مقاله قابل قبول
استناد ناقص
شناسه ناقص
نارسا
عدم جامعیت

حدیث موثق

از ويکی شيعه
پرش به: ناوبری، جستجو

حدیث مُوَثّق روایتی که راویان آن تا امام معصوم در سند ذکر شده است؛[۱] اگرچه برخی از روات آن، با وجود اطمینان به آنان در نقل روایت، عقیده‌ای غیر از عقائد شیعه دوازده امامی دارند. مثلا از اهل سنت هستند یا از فرقه‌های شیعی مانند فطحیه و واقفیه باشند.[۲]

اقسام حدیث موثق

حدیث موثق همچون حدیث صحیح و حدیث حسن به سه قسم اعلی، اوسط، ادنی تقسیم می‎شود.[۳] علامه مامقانی تقسیمات جزیی دیگری نیز برای آن ذکر کرده است.[۴]

شهید ثانی نام دیگر حدیث موثق را حدیث قوی می‎داند[۵] اما مامقانی این عنوان را خلاف اصطلاح دانسته و می‌گوید حدیث قوی خصوصیات حدیث صحیح و حسن و موثق را ندارد ولی از دسته روایت ضعیف هم نیست.[۶]

در حسن یا موثق بودن روایاتی که راویان آنها ترکیبی از معیارهای روایت حسن و حدیث موثق را دارند، اختلاف است؛ به این معنا که تعدادی از راویان آنها از کسانی هستند که اعتقاد به امامت امامان دوازده‌گانه دارد اما درباره وثاقتشان چیزی نقل نشده است و عده‎ای دیگر از کسانی هستند که مورد اطمینان در نقل روایت‌اند اما یا معتقد به امامت دوازده امام نبوده و یا سنی هستند. برخی این روایات را حسن و برخی دیگر موثق می‎دانند.[۷]

حجیت حدیث موثق

درباره حجیت مطلق حدیث موثق و اینکه آیا عمل مشهور فقها به محتوای آن باعث حجیت مطلق آن می‎شود اختلاف نظر وجود دارد.[۸]

پانویس

  1. مامقانی، مقباس الهدایة، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۱۳۸
  2. شهید ثانی، شرح البدایة، بی‎تا، ص۸۶؛ مامقانی، مقباس الهدایة، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۱۳۸
  3. مامقانی، مقباس الهدایة، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۱۳۹.
  4. مامقانی، مقباس الهدایة، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۱۳۹ تا ۱۴۲.
  5. شهید ثانی، الرعایه فی علم الدرایه، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۸۴.
  6. مامقانی، مقباس الهدایة، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۱۴۰.
  7. مامقانی، مقباس الهدایة، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۱۴۰.
  8. ن ک: مامقانی، مقباس الهدایة، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۲۶ تا ۲۹.

منابع

  • مامقانی، عبدالله، مقباس الهدایة، قم، دلیل ما، ۱۳۸۵ش.
  • شهید ثانی، زین الدین بن علی، شرح البدایة فی علم الدرایة، بی‎نا، بی‌تا.
  • شهید ثانی، زین الدین بن علی، الرعایه فی علم الدرایه، به تحقیق عبدالحسین محمدعلی، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی، ۱۴۰۸ق.