چهارده روایت: تفاوت میان نسخه‌ها

به گفته [[محمدهادی معرفت]] همواره مشهورترین قرائت از [[قرآن]] قرائت [[عاصم]] به روایت [[حفص بن سلیمان بن مغیره اسدی|حفص]] بوده است.<ref>معرفت، التمهید، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۲۳۱.</ref> او این قرائت قرآن را قرائتی کاملا [[شیعه امامیه|شیعی]] دانسته است؛ چرا که حفص از [[اصحاب امام صادق (ع)]] و عاصم از بزرگان شیعه [[کوفه]] بوده است.<ref>معرفت، التمهید، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۲۴۰.</ref> به نوشته [[التمهید فی علوم القرآن (کتاب)|التمهید]]، عاصم قرائتش را با یک واسطه از [[امام علی(ع)]] گرفته است.<ref>معرفت، التمهید، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۲۴۰.</ref> البته فقهاء شیعه قرائت قرآن ونماز‌خواندن با دیگر قرائت‌های متداول از قرآن را جایز می‌دانند.<ref>ناصحیان، علوم قرآنی در مکتب اهل بیت، ۱۳۸۹ش، ص۱۹۹.</ref>