بحث کاربر:M.bahrami

Page contents not supported in other languages.
از ویکی شیعه

سلام

خوش آمدید

سلام M.bahrami، به ویکی‌شیعه خوش‌آمدید. ویکی‌شیعه دانشنامه‌ای است که با همکاری كاربران زیادی نوشته می‌شود. شما می‌توانید با کلیک کردن روی پیوند ویرایش که در همهٔ مقالات می‌آید، آنها را ویرایش کنید. اگر نظری در مورد محتویات موجود در مقاله‌ای داشتید، یادداشتی در صفحه بحث مقاله بنویسید. برای این کار اول پیوند بحث را از بالای صفحهٔ مقالهٔ مورد نظر انتخاب کنید تا به صفحهٔ بحث بروید؛ سپس در صفحهٔ بحث روی ویرایش یا افزودن عنوان کلیک کنید. امیدواریم که از اینجا خوشتان بیاید و تصمیم به ماندن بگیرید.

امیدواریم از ویکی‌شیعه‌نویس بودن لذت ببرید! لطفاً برای آزمایش از صفحه تمرین استفاده کنید اگر حساب کاربری ساخته باشید و وارد حسابتان نیز شده باشید، می‌توانید صفحه تمرین ویژهٔ خودتان را در اینجا بسازید و ویرایش کنید.

فقط در صفحات بحث با استفاده از آیکن امضا که در نوار ابزار آمده یا با درج چهار مدک (~~~~) در انتهای پیام یا نظر خود، مطالب خود را امضا کنید. با این کار نام شما و تاریخ به عنوان امضا درج خواهد شد. در صورتی که سؤالی فنی پیرامون ویکی‌نویسی داشتید، به صفحهٔ میز کمک بروید. در ضمن بهتر است قبل از پرسیدن سؤال، ویکی‌شیعه:راهنما را مطالعه کنید. اگر پرسشی پیرامون موضوعی علمی/دانشنامه‌ای داشتید به میز مرجع بروید. اگر برای نوشتن مقاله عجله دارید، لطفاً پیش از نوشتن مقاله‌های پرحجم، نگاهی به نمونه‌های فهرست‌شده در مقاله‌های خوب بیندازید تا بیشتر با چم‌وخم کار آشنا شوید. از مطالعهٔ پیوندهای معرفی‌شده غفلت نکنید.

نکاتی که به شما در ویکی‌شیعه کمک خواهد کرد

محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۸:۱۱ (UTC)

با سلام اگه یه مدخل را به یه جایی می‌رسوندید بعد مداخل دیگه را شروع می‌کردید، بهتر بود.--Shamsoddin (بحث) ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۸:۰۴ (UTC)

منابع

با سلام

برخی دوستان گفتند که کتاب مقدس را جزو منابع نیاوریم (مانند قرآن) بر فرض تصمیم به اینکه کتاب مقدس جزو منابع بیاید، تحت عنوان کتاب مقدس می‌آید نه اینکه هر یک از اناجیل به صورت جداگانه بیاید. این کار مانند این است که هر سوره قران به صورت جداگانه جزو منابع ذکر شود. موفق و پیروز باشید.--Rezapour (بحث) ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۵۴ (UTC)


سلام علیکم، با تشکر و سپاس

به نظرم باید در این خصوص در جلسات بحث شود و یک تصمیم کلی گرفته شود. مهدی بهرامی (بحث) ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۹:۳۸ (UTC)

تغییر مسیر

لطفا تغییرمسیرهای مداخلی را ایجاد می‌کنید، بسازید. منظور از صفحات تغییر مسیر عناوینی است که امکان دارد، مدخل با آنها سرچ شود. مثلا برای نوح (پیامبر) می‌توان صفحه تغییر نوح، حضرت نوح، حضرت نوح(ع)، نوح پیامبر، نوح نبی و شیخ الانبیاء را ایجاد کرد. --Shamsoddin (بحث) ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۵۸ (UTC)

پسر نوح

در مدخل یاد شده، بسیار عبارت پردازی شده و با حذف برخی عبارات و جملات میتوان متن را بهتر و روانتر ساخت.--Roohish (بحث) ‏۷ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۰۸:۵۶ (UTC)

سلام علیکم

با تشکر از جناب آقای شاهچراغی عزیز. با عرض پوزش بنده عبارت پردازی بسیار در این مدخل را متوجه نمی شم. لطفا برای فهم بهتر بنده اول بفرمایید منظورتان از عبارت پردازی چیست و ثانیا چند مثال ارائه کنید تا هم اصلاح و هم در مداخل دیگر مورد توجه قرار گیرد.مهدی بهرامی (بحث) ‏۸ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۰۸:۵۰ (UTC)

ادریس

سلام این گونه عبارات ویکیایی نیست

حضرت ادریس از جایگاه رفیعی برخوردار است که درس توحید را به خوبی فراگرفت و آن را به خوبی به بشریت آموخت. و سر سلسله‌ی بسیاری از انبیائی است که قبل از نوح مبعوث شدند.

یا عبارت را گزارش گونه بنویسید یا حداقل بگویید جوادی آملی گفته است.--Shamsoddin (بحث) ‏۱۲ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۱۸:۵۶ (UTC)

سلام علیکم صحیح می‌فرمایید ولی سریع هم هستید. چون بنده هنوز در حال ویرایش مدخل می‌باشم. ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍مهدی بهرامی (بحث) ‏۱۲ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۱۹:۳۵ (UTC)

عاتکه

سلام من هم اشعار را پیدا نکردم--Shamsoddin (بحث) ‏۱۷ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۰۵ (UTC)

ببینید

http://islamicshrines.net/?p=294 --Sarsm (بحث) ‏۲۷ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۰۶:۰۷ (UTC)

تصویر

بدون زیر نویس می توان عکس گذاشت؟--Sarsm (بحث) ‏۳۰ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۰۶:۵۰ (UTC)


توجه

  • با سلام و عرض ادب. در شیوه ارجاع به مقالات در پانویس، ذکر شده که نیازی به ذکر سال نیست. در مدخل جاهل قاصر شما برای ارجاع پانویس مقاله آقای دادجو و عزیزان، سال نشر را اضافه کردید.--Movahhed (بحث) ‏۱۰ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۴۲ (UTC)
  • بله بسیار ممنون. اشتباه از بنده بود. مهدی بهرامی (بحث) ‏۱۰ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۲۰ (UTC)

نیمه شب شرعی

با سلام در متن آورده‌اید: «برخی نصف شب را بین غروب آفتاب تا اول وقت نماز صبح یا اذان صبح و یا طلوع فجر می‌دانند»

هر سه این موارد یکی است و عطف با یاء اشتباه است. (دلیل خاصی بوده که این‌گونه آورده‌اید یا اشتباه قلمی بوده است) تشکر--Rezapour (بحث) ‏۲۹ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۰۷:۱۶ (UTC)

ثبت مداخل در صفحه کاربری

سلام لطفا مداخلی را که نوشته‌اید در صفحه کاربری خود ثبت کنید تا دسترسی دیگر کاربران به آنها آسانتر شود.--Shamsoddin (بحث) ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۵۹ (UTC)

الگوی نادرست

سلام و ادب. لطفا به جای الگوی نیازمند منبع، از الگوی مدرک ([نیازمند منبع]) استفاده کنید. در دو مدخل امر به معروف و نهی از منکر و روز جهانی قدس از این الگوی اشتباه استفاده شده است و ممکن است در جاهای دیگر نیز آمده باشد که در صورت استفاده، تصحیح فرمایید.--Hasaninasab (بحث) ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۲۴ (UTC)

سلام و ادب - پس لطفا صفحه نیازمند منبع را ویرایش کنید چون در آن چیز دیگری آمده و بنده نیز با استناد به همین،این الگو را قرار داده بودم. با تشکر و سپاس مهدی بهرامی (بحث) ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۳۴ (UTC)

الگوی پانویس اصلی

در برخی مداخل که از الگوهای عمودی استفاده می‌شود اگر حجم مدخل کم باشد در صورت استفاده از الگوی پانویس ۲ بین پانویس ها و مطالب قبلی فضای خالی زیادی ایجاد می شود که جالب نیست برای همین در این مداخل از الگوی پانویس اصلی استفاده می کنیم تا این فضای خالی دیده نشود. برای نمونه سال خمسی را ببینید. مدخل تذکیه هم از همین قبیل است.--Shamsoddin (بحث) ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۳۵ (UTC)

غناء

به نظر می‌رسد که باید بحث «تغنی به قرآن» بیشتر بحث گردد و یا شاید هم احتیاج دارد که مدخلی به این نام ایجاد گردد. باید با آقای حقانی به نتیجه رسید.--Roohish (بحث) ‏۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۴۰ (+0430)

قوم عاد

ساختار مقاله قوم عاد رو تغییر دادم ببینید چه جور شده.--نظرزاده (بحث) ‏۱ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۲۳:۳۱ (+0430)

رده

سلام در زدن رده برای صفحات دقت بیشری شود در صورت امکان با دوستان دیگر مشورت کنید. مثلا زدن رده خلفای نخستین برای ابولو دقیق نیست یا وقتی که تمام ردههای ما با عنوان حرم حضرت معصومه رده خورده رده مادر هم باید حرم حضرت معصومه باشد نه آستان آن حضرت.--Shamsoddin (بحث) ‏۴ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۳۰ (+0330)

صفحه پسر نوح

  • در بخش شبهه در فرزندی نوح، آیاتی که مورد استناد قرار گرفته‌اند به صورت عربی آمده‌اند، مخاطب ما شاید معنای این آیات را نداند، باید ترجمه آیات بیاید و در صورت لزوم متن آیات را در یادداشت بیاوریم.

در جایی که به و لاتکن مع الکافرین است نیز می‌توانیم بنویسیم «با کافران همراه نشو» و «از جملة کافران» نباش.


  • به نظرم شناسه این طور شروع شود بهتر است

ماجرای پسر نوح، به داستان یکی از پسران حضرت نوح اشاره دارد که به پدرش ایمان نیاورد و به همراه کافران در طوفان (عذاب الهی) غرق شد. قرآن کریم در آیات 40 الی 47 سروه هود به این ماجرا اشاره کرده است. مفسران درباره اینکه آیا این پسر، پسرِ واقعی نوح بوده است یا نه و نیز درباره اینکه آیا نوح از کافر بودن او اطلاع داشته است یا نه نظرات مختلفی دارند.

  • عکس‌نوشت بسیار مفصل است. باید خلاصه‌تر بیان شود. مثلا

نمایی از غرق شدن پسر نوح در دریا؛ مینیاتوری در کتاب مجمع‌الاتواریخ مربوط به دوره تیموری در قرن 15 این توضیحات مفصل را بهتر است در صفحه خود عکس مطرح کنیم. اسم حافظ ابرو و مکتب هرات به شرطی در عکس نوشت بیاید که بتوانیم آن را لینک کنیم. قرن 15 یعنی قرن 15 میلادی؟ چرا قرن میلادی آمده است. یا دست‌کم می‌توانیم بنویسم قرن 15 میلادی

--محمد. حقا. (بحث) ‏۱۳ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۲۰ (+0330)

هود

لطفا ببینید: صفحه بحث هود --Shamsoddin (بحث) ‏۱۰ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۱۶ (UTC)

آیه انفال

  • با سلام لطفا نسبت به تکرار کلمات حساسیت بیشتری داشته باشید به عنوان مثال در متن زیر از مدخل آیه انفال، کلمه «برخی» چندین بار تکرار شده که از متانت متن می کاهد.

«برای مفهوم انفال در این آیه اقوال مختلفی مطرح شده است، برخی معتقدند که انفال به دلیل داشتن شأن نزول فقط شامل غنائم جنگی در جنگ بدر می‌شود، برخی نیز آن را انفال برخی از سرایا دانسته‌اند،‌ در برخی روایات نیز مراد از انفال هر چیزی دانسته شده است که از مشرکان به دست مسلمانان افتاده باشد، برخی نیز عنوان کرده‌اند مراد از انفال هر چیزی است که بعد از قسمت کردن غنائم پیدا شود، برخی دیگر انفال را خمس دانسته‌اند، برخی نیز هر میراثی که وارثی نداشته باشد و قطایع و صفایای ملوک را جزء انفال برشمرده‌اند.[۱۰] اما بسیاری از مفسرین انفال را هر مال بدون مالک خصوصی عنوان کرده‌اند، آنها این اموال را که برخی از مصادیق آنها موارد ذکر شده دانسته‌اند را جزء اموال خداوند، پیامبر و جانشینانش می‌دانند.» Salehi (بحث) ‏۲ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۵:۲۲ (UTC)

  • لطفا از کلمه می باشد و باشد به جای کلمه است و هست استفاده نکنید. بر اساس قواعد نگارشی به کار بردن کلمه می باشد و باشد به جای است و هست اشتباه است. با تشکر Salehi (بحث) ‏۲ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۵:۵۰ (UTC)