پرش به محتوا

عبیدالله بن علی حلبی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی شیعه
imported>Mahboobi
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Aghaie
خط ۵۶: خط ۵۶:
{{راست‌چین}}
{{راست‌چین}}


* ابن‌هيثم، ''كتاب المناظرات''، با ترجمه انگليسى از ويلفرد مادلونگ و پل ارنست واكر، لندن، 2000م.
* ابن هیثم، ''کتاب المناظرات''، با ترجمه انگلیسی از ویلفرد مادلونگ و پل ارنست واکر، لندن، ۲۰۰۰م.
* برقى، احمد، ''كتاب الرجال''، در ابن‌داوود حلّى، كتاب‌الرجال، تهران، 1383ش.
* برقی، احمد، ''کتاب الرجال''، در ابن داوود حلّی، کتاب الرجال، تهران، ۱۳۸۳ش.
* بهبودى، محمدباقر، ''معرفة‌الحديث و تاريخ نشره و تدوينه و ثقافته عندالشيعة‌الامامية''، تهران، 1362ش.
* بهبودی، محمدباقر، ''معرفة الحدیث و تاریخ نشره و تدوینه و ثقافته عندالشیعة الامامیة''، تهران، ۱۳۶۲ش.
* شیخ صدوق، ''كتاب‌الخصال''، چاپ على‌اكبر غفارى، قم، 1362ش.
* شیخ صدوق، ''کتاب الخصال''، چاپ علی اکبر غفاری، قم، ۱۳۶۲ش.
* شیخ صدوق، ''كتاب مَن لايَحضُرُه الفقيه''، چاپ على‌اكبر غفارى، قم، 1414ق.
* شیخ صدوق، ''کتاب مَن لایحضُرُه الفقیه''، چاپ علی اکبر غفاری، قم، ۱۴۱۴ق.
* شیخ طوسی، ''رجال الطوسى''، چاپ جواد قيومى‌اصفهانى، قم، 1415ق.
* شیخ طوسی، ''رجال الطوسی''، چاپ جواد قیومی اصفهانی، قم، ۱۴۱۵ق.
* شیخ طوسی، ''فهرست كتب الشيعة و اصولهم و اسماء المصنفين و اصحاب الاصول''، چاپ عبدالعزيز طباطبائى، قم، 1420ق.
* شیخ طوسی، ''فهرست کتب الشیعة و اصولهم و اسماء المصنفین و اصحاب الاصول''، چاپ عبدالعزیز طباطبائی، قم، ۱۴۲۰ق.
* قاضى‌نعمان، ''الايضاح''، چاپ محمدكاظم رحمتى، بيروت، 1428ق.
* قاضی نعمان، ''الایضاح''، چاپ محمدکاظم رحمتی، بیروت، ۱۴۲۸ق.
* قرشى، ادریس، ''تاريخ الخلفاء الفاطميين بالمغرب'' چاپ محمد يعلاوى، بيروت، 1985م.
* قرشی، ادریس، ''تاریخ الخلفاء الفاطمیین بالمغرب'' چاپ محمد یعلاوی، بیروت، ۱۹۸۵م.
* مدرسی طباطبائی، ''تربت‌ پاكان‌'' آثار و بناهای قدیم‌ محدوده كنونی دارالمؤمنین‌ قم‌، 1355ش‌.
* مدرسی طباطبائی، ''تربت پاکان '' آثار و بناهای قدیم محدوده کنونی دارالمؤمنین قم، ۱۳۵۵ش.
*نجاشى، احمد، ''فهرست اسماء مصنّفى الشيعة المشتهر ب رجال النجاشى''، چاپ موسى شبيرى زنجانى، قم، 1407ق.
*نجاشی، احمد، ''فهرست اسماء مصنّفی الشیعة المشتهر ب رجال النجاشی''، چاپ موسی شبیری زنجانی، قم، ۱۴۰۷ق.
 
 
{{col-end}}
{{col-end}}
{{پایان}}
{{پایان}}


==پیوند به بیرون ==
==پیوند به بیرون ==

نسخهٔ ‏۲۴ مهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۹:۵۷

عبیدالله بن علی حلبى؛ راوی‌، محدّث‌ و فقیه‌ نامدار شیعی در قرن دوم و از اصحاب امام صادق(ع) می‌باشد‌. بیشترین شهرت عبیدالله حلبی به سبب تأليف كتابى با عنوان الجامع يا الكتاب بوده كه گفته شده نخستين اثر فقهى در ميان شيعيان بوده است.


نسب

جدّ ابوعلی عبیدالله حلبی ابوشُعْبه، از راويان حديث از امام حسن(ع) و امام حسين(ع) بود. خانواده حلبى يكى از اقوام شيعى مشهور به وثاقت و مورد استناد در کوفه بودند و به نام جدشان، به خاندان ابى‌شعبه شهرت داشتند.[۱]

نجاشی[۲] از پيوند ولاء بين اين خاندان و قبيله بنى تَيْم‌اللات بن ثعلبه سخن گفته و شيخ طوسى[۳] آنان را از موالى بنوعِجْل دانسته است.


سبب شهرت به حلبی

به تصريح نجاشى،[۴] سبب شهرت عبيداللّه‌بن على به حلبى، رفت و آمد وى و برادر و پدرش به شهر حلب، براى كارهاى تجارى، بوده است.[۵]


کتاب الجامع

عمده شهرت عبیدالله حلبی به سبب تأليف كتابى با عنوان الجامع يا الكتاب بوده كه گفته شده نخستين اثر فقهى در ميان شيعيان بوده است.[۶]

به نوشته نجاشى[۷] و شيخ طوسى،[۸] او كتاب خود را به امام صادق(ع) عرضه كرد و امام آن را ستود. اين كتاب از متون رايج در ميان اماميه بوده است.

شیخ طوسی[۹] چند طريق در روايت اين كتاب را ذكر و تصريح كرده است كه اين كتاب محلّ اعتماد علما و محدّثان است.[۱۰]

الجامع و اسماعیلیه

روايت كتاب حلبى در ميان اسماعيليه نيز متداول بوده است. گفته‌اند كه دو داعى برجسته اسماعيلى، به نامهاى حلوانى و سفيانى، كه قبل از تشكيل حكومت فاطميان در شمال آفريقا در آن نواحى فعاليت داشتند، كتاب حلبى را روايت كرده‌اند.[۱۱]

داعى اسماعيلى، ابوعبداللّه جعفربن احمدبن هيثم، اين كتاب را، به نقل از افلح‌بن هارون عبانى (داعى، شيخ و فقيه قبيله مَلُوسَه، از قبايل طرفدار اسماعيليه)، روايت كرده است.[۱۲]

قاضى نعمان از اين كتاب در تأليف كتاب خود، الايضاح، استفاده و مطالب متعددى از آن نقل كرده است.[۱۳]


کتاب المسائل

ابن‌شهرآشوب[۱۴] از كتابى به نام المسائل، تأليف حلبى، نام برده كه ظاهراً اين كتاب را نديده و اطلاعاتش براساس نقل‌ قولهایی از آن در الايضاح قاضى نعمان بوده است.

عبیدالله حلبى در كتاب المسائل، همانند ديگر آثار تأليف شده به اين نام در عصر حضور ائمه،[۱۵]نخست پرسشهاى خود را از امام و در ادامه، پاسخهاى امام را آورده است.

كتاب المسائل حلبى حاوى پرسشهاى او از امام صادق(ع) و پاسخهاى حضرت به آنها بوده است.

شیخ صدوق از اين اثر در كتاب مَن لايَحضُرُه الفقيه[۱۶] مطالبى نقل كرده است.

كتاب المسائل همچنين در اختيار قاضى نعمان بوده و او نقل‌قولهایی از آن را در الايضاح[۱۷]آورده است.[۱۸]

راویان حدیث از عبیدالله حلبی

از مشهورترين كسانى كه از عبيداللّه ‌بن على حلبى حديث نقل كرده‌اند، اين اشخاص بوده‌اند: حماد بن عثمان،[۱۹] ابراهيم‌بن عبدالحميد،[۲۰] على‌ بن رئاب كوفى،[۲۱] و احمدبن عائذ.[۲۲]


پانویس

  1. نجاشى، ص 230 ـ 231
  2. ص 230
  3. رجال، ص 234
  4. ص 230
  5. برقى، ص 23
  6. مدرسى طباطبائى، ج 1، ص 380
  7. ص 231
  8. فهرست، ص 305
  9. فهرست، ص 305
  10. بهبودى، ص 261 ـ 262
  11. ابن‌هيثم، ص 122؛ قرشى، ص 211
  12. ابن‌هيثم، ص 121 ـ 122
  13. قاضی نعمان، ص 40، 46، 49 ؛ مدرسی طباطبائی، ج 1، ص 381
  14. ص 179
  15. مدرسى‌طباطبائى، ج 1، ص 347، 381
  16. شیخ صدوق، من لایحضر، ج 1، ص 83، 99 و ج 2، ص 40، 344 و ج 3، ص 40، 47
  17. قاضی نعمان، ص 30، 36
  18. مدرسى‌طباطبائى، ج 1، ص 381
  19. كلينى، ج 5، ص 356؛ شیخ صدوق، خصال، ص 294
  20. كلينى، ج 2، ص 114
  21. شیخ صدوق، خصال، ج 1، ص 129، 151
  22. كلينى، ج 2، ص 639


منابع

  • ابن هیثم، کتاب المناظرات، با ترجمه انگلیسی از ویلفرد مادلونگ و پل ارنست واکر، لندن، ۲۰۰۰م.
  • برقی، احمد، کتاب الرجال، در ابن داوود حلّی، کتاب الرجال، تهران، ۱۳۸۳ش.
  • بهبودی، محمدباقر، معرفة الحدیث و تاریخ نشره و تدوینه و ثقافته عندالشیعة الامامیة، تهران، ۱۳۶۲ش.
  • شیخ صدوق، کتاب الخصال، چاپ علی اکبر غفاری، قم، ۱۳۶۲ش.
  • شیخ صدوق، کتاب مَن لایحضُرُه الفقیه، چاپ علی اکبر غفاری، قم، ۱۴۱۴ق.
  • شیخ طوسی، رجال الطوسی، چاپ جواد قیومی اصفهانی، قم، ۱۴۱۵ق.
  • شیخ طوسی، فهرست کتب الشیعة و اصولهم و اسماء المصنفین و اصحاب الاصول، چاپ عبدالعزیز طباطبائی، قم، ۱۴۲۰ق.
  • قاضی نعمان، الایضاح، چاپ محمدکاظم رحمتی، بیروت، ۱۴۲۸ق.
  • قرشی، ادریس، تاریخ الخلفاء الفاطمیین بالمغرب چاپ محمد یعلاوی، بیروت، ۱۹۸۵م.
  • مدرسی طباطبائی، تربت پاکان آثار و بناهای قدیم محدوده کنونی دارالمؤمنین قم، ۱۳۵۵ش.
  • نجاشی، احمد، فهرست اسماء مصنّفی الشیعة المشتهر ب رجال النجاشی، چاپ موسی شبیری زنجانی، قم، ۱۴۰۷ق.


پیوند به بیرون

منبع مقاله: دانشنامه جهان اسلام