الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَىٰ أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّىٰ يَسْتَأْذِنُوهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ...
۱۷ کیلوبایت (۱٬۴۸۷ واژه) - ۲۵ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۵۴
شیعه (رده مقالههای جامع) باورهای کلامی متمایز شیعه عبارتاند از: حسن و قبح عقلی، تنزیه صفات خدا، اَمرٌ بَینَ الاَمرَین، عدم عدالت صحابه، تَقیه، تَوَسّل و شفاعت. در مذهب شیعه همچون...
۶۸ کیلوبایت (۵٬۴۹۴ واژه) - ۱۵ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۳۹
فقهای شیعه، امر به معروف و نهی از منکر واجب کفایی است؛ یعنی اگر گروهی از مردم به انجام آن اقدام کنند، وجوب آن از دیگران برداشته میشود. امر به معروف و نهی...
۳۲ کیلوبایت (۲٬۹۹۴ واژه) - ۱۳ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۰۶
واجب (رده مقالههای جامع) مشتمل بر ده عمل عبادی مشهور است که عبارتند از: نماز روزه حج زکات خمس جهاد امر به معروف نهی از منکر تولی تبری البته به نظر میرسد نام بردن از این ده مورد...
۹ کیلوبایت (۳۴۵ واژه) - ۱۱ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۱۶
توانایی استنباط احکام شرعی از منابع معتبر را دارد. بر اساس دلایل شرعی مجتهدانِ جامع الشرایط، حاکم شرع هستند و وظایف و اختیاراتی مثل حق قضاوت و تصرف در اموال...
۲۱ کیلوبایت (۱٬۷۵۲ واژه) - ۲۱ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۱
در جامعهای که سن افراد و شیخوخیت ملاک مهمی در تصدی مناصب بود، امر سادهای نبود. این امر در جنگ تبوک که پیامبر(ص)، حضرت علی(ع) را به جای خود در مدینه قرار...
۲۸ کیلوبایت (۲٬۵۷۹ واژه) - ۱ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۱۷
تولی (رده مقالههای جامع) گفته میشود اولین یا پایینترین مرتبه آن، محبت و دوستداشتن است که صرفا یک امر قلبی است و زمانی که این محبت با ولایتپذیری یا اعتقاد به سرپرستی محبوب همراه...
۱۵ کیلوبایت (۱٬۲۶۴ واژه) - ۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۴۹
رشوه (رده مقالههای جامع) قسم دانسته است: رشوه در مقام حکم و قضاوت، رشوه برای رسیدن به امر حرام، رشوه برای رسیدن به امر مباح و حلال. رشوهگیرنده مالک مال رشوهای نیست و باید آن را...
۱۰ کیلوبایت (۸۹۲ واژه) - ۲۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۰۶
فقط برای مجتهدان جامع الشرایط جایز است و مردم غیرمجتهد هم فقط میتوانند از فقیهی تقلید کنند که جامع الشرایط باشد. گفته شده فقیه جامعالشرائط مجتهد مطلقی...
۳۴ کیلوبایت (۲٬۹۷۱ واژه) - ۲۱ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۴۸
است و شارع در امرِ به عبادت، قصد قربت را نیز لحاظ نموده است. دیدگاه میرزای نائینی: وجوبِ قصدِ قربت شرعی است و شارع در یک امر دیگری غیر از امر به عبادت، وجوب...
۸ کیلوبایت (۶۵۰ واژه) - ۲۳ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۲۴
(بقره: ۲۰۸) بر داخل شدن در دین اسلام یا تحت فرمان خدا در آمدن و اطاعت از امر او تاکید میکند. از این آیه به همراه چند آیه بعد به عنوان راهکاری برای حفظ...
۱۰ کیلوبایت (۸۷۶ واژه) - ۲۶ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۲
امامت (رده مقالههای جامع) باشد، انتخاب او به عنوان امام، ترجیح بلا مُرَجِّح است (برگزیدن یکی از دو امر مساوی، بدون وجود دلیل رجحانآور) که عقل آن را قبیح میداند و اگر پایینتر...
۴۸ کیلوبایت (۴٬۳۶۳ واژه) - ۱۸ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۲۲
گناه (رده مقالههای جامع) است. به سخن دیگر انجامدادن کاری که خدا از آن نهی کرده یا ترک کاری که به آن امر کرده است. این واژه را معادل واژههایی چون ذَنْب، معصیت، اِثم، سَیّئه و خَطیئه...
۲۱ کیلوبایت (۱٬۷۵۳ واژه) - ۳۱ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۰۳
خود را مسخره میکند. یک روز کاری را امر میکند و روز دیگر آنان را از همان کار منع میکند و کار آسانتری به آنها امر میکند و این تبدیل به جهت این است که...
۸ کیلوبایت (۵۲۸ واژه) - ۲۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۱
میان میآید، بجث جبر و اختیار نیز مطرح میشود. شیعیان امامیه بر اساس آموزه امر بین الامرین، دخالت خداوند در افعال انسانی را در کنار اختیار انسان میپذیرند؛...
۲۵ کیلوبایت (۲٬۱۴۱ واژه) - ۱۶ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۰
میداند و بر این باور است که تقریر آیتالله خوئی برای امر بین الامرین بهترین تفسیر است. خوئی سعی کرده است امر بین الامرین را با یک مثال توضیح دهد: خوئی به شخص...
۳۲ کیلوبایت (۲٬۷۰۳ واژه) - ۲ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۲۷
میدانند که اراده خداوند مساوی با خلقت اشیاء است بدون آنکه حقیقتاً نیازی به امر لفظی «کُن» باشد؛ اما اکثر اهل سنت، با این تفسیر مخالفند. عبارت «کُنْ فَیکونُ»...
۱۱ کیلوبایت (۸۳۲ واژه) - ۱۵ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۲۸
تاریخ و فرهنگ شیعه گذاشت و قیام وی را به نماد ظلمستیزی، پیروزی خون بر شمشیر، امر به معروف و نهی از منکر، ایثار و فداکاری تبدیل ساخت. تاثیرگذاری شهادت امام...
۱۵۱ کیلوبایت (۱۲٬۹۰۵ واژه) - ۱۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۱۱
دعوت از خویشاوندان را پرهیز از هرگونه تبعیض در انذار و تأکید بر لزوم دقت در امر دین برای دیگران میدانند. همچنین، آنها بر این باورند که آگاهی بستگان از پاکی...
۱۲ کیلوبایت (۹۰۷ واژه) - ۸ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۰۱
ص۳۲۵. طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ۳۳۰؛ طبری، جامع البیان، ۱۴۱۲ق، ج۱۹، ص۸۲. سوره مریم، آیه ۳۱؛ طبری، جامع البیان، ۱۴۱۲ق، ج۱۶، ص۶۶؛ فخر رازی، التفسیر الکبیر،...
۲۳ کیلوبایت (۱٬۹۴۹ واژه) - ۱۶ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۲۶
