بحث کاربر:Abdollahi
سلام بر عبدالله امیدوارم امیدوار کنیددوستان را--Sarsm (بحث) ۱۷ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۸:۴۴ (IRST)
با سلام لطفا هر وقت صفحه ای را انتقال می دهید صفحه تغییرمسیرهای دوتایی را ببینید و تغییرمسیرها را اصلاح کنید. --Shamsoddin (بحث) ۲۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۳۳ (UTC)
ویکی پروژه سوره‌ها
با سلام و عرض ادب و قبولی طاعات و عبادات. به جهت اینکه مدتی است کاربران ویرایش سوره‌ها را کمتر انجام می‌دهند، از شما تقاضامندم به بخش پروژه سوره‌ها سر بزنید و این بخش را فعال‌تر نمایید.
اگر می‌خواهید سوره‌ای را برای ویرایش (براساس رهنمودها و ساختار مطلوب پروژه سوره‌ها) انتخاب کنید، از لیست سوره‌های نیاز به ویرایش انتخاب کنید و پس از امضا کردن، آن را به بخش بعد انتقال دهید.
اگر در بخش سوره‌های در حال ویرایش، سوره‌ای را مشاهده می‌کنید که امضای شما دارد و شما ویرایش‌های مورد نظر خویش را اعمال کردید و دیگر نمی خواهید ویرایشی بر روی آن انجام دهید، و از نظر شما تا حدی نهایی شده است، آن را به بخش سوره‌های تکمیل شده انتقال دهید، تا کاربران مرورگر، به تصحیح آنها بپردازند. با تشکر--Hasaninasab (بحث) ۲۱ ژوئن ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۱۲ (UTC)
سید محمود طالقانی
سلام. در بخش آثار سید محمودطالقانی، نامی از کتاب پرتوی از قران نیست. در ذهنم هست که ایشان کتابی در موضوع حج هم دارد که الان در بخش آثار نامی از آن هم نیست.--فلاحبحث ۳۱ اوت ۲۰۱۶، ساعت ۰۸:۱۲ (UTC)
چندتا کتاب دیگر ایشون رو اضافه کردم البته توضیح کتاب پرتوی قرآن رو از توضیحات این کتاب در نورلایب نوشتم برای همین نتونستم منبع بدم. البته من این مدخل رو ننوشتم فقط چندتا ویرایش جزیی کرده بودمش.
هرگاه خواستید می‌توانید این یادآوری را با حذف کردن الگوی {{بازبحث}} از صفحهٔ بحث خود پاک کنید.
Abdollahi (بحث) ۳۱ اوت ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۳۰ (UTC)
پیاده روی اربعین
سلام دیدم که شما قدری مقاله پیاده روی اربعین را ویرایش کرده اید. من جعبه اطلاعات مربوط به آیین ها را در این صفحه گذاشتم، شما نگاهی به آن کنید و آن را تکمیل و احیانا اصلاح--Baqer h (بحث) ۱۵ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۲۲ (UTC)
سوره غافر
با سلام و ادب. در ذیل محتوای این سوره، شما نوشتید پنج بخش؛ اما به چهار قسمت اشاره کرده‌اید. به منبع اصلی رجوع کردم. نوشته شش بخش؛ اما به پنج بخش اشاره کرده است.؟؟؟!!!--Hasaninasab (بحث) ۱۸ دسامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۷:۱۵ (UTC)
حدیث من مات
«علمای شیعه و سنی هرکدام بنا به عقاید کلامی خود از این روایت استفاده کرده‌اند و برای نظرات خود به آن استناد کرده‌اند» این جمله مناسب نیست.
- در معنای حدیث در نزد اهل سنت سه عنوان آورده‌اید: لزوم حفظ جماعت؛ لزوم تبعیت از حاکم جامعه؛ لزوم تبعیت از یزید.
هر سه این‌ها یک معنا دارند و جدا کردن آنها؛ غیر این مطلب را نشان می‌دهد و اشتباه است.