confirmed، templateeditor
۱۲٬۳۲۶
ویرایش
جز (ویکی سازی) |
|||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
[[قرآن]] حضرت مسیح(ع) را پیامبر مبعوث شده بر بنیاسرائیل معرفی میکند.<ref>سبزواری، مواهبالرحمان، ۱۴۰۹ق، ج ۵، ص۳۷؛ ص۳۰۶؛ بلاغی، آلاءالرحمن، ۱۴۲۰ق، ج ۱، ص۲۸۶-۲۸۷؛ طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج ۳، ص۱۹۹-۲۰۱؛ ج ۱۹، ص۲۵۲</ref> میتوان مصدق بودن حضرت عیسی(ع) را اینگونه تفسیر نمود، که دعوت این حضرت مغایر با دیانت یهودی و نقض کننده شریعت بیان شده در تورات نیست. بلکه بیان یا رد برخی از احکام، بدین معنااست که، مدت زمان این احکام از زمان صدور تا زمان خاصی بوده و این به معنای نقض احکام تورات نیست.<ref>بیضاوی، أنوارالتنزیل، ۱۴۱۸ق، ج ۲، ص۱۳۶؛ فیض کاشانی، الأصفی، ۱۴۱۸ق، ج ۱، ص۲۸۴</ref> بنابراین مصدق بودن حضرت عیسی(ع) اینگونه بیان میشود، که تصدیق مخصوص آیاتی بوده که اولا تحریف نشده و دیگر اینکه زمان آن احکام به پایان نرسیده بود.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج ۳، ص۱۹۸-۲۰۲؛ اندلسی، البحرالمحیط، ۱۴۲۰ق، ج۳، ص۱۶۱؛ ج ۴، صص ۲۸۰؛ ج ۵، ص۲۷۰؛ ج ۹، ص۳۸۷</ref> | [[قرآن]] حضرت مسیح(ع) را پیامبر مبعوث شده بر بنیاسرائیل معرفی میکند.<ref>سبزواری، مواهبالرحمان، ۱۴۰۹ق، ج ۵، ص۳۷؛ ص۳۰۶؛ بلاغی، آلاءالرحمن، ۱۴۲۰ق، ج ۱، ص۲۸۶-۲۸۷؛ طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج ۳، ص۱۹۹-۲۰۱؛ ج ۱۹، ص۲۵۲</ref> میتوان مصدق بودن حضرت عیسی(ع) را اینگونه تفسیر نمود، که دعوت این حضرت مغایر با دیانت یهودی و نقض کننده شریعت بیان شده در تورات نیست. بلکه بیان یا رد برخی از احکام، بدین معنااست که، مدت زمان این احکام از زمان صدور تا زمان خاصی بوده و این به معنای نقض احکام تورات نیست.<ref>بیضاوی، أنوارالتنزیل، ۱۴۱۸ق، ج ۲، ص۱۳۶؛ فیض کاشانی، الأصفی، ۱۴۱۸ق، ج ۱، ص۲۸۴</ref> بنابراین مصدق بودن حضرت عیسی(ع) اینگونه بیان میشود، که تصدیق مخصوص آیاتی بوده که اولا تحریف نشده و دیگر اینکه زمان آن احکام به پایان نرسیده بود.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج ۳، ص۱۹۸-۲۰۲؛ اندلسی، البحرالمحیط، ۱۴۲۰ق، ج۳، ص۱۶۱؛ ج ۴، صص ۲۸۰؛ ج ۵، ص۲۷۰؛ ج ۹، ص۳۸۷</ref> | ||
درباره مصدق بودن پیامبر اسلام(ص) نیز این احتمالات وجود دارد که پیامبر مصدق بخشی است که تحریف نشده است و یا اینکه مصدق تورات اصلی است که خداوند به او آموخته است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج ۳، ص۳۰۸؛ ج ۵، ص۳۵۸؛ ج ۷،ص ۲۵۵.</ref> | درباره مصدق بودن [[پیامبر اسلام(ص)]] نیز این احتمالات وجود دارد که پیامبر مصدق بخشی است که تحریف نشده است و یا اینکه مصدق تورات اصلی است که خداوند به او آموخته است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج ۳، ص۳۰۸؛ ج ۵، ص۳۵۸؛ ج ۷،ص ۲۵۵.</ref> | ||
==اسامی دیگر تورات== | ==اسامی دیگر تورات== |