کاربر:F.saeidi/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخهها
| خط ۱۲۸: | خط ۱۲۸: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
*«[http://www.ikmtkargil.org.in/protest-rally-to-express-deep-concern-on-the-reported-criminal-behavior-meted-out-to-candidates-including-girls-of-kargil/ مؤسسه یاد امام خمینی]»، سایت مؤسسه یادبود امام خمینی، تاریخ بازدید:۲۴خرداد۱۴۰۲ش. | *«[http://www.ikmtkargil.org.in/protest-rally-to-express-deep-concern-on-the-reported-criminal-behavior-meted-out-to-candidates-including-girls-of-kargil/ مؤسسه یاد امام خمینی]»، سایت مؤسسه یادبود امام خمینی، تاریخ بازدید:۲۴خرداد۱۴۰۲ش. | ||
*انصاری، افتخار حسین، دیدار با شیعیان هند و کشمیر،گزارشی از سفر هیئت اعزامی از سوی حضرت آیت الله العظمی سیستانی، بی تا، بی نا. | *انصاری، افتخار حسین، دیدار با شیعیان هند و کشمیر،گزارشی از سفر هیئت اعزامی از سوی حضرت آیت الله العظمی سیستانی، بی تا، بی نا. | ||
*جعفریان، رسول، اطلس شیعه، تهران، انتشارات سازمان جغرافیائی نیروهای مسلح، چاپ اول، ۱۳۸۷ش. | *جعفریان، رسول، اطلس شیعه، تهران، انتشارات سازمان جغرافیائی نیروهای مسلح، چاپ اول، ۱۳۸۷ش. | ||
نسخهٔ ۱۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۸
 | |
| اطلاعات کلی | |
|---|---|
| استان | لداخ |
| مساحت | ۱۴۰۳۶ متر مربع |
| جمعیت کل | ۱۲۰هزار |
| نام محلی | پوریک، پُرکستان |
| زبان | بلتی |
| نژاد | تبتی |
| ادیان | مسلمان |
| مذهب | شیعه |
| اطلاعات تاریخی | |
| پیشینه اسلام | قرن هشتم هجری |
| پیشینه تشیع | قرن هشتم هجری |
| اماکن | |
| زیارتگاه | سید میر هاشم |
| حوزه علمیه | جامعه الزهرا و جامعه امام خمینی |
| مساجد | مسجد جامع |
| مؤسسات | موسسه امام خمینی رح، جمعیت علما اثناعشریه |
کَرْگِل یکی از شهرهای شیعه نشین هند در ناحیه کشمیر است و ۹۰ در صد جمعیت این شهرستان را شیعیان تشکیل می دهند.
اسلام و شیعه توسط علمان شیعه همانند میر شمس الدین عراقی، سید میر هاشم و شیخ علی شيخ علي النجفي الشعباني (بْرول مْو)، شیخ جواد ناصر الدین الاسلام در این شهر وارد، ثبیت و گسترش یافت. به کرگیل به دلیل علاقه زیاد ساکنان آن به انقلاب اسلامی ایران و آرمان های آن، ایران صغیر گفته می شود. روحانیت در کرگیل جایگاه خاصی دارد و تمام کارها به روحانیت وابسته است.
در این شهر اماکن تاریخی و مزار مبلغین شیعه همچون مزار سید میر هاشم وجود دارد. اثرات انقلاب در این شهر نمایان است و علمای شیعه با الهام از انقلاب اسلامی ایران به کارهای انقلابی و جهادی پرداخته اند و مؤسسات دینی زیادی همچون مؤسسه یادبود امام خمینی در این زمینه فعال است.
جغرافیا
کرگل یکی شهرستان های لداخ در ناحیه کشمیر است و در شهر کرگل اکثریت با مسلمانان شیعه مذهب می باشد و مساحت تقریبی کرگل ۱۴۰۳۶ متر مربع است. قاضی نور الله شوشتری برای کرگیل و بلتستان «تبت خورد« تبت کوچک اسلامی در مقابل «تبت کلان» تبت بزرگ بودائی نام برده است.[۱] کرگل از لحاظ اداری به هفت منطقه تقسیم شده است. کرگل یک منطقه سرد سیر است و آب و هوای این منطقه تا حدودی خشک است.[۲]
جایگاه کرگل
جمعیت شهرکرگل طبق آخر ین سرشماری که درسال ۲۰۰۱ م ۱۱۹۳۰۷میباشدکه بیش از%۹۰ جمعیت کرگل را شیعیان تشکیل می دهند. بر اساس منابع تاریخی، اسلام در این منطقه در اواخر قرن هفتم توسط میر شمس الدین عراقی به این منطقه رسیده است.[۳] با تبلیغ او بسیاری از هندوها و راجه ها (حاکمان محلی) مسلمان شدند و شمس الدین عراقی در این منطقه مسجد ساخت.[۴]
بسیاری روحانیون کرگل در حوزه های علمیه نجف و قم، حضور دارند.[۵] در پوُرِیک( کرگل) جمعیت نوربخشیان خیلی کم است.[۶] روضه سید حسین شاه در بُوقما کَهْربُو موجود است مردم برای زیارت این روضه می آیند.[۷]
سید میر هاشم که برای آموزش و پرورش محمد سلطان فرزند حاکم این منطقه از کشمیر آورده بود در کرگل درگذشت و روضه وی در کَهْربُو موجود هست و مردم برای زیارت آن می آیند.[۸]
کارگل شهری باجمعیت ۱۴۰۰۰۰ نفر تنها شهری در هند است که اکثریت قریب به اتفاق جمعیت شیعه هستند. ۵ درصد سنی و در۵ در صد هم بودایی اند.[۹]
این منطقه باتأثیر پذیری از رهنمودهای امام خمینی به عنوان رهبر بزرگ شیعیان جهان به ساماندهی فعالیت های اجتماعی و سیاسی خود پرداخته و تحولی در ساختار اقتصادی و اجتماعی پیرامون خویش بوجود آورده اند. آنان سعی دارند که با افزایش سطح تحصیلات و بهبود اوضاع اقتصادی، وضعیت جامعۀ شیعی خویش را ارتقاء دهند.[۱۰]
جایگاه روحانیت
در این شهر همه چیز به وسیله روحانیت می چرخد و مردم خود را وابسته به روحانیت می دانند و در هر کاری روحانیت پیشتاز است .[۱۱] بعضی از روحانیون کرگل در حوزه نجف اشرف و حوزه قم درس خوانند و در برخی از طلاب کرگل در جمهوری اسلامی ایران وتعدای هم در عراق و سوریه در حال در س خواندن هستند.[۱۲]
حاکم کرگل از دختر حاکم سکردو خواستگاری کرد و حاکم برای ازدواج دخترش شرط گذاشت که حاکم کرگل مسلمان شود و حاکم کرگل این شرط را قبول کرد و مسلمان شد و نتیجه مسلمان شدن سلطان این شد که بسیاری از مردم هم مسلمان شدند.[۱۳]حاکم سکردو همراه دخترش دو روحانی شیعه برای دین اسلام به کرگیل فرستاد و از این زمان روحانیت در منطقه کرگل جایگاه خاصی پیدا کرده است.[۱۴]
در کرگل و بلتستان وقتی انقلاب دینی شروع شد، فرهنگ آن جا را تحت تاثیر قرار داد و فرهنگ بومی جایگاه خودش را از دست داد. در مقابل فرهنگ اسلامی گسترش و توسعه پیدا کرد.در مناطق و محله های مختلف مساجد حسینیه ها ساخته شد و مردم به مراسم عبادی و دینی از جمله نماز، روزه، حج و زیارات عتباعات عالیات واقع در عراق و ایران روی آوردند.[۱۵] رهبری امور دینی و مذهبی در کل در دست مراجع و مجتهدین ایران و عراق هست. [[سبک زندگی دینی و اسلامی، زندگی عمومی مردم را تحت تاثیر قرار داده است. افکار و اندیشه امام خمینی باعث گسترش ایمان و یقین مردم به اسلام و انسجام میان آنان شده است.[۱۶]
همچنین علمای و مجتهدین لکهنو در میان مردم این منطقه جایگاه خاصی دارند. کتاب ها و نوشته های آنها که در موضوعات فلسفه شهادت، واقعه کربلا، سیرت انبیاء و ائمه طاهرین وغیره هست، شیعیان با اشتیاق زیاد آنها را مطالعه می کنند. در شهرستان کرگیل یک حوزه علمیه وجود دارد که در آن به بچه ها معارف دینی آموزش داده می شود. هزینه این حوزه را شیعیان تأمین می کنند و علمای بومی و محلی این حوزه را اداره می کنند که اکثر آنها فارغ التحصیلان حوزه های علمیه نجف و قم هستند.[۱۷]
آثار تاریخی و سازمان های دینی
راجه سکردو همراه کِهریْ لا خاتون آخون محمد شریف و چند نفر دیگر را برای تبلیغ دین اسلام فرستاد. کهری لا خاتون به امور دینی توجه خاصی داشت، به خاطر به زیورات و دیگر اشیا جهیزیه خود را فروخت و در مکان کَرْچَهْ یک مسجد بزرگ و باشکوهی ساخت.[۱۸] برای ساخت این مسجد از کشمیر و ایران از جمله از شهر خمین یک معماری به نام سید علی چستی آورده بود و تاریخ تأسیس این ۱۰ جمادی ۱۰۰۶ هجری قمری بوده است.[۱۹] این مسجد در زمان حمله دوگره ها باقی مانده بود.[۲۰]
برخی سازمان و مؤسسات دینی و مذهبی کرگل در ذیل اشاره می گردد:
۱.انجمن اصحاب سفینه، این انجمن فارغ التحصیلان حوزه علمیه تأسیس نمودند. توسط این انجمن محافل و مجالس چهارده معصومین(ع) برگزار می شد.[۲۱]
۲.بنیاد درمانی سجادیه( سجادیه میدکل ترست) برای رسیدگی به امور بهداشتی و درمانی شیعیان تأسیس گردید که توسط کارمندان دولتی به وجود آمده بود.[۲۲]
۳.انجمن منتظرین امام زمان(عج) مجهت اطلاع رسانی اخبار و رویدادهای جهان اسلام به ویژه حوادث واخبار جمهوری اسلامی ایران به وسیله اخبار و جرائد و تبلیغ و تشهیر انقلاب اسلامی رئیس این مؤسسه این شیخ محمد حسین ذاکری بود.[۲۳]
۴.مؤسسه یادبود امام خمینی
۵.جمعیت علما اثنا عشریه کرگل هند. این مؤسسه در زمینه های بهداشتی، فرهنگی،آموزشی، علوم عصری، و فرهنگی فعالیت می کند.[۲۴]
اثرات انقلاب اسلامی ایران برکرگل
امام خمینی میموریل ٹرسٹ (بنیاد امام خمینی) این بنیاد در سال ۱۹۸۹م تأسیس گردید. این بنیاد فرمودات و پیام های بانی انقلاب مشعل راه خود قرار خواهد داد. سرپرست این مؤسسه شیخ محمد حسین ذاکری بود.[۲۵] برخی از اهداف این بنیاد:
۱.گسترش آموزش و فرهنگ دینی، ایجاد وحدت بین مسلمانان، از بین بردن فقر و بیکاری، کمک به فقرا و نیازمندان، تأسیس مدارس دینی و عصری برای شیعیان.[۲۶]
۲.تلاش برای احیای فکر و روحیه اصیل اسلام ناب محمد و التزام به نظام ولایت فقیه.
۳.تلاش برای احیای آرمان های امام و انقلاب اسلامی.[۲۷] برخی از فعالیت این بنیاد:
۱.تأسیس انجمن علمی و مدرسه عصری شهید مطهری.
۲.تشکیل بسیج امام، زینبیه و روحانی.
۳.تأسیس مرکز بهداشتی – درمان باقریه
۴.تأسیس حوزه علمیه به نام جامعه امام خمینی
۵.تأسیس جامعه الزهرا(ع) برای خواهران.
۶.راه اندازی شبکه خبری وأس آف لداخ (صدای لداخ).[۲۸]
رابطه شیعیان کرگیل با انقلاب اسلامی
بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، توجه مردم این منطقه به سوی ایران جلب شد. بعد از رحلت آیت الله حکیم، مردم مقلد امام خمینی رح شدند. در زمان عراق با ایران شیعیان کرگیل برای پیروزی ایران مراسم دعا برگزار کردند.[۲۹]
علاقه مردم این منطقه به انقلاب اسلامی، در دنیا نمونه است تا جایی که اسم این منطقه را ایران کوچک گذاشتند. بعد از رحلت امام خمینی رح موسسه ای به رسم یادبود امام خمینی رح در این منطقه تاسیس شده است که به فعالیت های دینی، اجتماعی و انقلابی می پردازد.[۳۰]
مردم این منطقه علاقه خاصی به انقلاب ایران و امام خمینی و سید علی حسینی خامنهای دارند.[۳۱] مردم با گذاشتن عکس امام و رهبر انقلاب در مغازه ها و دیوارها و برافراشتن پرچم ایران عشق و علاقه ی خود را به انقلاب ایران نشان می دهند. وقتی خبرنگاران خارجی مخصوصاً آمریکایی وارد این شهر می شوند، از دیدن آن تصاویر و پرچم ها خیلی تعجب می کنند و باور ندارند که انقلاب ایران به شمالی ترین نقطه ی هند هم رسیده باشد.[۳۲]
مردم این شهر هر ساله پیروزی انقلاب اسلامی ایران را در این شهر جشن می گیرند و خود را شریک جشن های انقلاب ایران می دانند. در سالروز رحلت امام خمینی همه جای شهر غرق ماتم می شود؛ حتی مردم این شهر آخرین جمعه ی ماه رمضان را به فرمان امام راحل به برپا کردن تظاهرات ضد امریکا و اسرائیل و حمایت از مردم بی دفاع فلسطین می نماید. به همین دلیل مردم کشمیر این شهر را بیت امام هم می خوانند.[۳۳]
نماینده بی بی سی اون جا تو گزارشش آورده بود: تو کرگل، تو این کوهستان که بایستی ده، پانزده کیلومتر پیاده روی کنیم تا به خونه ها برسیم. خونه ها حتی برق کشی هم نشده. من دیدم هیچ خونه ای تو کوهستان خالی از عکس های امام خمینی(ره) و رهبر جمهوری اسلامی نیست![۳۴] برای من تعجب آور بود که چه طور این ها در این کوهستان و جای پرت از حــــمایت کنندگان و پیروان خمینی (ره) هستند؟! در حالی که آب هم به سختی به آنجا میرسه.برق هم به سختی میرسه. من ندیدم هیچ خونه ای بدون این عکس ها باشه.[۳۵]
پانویس
- ↑ شوشتری، مجالس المؤمنین، ۱۳۷۷ش، ج۱، ص۱۲۰.
- ↑ حسنین، تبیین مباسبات شیعیان و بوداییان،۱۳۹۶ش، ص۱۳.
- ↑ کشمیری، تحفه الاحباب، ۱۹۸۰م، ص۶۰-۶۱
- ↑ همدانی، تاریخ شیعیان کشمیر، ۱۳۸۰ش، ص۲۰.
- ↑ جعفریان، اطلس شیعه، ۱۳۷۸ش، ص۶۰۰.
- ↑ کاچو، قدیم لداخ، ۱۹۹۰م، ص۵۶۴.
- ↑ کاچو، قدیم لداخ، ۱۹۹۰م، ص۵۶۶.
- ↑ کنوری، تذکره پرکستان، ۲۰۱۵م، ص۳۵.
- ↑ جعفریان، اطلس شیعه،۱۳۸۷ش، ص۶۰۰.
- ↑ انصاری، دیدار با شیعیان هند و کشمیر، بی نا، ص۹۴.
- ↑ کنوری، تذکره پرکستان، ۲۰۱۵م، ص۲۰۹.
- ↑ «کرگیل»سایت مجمع جهانی شیعه شناسی.
- ↑ کاچو،قدیم لداخ، ۲۰۰۱۵م، ص۵۶۴.
- ↑ کنوری، تذکره پرکستان، ۲۰۱۵م، ص۳۳.
- ↑ کاچو،قدیم لداخ، ۲۰۰۱۵م، ص۵۶۵.
- ↑ کاچو،قدیم لداخ، ۲۰۰۱۵م، ص۵۶۶.
- ↑ کاچو،قدیم لداخ، ۲۰۰۱۵م، ص۵۶۹.
- ↑ کنوری، تذکره پرکستان، ۲۰۰۱۵م، ص۳۱.
- ↑ کنوری، تذکره پرکستان، ۲۰۰۱۵م، ص۳۱.
- ↑ لکهنوی، تاریخ جموّن، ۱۹۹۱م، ص۲۹۰.
- ↑ کنوری، تذکره پرکستان، ۲۰۱۵م، ص۱۰۱.
- ↑ کنوری، تذکره پرکستان،۲۰۱۵م، ص۱۰۲.
- ↑ کنوری، تذکره پرکستان،۲۰۱۵م، ص۱۰۵.
- ↑ «نمائنده ولی هندوستان» حوزه نیوز.
- ↑ «[یادبود امام خمینی]»، سایت مؤسسه.
- ↑ کنوری، تذکره پرکستان،۲۰۱۵م، ص۱۰۵.
- ↑ «[یادبود امام خمینی]»، سایت مؤسسه.
- ↑ «[یادباد امام خمینی]»، سایت مؤسسه.
- ↑ موسوی، گسترش اسلام در منطقه لداخ، ۱۳۹۸ش، ص۴۰.
- ↑ موسوی، گسترش اسلام در منطقه لداخ، ۱۳۹۸ش، ص۴۰.
- ↑ کنوری،تذکره پورکستان، ۲۰۱۵م، ص۲۳۳.
- ↑ «مؤسسه یاد امام خمینی»، سایت مؤسسه یادبود امام خمینی.
- ↑ مخدومی، من مدیر جلسه ام، ص۲۲
- ↑ مخدومی، من مدیر جلسه ام، ۱۳۹۱ش، ص۲۲.
- ↑ مخدومی، من مدیر جلسه ام، ۱۳۹۱ش، ص۲۳.
منابع
- «مؤسسه یاد امام خمینی»، سایت مؤسسه یادبود امام خمینی، تاریخ بازدید:۲۴خرداد۱۴۰۲ش.
- انصاری، افتخار حسین، دیدار با شیعیان هند و کشمیر،گزارشی از سفر هیئت اعزامی از سوی حضرت آیت الله العظمی سیستانی، بی تا، بی نا.
- جعفریان، رسول، اطلس شیعه، تهران، انتشارات سازمان جغرافیائی نیروهای مسلح، چاپ اول، ۱۳۸۷ش.
- حسنین، تبیین مناسبات شیعیان و بوداییان تبتی در لداخ، جامعه المصطفی العالمیه،مجتمع آموزش عالی امام خمینی رح، مدرسه تاریخ تاریخ و ادیان و مذاهب،۱۳۹۶ش،.
- شوشتری، قاضی نور الله، مجالس المومین، ج۱، تهران، انتشارات اسلامیه، چاپ چهارم، ۱۳۷۷ش.
- کاچو، سکندر خان، قدیم لداخ، تاریخ و تمدن، له لداخ، کاچو پبلیشر، ۱۹۹۰م.
- کشمیری، محمد علی، تحفه الاحباب، اپند سنز لاهور، ۱۹۸۰م.
- کنوری، آخوند محمد یوسف، تذکره پُرکستان، کرگل، آخوند پبلیکیشنز، چاپ اول،۲۰۱۵م.
- لکهنوی، حشمت الله خان، تاريخ جمون، ميرپور آزادكشمير، ويری ناگ پبليشرز، ۱۹۷م.
- مخدومی، رحیم، کتاب من مدیر جلسه ام، تهران رسول آفتاب، چاپ اول، ۱۳۹۱ش.
- موسوی، آرنچو نساء، گسترش اسلام در منطقه لداخ (هند)، دوفصلنامه تخصصی تاریخنامه اسلام، شماره۱، ۱۳۹۸ش.
- همدانی، صفدر، تاریخ شیعیان کشمیر، سرینگر کشمیر، امام حسین ریسرچ ایند پبلشنگ سنیتر، ۱۳۸۰ش.