمان(۱۲)
- اصول فلسفه و روش رئاليسم( ۱الى۵ )
- التحصيل بهمنيار, استاد اين كتاب را تصحيح و بر آن تعليق زده اند .
- الغدير و وحدت اسلامى (در كتاب يادنامه علامه امينى).
- امامت و رهبرى
- امدادهاى غيبى در زندگى بشر
- انسان كامل
- انسان و سرنوشت
- بيست گفتار
- پاسخهاى استاد
- پيامبر امى
- پيرامون انقلاب اسلامى
- پيرامون جمهورى اسلامى
- تعليم و تربيت در اسلام
- تكامل اجتماعى انسان
- توحيد
- جاذبه و دافعه على عليه السلام
- جهاد
- جهان بينى الهى و جهان بينى مادى .
- حق و باطل(به ضميمه ((احياى تفكر اسلامى))
- حكمتها و اندرزها
- حماسه حسينى(۱۲)
- خاتميت ۵۴ خداى جان و جهان(در كتاب سيماى اسلام).
- ختم نبوت
- خدمات متقابل اسلام و ايران
- داستان راستان (اين كتاب در سال ۱۳۴۴ ه .ش, به عنوان بهترين كتاب خواندنى سال, برنده جايزه كميسيون ملى يونسكو گرديده است).
- ده گفتار
- سير فلسفه در اسلام .
- سيرى در سيره ائمه اطهار عليه السلام
- سيرى در سيره نبوى ۳۵ سيرى در نهج البلاغه
- شرح منظومه (مجموعه درسها در دانشكده الهيات در سالهاى تحصيلى ۴۰-39 و ۴۸-47)
- عدل الهى
- عرفان حافظ
- علل گرايش به ماديگرى
- فطرت
- فلسفه اخلاق
- فلسفه تاريخ(۱۲)
- قيام و انقلاب مهدى عليه السلام
- كتاب سوزى ايران و مصر .
- گفتارهاى معنوى
- ماهيت نهضت امام حسين(ع).
- مساله حجاب
- مساله ربا(به ضميمه ((بيمه))
- مساله شناخت
- مشكل اساسى در سازمان روحانيت (در كتاب بحثى درباره مرجعيت و روحانيت ).
- معاد
- مقالات فلسفى
- مقدمه اى بر جهان بينى اسلامى در شش جلد با عنوان هاى:
- انسان و ايمان
- جهان بينى توحيدى
- وحى و نبوت
- انسان در قرآن
- جامعه و تاريخ
- زندگى جاويد يا حيات اخروى
- نبوت
- نظام حقوق زن در اسلام
- نظرى به نظام اقتصادى اسلام
- نقدى بر ماركسيسم
- نهضتهاى اسلامى در صد ساله اخير
- ولاها و ولايتها
- هدف زندگى(پنج درس).
فهرست مجلدات مجموعه آثار
مجموعه کتابهای مطهری به صورت مجموعه آثار نیز منتشر شده است. در این مجموعه تلاش شده که کتابها به صورت موضوعی دسته بندی شده و در مجموعههای مرتبط منتشر شوند.
الف: بخش اصول عقايد
- مجموعه آثار(۱) :عدل الهى, انسان و سرنوشت , علل گرايش به ماديگرى
- مجموعه آثار(۲) :مقدمه اى بر جهان بينى اسلامى(انسان و ايمان, جهان بينى توحيدى, وحى و نبوت ,انسان در قرآن, جامعه و تاريخ, زندگى جاويد يا حيات اخروى)
- مجموعه آثار(۳) :كلام, ختم نبوت , پيامبر امى, ولاها و ولايتها, مديريت و رهبرى در اسلام,امدادهاى غيبى در زندگى بشر, درسى كه از فصل بهار بايد آموخت , خورشيد دين هرگز غروب نمى كند,حق و باطل, فطرت
- مجموعه آثار(۴) :توحيد, نبوت , اصل عدل در اسلام, امامت و رهبرى, معاد
ب: بخش فلسفه
- مجموعه آثار(۵) :سير فلسفه در اسلام, كليات علوم اسلامى(منطق, فلسفه), شرح منظومه
- مجموعه آثار(۶) :اصول فلسفه و روش رئاليسم
- مجموعه آثار(۷) :فلسفه ابن سينا(۱) :درسهاى ((اشارات )) , ((نجات )) , الهيات ((شفا))
- مجموعه آثار(۸) :فلسفه ابن سينا(۲) :ادامه درسهاى الهيات ((شفا))
- مجموعه آثار(۹) :شرح مبسوط منظومه(۱)
- مجموعه آثار(۱۰) :شرح مبسوط منظومه(۲)
- مجموعه آثار(۱۱) :درسهاى اسفار(۱)
- مجموعه آثار(۱۲) :درسهاى اسفار(۲)
- مجموعه آثار(۱۳) :مقالات فلسفى, مساله شناخت , نقدى بر ماركسيسم
ج بخش تاريخ
- مجموعه آثار(۱۴) :خدمات متقابل اسلام و ايران
- مجموعه آثار(۱۵) :فلسفه تاريخ
د: بخش سيره معصومين عليه السلام
- مجموعه آثار(۱۶) :سيرى در سيره نبوى, جاذبه و دافعه على عليه السلام, سيرى در نهج البلاغه,مشكلات على عليه السلام, صلح امام حسن عليه السلام
- مجموعه آثار(۱۷) :حماسه حسينى
- مجموعه آثار(۱۸) :سيره ائمه اطهار عليه السلام, داستان راستان.
آثاری درباره شهيد مطهرى
جایگاه مطهری چندان ویژه است که بعد از او صدها کتاب، پایاننامه، مقاله درباره زندگی و آثار او نوشته شده است. همایشهای متعددی برای بررسی ابعاد اندیشههای او برگزار شده و کتابهای او موضوع مسابقات کتابخوانی قرار گرفته است.
کتابها
- آئينه جام(ديوان حافظ, همراه با يادداشتهاى استاد مطهرى)
- استاد مطهرى و روشنفكران
- خاطرات من از استاد شهيد مطهرى
- در رثاى استاد(مجموعه اشعار)
- سيرى در زندگانى استاد مطهرى
- سيماى استاد در آينه نگاه ياران
- شيخ شهيد
پایاننامهها
همایشها
فرازهايى از زندگانى استاد
سال ۱۳۳۱ ه .ش, به تهران آمد و با تدريس در دانشكده الهيات پايه گذار خدمات فرهنگى گشت .
حضرت امام(ره)مى فرمايند :اينجانب نمى توانم احساسات و عواطف خود را نسبت به اين شخصيت عزيز ابراز كنم . آنچه بايد عرض كنم درباره او اين است كه خدمتهاى ارزشمندى به اسلام و علم نمود و موجب تاسف بسيار است كه دست جنايتكاران اين درخت ثمربخش رااز حوزه هاى علمى و اسلامى گرفت .
آرى فقدان آن علامه خسارت جبران ناپذير است . صداى سالار و سوختگان عشق در فضا طنين جاودانه خواهد داشت كه مرگ استكبار را فرياد مى كرد . عاشقان حق, حق گويان فنا شده درآتش عشق معبود, از سرچشمه دين به سرچشمه بقا راه بردند اما دشمن در آتش خشم مى سوزد, شهيدمطهرى در حق فنا شده بود . او حيات جاودانه يافت .
ديدگاه شخصيت هاى علمى درباره استاد مطهرى
حضرت امام خمينى(رض) :مطهرى فرزندى عزيز براى من و پشتوانه اى محكم براى حوزه دينى و علمى و خدمتگزارى سودمند براى ملت و كشور بود او در عمر كوتاه خود آثار جاويدى به يادگار گذاشت كه پرتوى از وجدان بيدار و روح سرشار از عشق او به مكتب بود .
حضرت آيت الله خامنه اى :كمتر كسى و كمتر انديشمندى را مانند استاد شهيد مطهرى مى توان يافت كه با اين ظرفيت فكرى و روحى مشغول به كار باشد . هر سخنرانى اين شهيدعزيز را مى توان به عنوان يك كار تخصصى و پرمايه دانست . لذا شايسته است بر روى مبانى فكرى و خط فلسفى ايشان كارهاى زيادى بشود . آثار استاد شهيد مطهرى مبانى فكرى نظام جمهورى اسلامى ايران است .
علامه طباطبايى :مرحوم مطهرى يك هوش فوق العاده اى داشت و حرف از او ضايع نمى شد . حرفى كه مى گفتيم مى گرفت و به مغزش مى سپرد . علاوه بر مساله تقوا و انسانيت و جهات اخلاق كه انصافا داشت , يك هوش فراوانى هم داشت و هر چه مى گفتيم هدر نمى رفت , مطمئن بودم كه هدر نمى رود.
آيت الله هاشمى رفسنجانى :اگر استاد مطهرى زنده بود, مى توانستيم, بزرگترين دانشگاه تاريخ اسلام را در دنيا به وجود بياوريم و ما با شهادت ايشان از اين جهت ضربه بزرگى خورديم و اگر آثار ايشان خداى ناكرده در كتابخانه ها دفن شود, براى ما يك خسارت مهمى است .
آيت الله موسوى اردبيلى :مطهرى شخصى بود داراى افكار بلند با مايه علمى بسيار داراى تفكر عميق و انديشمند توانا و در عين حال فعال, علاقمند و دلسوز, با از دست دادن ايشان ما به حق يك ملتى را, يك جهانى را, و يك سرمايه بزرگى را, از دست داديم .
شهيد دكتر باهنر :شهيد مطهرى دقيقا درتنظيم و نشراعلاميه هاى امام كه از نجف مى رسيد, نقش داشت و در تهيه بعضى از پيام هاى مخفيانه اى كه مردم نمى دانستند از كجاست ,شركت داشتند .
شهيد آيت الله مدنى :چشمان مطهرى, هميشه براى شهادت در راه الله گريان بود وعاقبت به اين آرزو رسيد .
شهيد مطهرى و زعماى شيعه
شهيد مطهرى علاقه زيادى به زعماى شيعه چون آيت الله العظمى شيخ مرتضى انصارى صاحب كتاب رسائل و مكاسب و علامه بزرگ مجلسى و شيخ الطايفه شيخ طوسى و مرحوم حاج ملا هادى سبزوارى و بوعلى سينا و عرفاى اسلام چون حافظ و مولوى داشت .
اما در اين ميان به صدر المتالهين شيرازى صاحب اسفار اربعه و حضرت آيت اله آخوندخراسانى صاحب كفايه عشق و ارادت خالصانه اى داشت و به همين مناسبت براى نشركتابهاى خود انتشارات[ (صدرا ](را انتخاب كرد .
خواب استاد
استاد مطهرى در سالهاى اخير گرايش عجيب به سير و سلوك و عرفان پيدا كرده بود و هرشب بعد از نماز مغرب و عشاء, يك يا چند سوره از قرآن را با صوتى خوش تلاوت مى كرد و نيمه شب براى به جا آوردن نماز شب بر مى خاست , شبى قبل از شهادت , استاد خوابى مى بيندكه از زبان خودش مى شنويم:
خواب ديدم كه با رهبر انقلاب در شهر مكه و در مقابل كعبه قرار دارم ناگهان در كعبه باز شد و چهره اى نورانى حضرت نمودار گشت امام فرمودند كه ايشان رسول خدا هستند .. . چشمان پيامبر اكرم(ص)بر امام خيره شده بود وقتى كه خدمت رسول خدا(ص)رسيديم حضرت امام را در آغوش كشيدند و پيشانى ايشان را بوسيدند اما بعد به طرف من برگشتند ولبهاى مرا چند بار غرقه در بوسه كردند .
استاد با هيجان و التهاب عجيبى كه در روحش پيدا شده بود از خواب بيدار مى شود و درمورد تعبير خواب خود مى گويد :در آينده نزديك تحول بزرگى در زندگى من پيش خواهدآمد .
شهادت
در ۱۲ ارديبهشت ماه ۱۳۵۸ ه .ش بعد از برگزارى نماز مغرب و عشااستاد راهى منزل دكتر سحابى شد. زيرا مى بايست در جلسه مهمى با حضور اعضاى شوراى انقلاب اسلامى شركت كند . بعد از برگزارى جلسه حدود ساعت ۵ / ۱۰ شب به همراه مهندس كتيرايى از منزل دكتر سحابى خارج مى شود . هنوز به سر كوچه نرسيده بود كه ناگهان صداى تيرى سكوت شب را در هم مى شكند و مغز متفكر جامعه اسلامى را به نشانه مى رود.
استادان
- امام خمینی
- آیت الله بروجردی
- علامه طباطبائی
- محمد صدوقی
- آیت الله سید شهاب الدین مرعشی نجفی
- آیت الله سید صدرالدین صدر
- آیت الله سید محمد رضا گلپایگانی
- آیت الله سید احمد خوانساری
- آیت الله سید محمد تقی خوانساری
- آیت الله سید محمد حجت
- آیت الله سید محمد محقق داماد یزدی
- انگجى
- میرزا مهدی آشتیانی
- میرزا علی آقا شیرازی اصفهانی
استاد مطهرى در گفتار و آثار خويش عمده تعليمات و پيشرفتهاى خود را مديون پدرش، امام خمینی، علامه طباطبائی، آیت الله بروجردی و میرزا علی شيرازى مىداند.
نظر شهيد مطهرى درباره پدر و چهار استاد برجسته اش
۱- شيخ محمد حسين مطهرى - اين مرد بزرگ و شريف (پدرش) هيچ وقت خواب خود را به تاخير نمى اندازد . شام را سر شب مى خورد و سه ساعت از شب گذشته مى خوابد و حداقل دوساعت به صبح مانده بيدار مى شود . يك جزء قرآن را تلاوت مى كند و با چه فراغت و آرامشى نماز شب مى خواند . حالا تقريبا صد سال از عمرش مى گذرد و هيچ وقت من نمى بينم كه يك خواب نا آرام داشته باشد . شبى نيست كه پدر و مادرش را دعا نكند . شبى نيست كه نزديكان و خويشاوندانش را ياد نكند و همان لذت معنوى است كه او را سرحال نگه داشته است .
۲ - آيت الله حاج آقا حسين بروجردى - آيت الله بروجردى( اعلى الله مقامه) به راستى فقيه بود . من عادت ندارم از كسى نام ببرم ايشان هم تا زنده بود در سخنرانيها يم از ايشان نام نبرده ام ولى حالا كه ايشان رفته اند مى گويم اين مرد به راستى يك فقيه ممتاز ومبارز بود . درهمه اين رشته ها ازتفسير و حديث , رجال و درايه و فقه و ساير فرق اسلامى احاطه و تسلط داشت . او كسى بود كه اساسا توحيد را در زندگى خودش لمس مى كرد و يك اتكا و اعتماد عجيبى به خدا داشت .
۳- مرحوم حاج ميرزا على آقا شيرازى - اين استاد خوبم از بزرگترين مردانى است كه من در عمر خود ديده ام و به راستى نمونه اى از زهاد و عباد و اهل يقين و يادگارى ازسلف صالح بود كه در تاريخ خوانده ايم . در تابستان سال ۱۳۲۱ ه .ش, از قم به اصفهان رفتم وبراى اولين بار در اصفهان با آن مرد بزرگ آشنا شدم و از محضرش استفاده كردم . البته اين آشنايى بعد تبديل شد به ارادت شديد از طرف من و محبت و لطف استادانه و پدرانه ازطرف آن بزرگوار .
او از كسانى بود كه بايد از راه هاى دور بار سفر ببنديم و فيض محضرش را دريابيم .او را هموراه يكى از ذخاير گرانبهاى عمر خود مى شمارم و حاضر نيستم با هيچ چيزى معاوضه نمايم . شب و روزى نيست كه خاطره اش در ذهنم مجسم نگردد و از او يادى نكنم و نامى نبرم و ذكر خيرى نماييم . به خود جرات مى دهم و مى گويم او به حقيقت يك عالم ربانى بود اما به خود جرات نمى دهم كه بگويم من(متعلم على سبيل النجاه) بودم . يادم هست كه در برخورد با او همواره اين بيت سعدى در ذهنم جان مى گرفت كه
عابد و زاهد و صوفى همه طفلان رهند مرد اگر هست به جز عالم ربانى نيست ۴- علامه سيد محمد حسين طباطبايى - حضرت استادنا الاكرم علامه طباطبايى(روحى فداه) اين مرد واقعا يكى از خدمت گزاران بسيار بسيار بزرگ اسلام است . او به راستى مجسمه تقوا و معنويت است در تهذيب و تقوا مقامات بسيار عالى و معنوى طى كرده, حضرت علامه طباطبايى از نظر كمالا و روح به حد تجرد برزخى رسيده اند مى توانند صور غيبى را كه افراد عادى از ديدن آنها ناتوان است مشاهده كنند .
من ساليان سال دراز از فيض پر بركت اين مرد بزرگ , بهرمند بوده ام و الان هم هستم كتاب (تفسير الميزان) ايشان يكى از بهترين تفاسيرى است كه براى قرآن مجيد نوشته شده است من مى توانم ادعا كنم كه بهترين تفسيرى است كه در ميان شيعه و سنى از صدر اسلام تا امروز نوشته شده است . او بسيار مرد عظيم و جليل القدرى است كه صد سال ديگر تازه بايد بنشينند و افكار او را تجزيه و تحليل كنند و به ارزش او پى ببرند ايشان در دنياى اسلام چهره شناخته شده اى هستند نه تنها در دنياى اسلام بلكه در اروپا و آمريكانيز مردم ايشان را به عنوان يك متفكر بزرگ مى شناسند .
۵- حضرت امام خمينى(رض) - پس از مهاجرت به قم, گمشده خود را در اين شخصيت ديگر يافتم .فكر كردم كه روح تشنه ام از اين شخصيت سيراب خواهد شد, اگر چه در آغاز مهاجرت به قم هنوز از مقدمات فارغ نشده بودم و شايستگى ورود به مقولات را نداشتم اما درس اخلاقى كه به وسيله شخصيت محبوبم در هر پنج شنبه و جمعه گفته مى شد و در حقيقت درس معارف و سير وسلوك بود, نه اخلاق به مفهوم خشك علمى, مرا سرمست مى كرد .
بدون هيچ اغراق و مبالغه اى, اين درس مرا آن چنان به وجد مىآورد كه تا دوشنبه و سه شنبه هفته بعد خودم را شديدا تحت تاثير آن مى يافتم . بخش مهمى از شخصيت من درآن درس و سپس در درسهاى ديگرى كه در طى دوازده سال از اين استاد الهى فرا گرفتم,انعقاد يافت و همواره خود را مديون او دانسته و مى دانم راستى كه او روح قدس الهى بود .
من كه قريب به دوازده سال در خدمت اين مرد بزرگ تحصيل كرده ام باز وقتى كه درسفر اخير به پاريس به ملاقات و زيارت ايشان رفتم چيزهايى از روحيه او درك كردم كه نه فقط بر حيرت من, بلكه بر ايمانم نيز اضافه كرد.
شاگردان
- محمد مفتح
- محمد جواد باهنر
- فضل الله محلاتی
- محمود قندى
- عبدالحميد ديالمه
- سید محمد باقر حجتی
- مسيح مهاجرى
- محمد تقى شريعتمدارى
- غلامعلی حداد عادل
- محمد علی تسخیری
- سید حسن طاهری خرم آبادی
همایشها
تا کنون همایشها و مراسم بزرگداشت متعددی برای معرفی و تکریم مقام شهید مطهری برگزار شده است. مهمترین این همایشها همایش حکمت مطهر است که از سوی صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران برگزار شده است.
نرمافزار آثار
پانویس
منابع
پیوند به بیرون
پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری