بحث:وضوی ارتماسی
@Rezapour:
با سلام. جستارهای وابسته اضافه شود: وضو، وضوی جبیره‌ای و آیه وضو.--Salar (بحث) ۳۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۳۸ (UTC)
@Salar:
--Rezapour (بحث) ۲ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۳۳ (UTC)
تکمیل مدخل
@Rezapour: @Shamsoddin: با سلام. ذیل هر بند پاسخ داده می‌شود.
- سرشناسه مناسب نیست در سرشناسه باید هم به مفهوم وضوی ارتماسی و هم به اینکه در مقابل وضوی ترتیبی است اشاره شود. متن زیر پیشنهاد می‌شود. وُضوی اِرتِماسی در برابر وضوی ترتیبی به فروبردن صورت و سپس دست‌ها در آب به قصد وضو گفته می‌شود.
- وضوی ارتماسی در مقابل وضوی ترتیبی نیست بلکه در واقع نوعی از وضوی ترتیبی است.( هرچند کسی به این مطلب اشاره نکرده است) به همین جهت در بسیاری رساله‌ها از وضوی ارتماسی در مقابل غیر ارتماسی نام برده شده است (و همین دقیق است) و من نیز در مدخل از همین تعبیر استفاده کردم.--Rezapour (بحث) ۲ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۴۶ (UTC)
- قرار بر این است که برای درج پانویس‌ها از ویرایشگر دیداری استفاده نکنیم.
- (این قرار ما نبود)
|
این کاربر غمگین است. |
- جمله «برخی فقیهان برای اینکه مسح سر و پاها در وضوی ارتماسی، با آب وضو باشد، شرط‌هایی را قرار داده‌اند» ابهام دارد و مطلب ناتمام است. مشخص شود که اگر این شرط‌ها نبود چگونه باید مسح کرد؟
- شاید در ضوی ارتماسی از تعبیر شستن استفاده نکنیم بهتر باشد.
- مدخل ارتماس را داریم می‌توان این کلمه را لینک کرد.--کمیل شمس‌الدینی مطلق (بحث) ۳۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۵۹ (UTC)
--Rezapour (بحث) ۲ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۴۷ (UTC)
@Rezapour: این موشن گرافی هم برای نشان‌دادن شیوه وضوی ارتماسی جالب بود. در صورت صلاحدید می‌توانید استفاده کنید یا لینک دهید.--Bahrami (بحث) ۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۴۲ (UTC) @Bahrami: بخش فارسی در مدت مدیدی قابلیت بارگزاری فیلم و موشن گرافی و ... را ندارد. یه زمان خیلی پیگیر بودم ولی ثمری نداشت. یادم باشه دوباره با نظرزاده صحبت می‌کنم.Rezapour (بحث) ۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۴۸ (UTC)
احکام وضوی ارتماسی
به نظر می رسد در این بخش عبارات لا اقل برای کاربرعام مبهم است ...که بالاخره چگونه در وضوی ارتماسی باید مسح کرد ...نیت وضوچه زمانی است...خلاف احتیاط تلقی کردن ایت الله سیستانی یعنی چه؟احکام باید روشن باشند هر چند کمی مفصل تر...به نظرم مختصر نویسی اگر منجر به ابهام وایجاز مخل بشود به نفع کاربر عام نیست ...با عرض معذرت من گاه از اخبار مخبرانی که دررسانه هدفشان فقط تند گویی است چیزی متوجه نمی شوم چون به خیال خودشان فقط باید در یک بازه ی زمانی مطالبی را بخوانند خواه عموم مستمعین راحت متوجه بشوندیا نشوند والبته نظرم این مدخل خاص نیست وکلا در ترجمه ی ایات قرانی هم انجایی که بحث احکام است اگر خواننده از ترجمه چیزی را درست وواضح نفهمد تر جمه مشکل دارد هر چند برای اطلاعات تفصیلی باید به رساله عملیه مراجعه بکند ولی تر جمه هم باید در حد خودش راهگشا باشد.وصد البته با ید اعتدال در تبیین وحجم مدخل در اینگونه موارد بیشتر مراعات بشود .--Mahdi1382 (بحث) ۲۸ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۰۸ (UTC)