آیه ۹ سوره منافقون
 | |
| مشخصات آیه | |
|---|---|
| واقع در سوره | سوره منافقون |
| شماره آیه | ۹ |
| جزء | ۲۸ |
| اطلاعات محتوایی | |
| مکان نزول | مدینه |
| آیات مرتبط | آیه ۴۶ سوره کهف . آیه ۲۸ سوره انفال . آیه ۱۵ سوره تغابن |
آیه ۹ سوره منافقون به مؤمنان هشدار میدهد که اموال و فرزندانتان نباید شما را از یاد خدا غافل کند، زیرا در این صورت از زیانکاران خواهید بود.[۱]
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ٩﴾ [منافقون:9]
﴿ای کسانی که ایمان آوردهاید [زنهار] اموال شما و فرزندانتان شما را از یاد خدا غافل نگرداند و هر کس چنین کند آنان خود زیانکارانند ٩﴾
مفسران با توجه به این آیه و آیات پیشین معتقدند که یکی از عوامل مهم نفاق، حب دنیا و علاقه افراطی به اموال و فرزندان است.[۲] ازاینرو، مؤمنان را از علاقه زیاد به این امور که موجب غفلت از خدا میشود، برحذر میدارد.[۳] اموال و فرزندان از مهمترین عوامل مشغولکننده انسان و غفلت از خدا هستند،[۴] به همین دلیل آیه هشدار میدهد که مؤمنان باید مراقب باشند تا این دو باعث غفلتشان از خدا نشوند.[۵]
مفسران در مورد معنای «ذکر خدا» در این آیه احتمالات مختلفی ارائه دادهاند، از جمله نمازهای پنجگانه، شکر نعمت، صبر بر بلا و رضای به قضا، حج، زکات، تلاوت قرآن و به طور کلی تمام فرایض و دستورات خدا.[۶] همچنین گفته شده که تعبیر «خاسرون» (زیانکاران) به این دلیل در آیه آمده است که حب دنیا انسان را چنان مشغول میکند که سرمایههای خود را در لذتهای زودگذر و خیالات صرف کرده و در نهایت بدون بهره برای آخرتش از دنیا میرود.[۷]
پانویس
- ↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۴، ص۱۷۲.
- ↑ طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۹، ص۲۹۱؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۴، ص۱۷۲؛ قرائتی، تفسیر نور، ۱۳۸۸ش، ج۱۰، ص۶۱.
- ↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۴، ص۱۷۲.
- ↑ قرائتی، تفسیر نور، ۱۳۸۸ش، ج۱۰، ص۶۱.
- ↑ قرشی بنابی، تفسیر احسن الحدیث، ۱۳۷۵ش، ج۱۱، ص۱۸۲.
- ↑ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۴۴۵؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۴، ص۱۷۳؛ کاشانی، منهج الصادقین، تهران، ج۹، ص۲۹۵.
- ↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۴، ص۱۷۳.
منابع
- طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۳۹۰ق.
- طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران، ناصر خسرو، ۱۳۷۲ش.
- قرائتی، محسن، تفسیر نور، تهران، مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن، ۱۳۸۸ش.
- قرشی بنابی، علیاکبر، تفسیر احسن الحدیث، تهران، بنیاد بعثت، ۱۳۷۵ش.
- کاشانی، فتحالله بن شکرالله، منهج الصادقین فی إلزام المخالفین، تهران، کتابفروشی اسلامیه، بیتا.
- مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الإسلامیة، ۱۳۷۱ش.