بحث:نوح (پیامبر)

Page contents not supported in other languages.
از ویکی شیعه

درود. عدد سه ستون از ستون‌های جدول عمر نوح جور درنمی‌آید. تاریخ گزیده قول دوم، آفرینش و تاریخ و قصص الانبیاء. Mehrizi (بحث) ‏۲۲ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۲۱ (UTC)

    • بسیار ممنون از دقت نظر شما؛ اشتباه از طرف بنده بود و عدد این ستون با ستون بعدی اشتباه شده بود. ‍‍مهدی بهرامی (بحث)

انتقاد و پیشنهاد

  • در این مدخل، به کتاب داشتن نوح، اشاره نشده است که البته باید توضیحاتی در مورد آن بیاید.
  • در متن آمده: «به نظر علامه طباطبایی میان روایت قرآن کریم و روایت تورات از داستان حضرت نوح چندین اختلاف وجود دارد» سپس به ترجمه المیزان آدرس داده شده است. باید به خود کتاب المیزان استناد داده شود.
  • از حضرت نوح مناجات‌های بسیاری وجود دارد که برخی از آن‌ها در قرآن نیز ذکر شده و شایسته بود به صورت مجزا بدان پرداخته شود.
  • ‌ ذکر بیش از پنجاه قول در مورد زمان مبعوث شدن، مدت نبوت و ... جالب نیست. ذکر تنها چند قول معروف بهتر بود.
  • در بخش ضرب المثل به یکسری اشعار استناد شده که تقریبا هیچ یک از این اشعار ضرب المثل نیستند برای نمونه عمر نوح خود یک ضرب المثل است و دیگر استناد به یک شعر که به عمر نوح اشاره کرده مناسب نیست.

با تشکر--Rezapour (بحث) ‏۷ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۲۶ (UTC)

عناوین بخش ها

عناوین بخش ها مناسب نیست --نظرزاده (بحث) ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۲۱ (+0330)

مطالب جا افتاده

مطالبی درباره این پیامبر الهی وجو دارد که اگر مناسب است اشاره نمایید:

۱- فیلم حضرت نوح محصول هالیود در سال ۲۰۱۴

۲- تصاویر برای این مقاله زیاد است لذا نگارخانه لازم است.

۳- در ادبیات روایی شباهت حضرت مهدی (عج)به حضرت نوح(ع)؛ طول عمر و تحقق وعده الهی مبنی بر اصلاح جامعه است.الف. امام زین العابدین (ع) می فرمایند: در قائم (عج) سنتی از نوح (ع) است و آن طول عمر است. ب.نوح (ع) زمین را با سخن خود از کافران پاک کرد و گفت پروردگارا بر روی زمین، احدی از کافران بر جای مگذار، قائم (عج) نیز زمین را از لوث وجود کافرین پاک می گرداند تا جایی که هیچ اثری از آنها باقی نماند.

۴- نوح دو همسر داشت به نام «عموره» و «رابعا». «رابعا» و فرزندش «کنعان» به حضرت نوح ایمان نیاوردند و سوار بر کشتى نشدند و هلاک گشتند و همسر دیگر او «عموره» با فرزندانش «سام» و «حام» و «یافث» به نوح ایمان داشتند و سوار بر کشتى شدند و نجات یافتند.

۵- لطفا داستان نوح(علیه السلام) در تورات اشاره شود.

۶- لطفا خصائص نوح(علیه السلام) اشاره شود.نظیر:کتاب او اولين كتاب آسمانى است كه مشتمل بر شرايع الهى است، و شريعت او نيز اولين شريعت خدايى مى‏باشد.وی پدر دوم نسل حاضر بشر است، چون تمامى افراد بشر امروز از طرف پدر و مادر به آن جناب منتهى مى‏شوند و همه ذريه آن حضرتند، كه قرآن كريم در باره اش فرمود:" وَ جَعَلْنا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْباقِينَ"خداى عز و جل او را به سلامى عام اختصاص داده و هيچ كس ديگر را در آن سلام شريك وى نساخت و فرمود: " سَلامٌ عَلى‏ نُوحٍ فِي الْعالَمِينَ"

۷-آيا نبوت نوح(علیه السلام)، جهانى و براى همه بشر بوده؟

۸-سخن‏ شیطان به حضرت نوح كه مرا در سه جا یاد كن‏ جابر از امام باقر (علیه السلام) نقل مى‏كند كه فرمود: چون نوح براى نفرین به قومش خدا را خواند، شیطان نزد او آمد و گفت: اى نوح! تو را نزد من حقى است، مى‏خواهم عوض آن را بدهم. نوح گفت: به خدا سوگند كه براى من بسیار ناگوار است كه حقى بر تو داشته باشم، آن حق چیست؟ گفت: آرى، تو نزد خدا به قوم خود نفرین كردى و آنان را غرق ساختى و كسى نماند كه من گمراهش كنم، و من در راحتى هستم تا اینكه نسل دیگرى به وجود آید و آنها را گمراه سازم. نوح گفت: چگونه مى‏خواهى به من عوض بدهى؟ شیطان گفت: مرا در سه جا یاد كن كه در آن سه جا به بنده از هر وقتى نزدیك‏ترم: هنگامى كه غضب كردى مرا به یادآور و هنگامى كه میان دو نفر قضاوت مى‏كنى مرا به یادآور و هنگامى كه با زنى همنشین شدى و كسى با شما نبود، مرا به یاد آور. (الخصال/1/167)

۹- حدیث اشباه من اراد ان ینظر الی آدم فی علمه و الی نوح فی فهمه ... بعلی بن ابیطالب کانما هر کس بخواهد آدم را در علمش، و نوح را در فهمش، ... ناگاه چنان با علی بن ابیطالب مواجه شدند، که گویا او از زمین کنده شده و از کوه سر برآورده است”. در برخی روایات: فلینظر الی علی بن ابیطالب دارد. برخی معتقدند: مشابهت بین امام علی و نوح به هشت چیز است: اولش به فهم، دوم به دعوت، سوم به اجابت، چهارم به کشتی، پنجم به برکت، ششم به سلامت، هفتم به شکر، هشتم به هلاک کردن.

۱۰- با توجه به کتاب فصوص ابن عربی، شاید بحثی با عنوان فص نوحیه یا نوح در مکتب ابن عربی شایسته باشد. والامر الیکم

--Foadian (بحث) ‏۲۰ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۲۰:۰۳ (+0330)

11- اگر بتوان زمان برانگیخته شدن حضرت نوح به عنوان پیامبر را استخراج کرد مناسب است که ذکر شود. اگر هم پیدا نمیشود اشاره شود که در منابع اشاره نشده یا قابل اعتماد نیستند.--Bahrami (بحث) ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۳۴ (UTC)

اشکالات مدخل

  • شناسه مدخل ناقص است.
  • رویکرد شیعی ندارد در کلام از عمر نوح برای امکان طولانی بودن عمر اشخاص از جمله امام زمان استفاده می‌شود روایاتی در این زمینه وجود دارد همچنین عمر نوح کاربرد تمثیلی نیز دارد مثلا از پیامبر نقل شده یا علی اگر بنده ای به اندازه عمر نوح عبادت کند ثم لم یوالک یا علی...
  • به طوفان نوح نپرداخته است در حالی که باید طوفان نوح بخش مستقلی باشد آنچه که نوح را با آن می‌شناسند همین طوفان است. توجیه اینکه نوشتار اصلی دارد قابل قبول نیست زیرا آن مقدار از طوفان نوح به شناخت نوح کمک می‌کند باید در مدخل نوح بیاد ولی مفصل آن در نوشتار اصلی.
  • استفاده از عکس ابیات حافظ اصلا ویکیایی نیست باید آنها را به متن تبدیل کرد اگر مایلید نستعلیق باشد از الگوی نستعلیق استفاده فرمایید.
  • استفاده از ترجمه کتب
  • لینک کردن کلماتی همچون کشتی سازی نوح چه توجیهی دارد؟
  • نگاه ادیان دیگر گزارش نشده است.
  • نیازی نیست قرآن به عنوان یکی از منابع در کتابشناسی ذکر شود.
  • مدخل نیاز به تمیزکاری دارد مثلا بخش محل دفن به متن تبدیل شود.Shamsoddin (بحث)

انتقاد و پیشنهاد

  • ویژگی‌های مثبت مقاله:
  1. اعراب برخی اسامی گذاشته شده است مثل: مَتُّوشَلْخ، مَهْلَاییل.
  2. به نظرم یکی از بهترین کارهای این مقاله، جدول عمر نوح است.
  • انتقادات:
    • با توجه به حجم و اهمیت مقاله، شناسه کوتاه است و بسیاری از بخش‌های مقاله در شناسه نیامده است مثل بخش «داستان نوح در ادبیات فارسی»
    • عنوان «زندگی» نا مفهوم است. چرا از عنوان «زندگی‌نامه» استفاده نشده است؟
    • این همه عبارت دارای تردید، ذهن خواننده را مشوش می‌کند:«بر اساس برخی منابع، تولد نوح، همزمان با درگذشت حضرت آدم(ع) بوده است. به نوشته برخی دیگر از منابع، تولد نوح ۱۲۶ سال یا ۱۲۴ سال بعد از وفات آدم بوده است. بنابر اقوال دیگر، نوح ده قرن بعد از آدم یا ۱۶۴۲ سال بعد از هبوط آدم (ع) زاده شده است. به عقیده برخی محل زندگی و تولد او بین‌النهرین و شهر کوفه بوده است.»به جای این موارد می‌توان یک قول را با ذکر قائلش بیان کرد.
    • با توجه با اینکه مکان‌های متعددی برای محل دفن نوح نقل شده است، بهتر بود در توضیح عکس نوشته می‌شد: «آرامگاه منتسب به نوح در نخجوان».
    • در برخی موارد به اشتباه ارجاعات قبل از نقطه قرار گرفته است مثل پاورقی ۱۹.
    • جدول ذکر نام نوح در قرآن اطلاعات خاصی به خواننده نمی‌دهد.
  • پیشنهادات:
  1. درباره اولوالعزم بودن نوح و علت آن بیشتر توضیح داده شود.
  2. در بخش قرآن، آیات مهم مثل «سلام علی نوح فی العالمین» ذکر شود و توضیح مختصری داده شود.
  3. مقایسه داستان قرآن و سفر پیدایش به صورت مختصر اضافه شود. مراجعه شود به مقاله: «بررسی تطبیقی داستان نوح (ع) تا شروع طوفان در قرآن و سفر پیدایش».محمدرضا سیفی (بحث) ‏۲۵ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۵۶ (+0330)

نقدها

  • شناسه کامل نیست. از هر بخش، دست‌کم یک جمله یا دو جمله باید در شناسه باشد. شاید تصور شود که مطالب آن‌چنان اهمیت ندارند که در شناسه بیایند. اگر چنین بود، نباید بخش مستقلی به آنها اختصاص داده می‌شد. ثانیا می‌توان مطالبِ با اهمیت کمتر را در جملات پایانی شناسه آورد، اگرچه در بخش‌های ابتدایی مقاله آمده است.
  • شناسه حاوی گزاره‌هایی است که در متن نیامده است: «نخستین پیامبری که در زمان او عذاب نازل شد». «برای نجات مومنان کشتی ساخت».
  • مقاله نیازمند بخشی به نام طوفان و کشتی نوح است، مخصوصا اینکه این دو مطلب، نوشتار اصلی هم دارند.
  • گفته شده شباهت‌های فراوانی بین نوح و پیامبر اسلام بیان شده است. بهتر است برخی از این شباهت‌ها بیاید.
  • دو تا جدول عمر و فراوانی نام نوح در قرآن، حذف شود و به صورت مختصر گزارش شود. البته در بخش فراوانی گزارش شده و دیگر نیازی به جدول نیست.
  • جهانی بودن شریعت نوح می‌تواند میان‌تیتر شود.
  • شعر حافظ هم به قلم ساده بیاید. حتی از قلم نستعلیق استفاده نشود؛ چراکه نیازمند آن است که مخاطب هم این قلم را در رایانه‌اش داشته باشد.
  • ادبیات مطالبی که در توضیحِ ضرب‌المثل‌ها آمده، دشوارفهم و دور از ادبیات امروزی است.
  • برخی از دوستان گفتند فیلم‌های ساخته‌شده درباره نوح در سینماهای غیرشیعی گزارش شوند. با این کار مخالفم؛ چراکه هیچ ارتباطی با اسلام و شیعه ندارد و تصویری که این فیلم‌ها از این پیامبران ارائه می‌کنند، کاملا با آنچه در شیعه آمده متفاوت است. --علیرضا سالوند (بحث) ‏۲۵ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۴۵ (+0330)

نکات اصلاحی

  • بخش زندگی: ابتدا باید نوح را معرفی کند بعد سخن از اختلافات بزند. (نام اصلی نوح روشن نیست و در منابع مختلف، «عبدالغفار»، «عبدالملک» و «عبدالعلی» آمده است)
  • ابتدا فقط سخن از اخلاف زده است و نام نوح را روشن ندانسته است و در انتهای بخش سخن از اجداد نوح می‌زند در حالی که خود نوح مشخص نیست.
  • نکات اصلی پاراگراف در جای خودشان نیستند و پاراگراف انسجام ندارد مانند : بخش فرزندان: دوباره بحث اختلافی بودن را شروع می کند در حالی که نکته اصلی پاراگراف باید در ابتدای نوشته بیاید. بهتر است عبارات جابجا شوند مثلا تصریح قرآن در ابتدا بیاید و در بخش های بعدی پاراگراف اشاره کند که اختلافاتی هم وجود دارد.
  • برخی کلمات نیازمند علامت گذاری هستند مانند: کوه بوذ ، کرک بعلبک، مغاره قدس، قوم کلده،
  • کلمات روان تر استفاده شود: تبشیر و تنذیر ،
  • پرهیز از عبارت‌های احساسی مانند: بخش پیامبری : ( و در طول این مدت از کفار آزار و اذیت بسیار می‌دید و بر جور و جفای آنان صبر و شکیبایی می‌کرد).
  • در بخش عمر طولانی : جدول با این همه عدد و رقم به نظر نمیاد خیلی مورد استفاده قرار گیرد. یا جدول بعدی که سخن از فراوانی نام نوح در قرآن آورده است.
  • بخش ویژگی های اخلاقی: به یک ویژگی اشاره شده که به نظر خیلی هم خاص نبوده که نیازمند یک عنوان مستقل باشد.
  • بررسی نوح در ادبیات فارسی و شعر زیادی طولانی شده است.

--Alipour (بحث) ‏۱۲ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۰۱ (+0330)

ملاحظات من المقال العربي

  1. هذه العبارة في المقال الفارسي ليست دقيقة (به عقیده برخی محل زندگی و تولد او بین‌النهرین و شهر کوفه بوده است) فقد ورد في المصدر هذه العبارة (او در شهر كوفه در همين‏جا كه امروز مسجد بزرگ كوفه قرار دارد به ساختن كشتى بزرگى مى‏پردازد. گفته مى‏شود كه مسجد كوفه خانه و مصلاى حضرت نوح بوده است‏) ص 30 في نفس المصدر الذي نقل منه المقال الفارسي. أما ص 32 فليس فيها أي ذكر لمكان ولادته.
  2. في الهامش رقم (5) (شیخ صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۵ق، ج۱، ص۲۸؛ قطب راوندی، قصص الانبیاء، ۱۴۳۰ق، ج۱، ص۲۵۶-۲۵۷.) لم يذكر في المصدرين أنَّ سبب نوحه كان بسبب هداية قومه.
  3. المقال باللغة الفارسية لم يقم بترتيب المعلومات الشخصية كما رتبناه في مقالات سابقة كمقالة الإمام السجاد(ع) تحت عنوان (هويته الشخصية).
  4. المقال باللغة الفارسية لم يذكر صفاته الخَلقية.
  5. أضافنا في المقال العربي فقرة مهمة وهي (علاقة نوح بأهل البيتالگو:هم) وهو عنوان مهم جدا إحياءً لأمر أهل البيت (ع) الذي أوصونا به.
  6. المقال باللغة الفارسية لم يذكر سفينة نوح بفقرة مستقلة كما فعلنا.
  7. المقال باللغة الفارسية لم يذكر الطوفان بفقرة مستقلة كما فعلنا.
  8. اكتفى المقال باللغة الفارسية بذكر نوح والطوفان في الثقافة الفارسية فقط، وقد قمنا بالقال الفارسي بذكر تأثير نوح والطوفان في الثقافة العالمية.--Bassam (بحث) ‏۲۹ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۰۳ (UTC)

اولین عذاب

در شناسه آمده:

"او نخستین پیامبری است که در زمان او عذاب نازل ‌‌شد‌ه است"

این عبارت که در مقاله هم چیزی در مورد آن نیامده بر اساس چه منبعی گفته شده؟ بله حضرت نوح دیرینه ترین پیامبری است که در قرآن به عذاب قوم او اشاره شده است. اما باید در نظر داشت که قرآن تنها داستان تعداد معدودی از انبیاء را آورده و با توجه به آن ما نمی دانیم بین حضرت آدم و حضرت نوح چند پیامبر بوده اند و چه اتفاقاتی برای آنها و قومشان افتاده است--zamani (بحث) ‏۱۴ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۸:۴۷ (UTC)

نوح درقران

سلام علی نوح فی العالمین ...صافات ۷۹ چون محل بحث است خوب است مطرح بشود--Mahdi1382 (بحث) ‏۳۱ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۰۹ (UTC)