پرش به محتوا

بهشت: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۱۹
جز
جز (تمیز کاری)
خط ۳۵: خط ۳۵:


'''معانی و تعابیر مختلف بهشت در قرآن'''{{سخ}}
'''معانی و تعابیر مختلف بهشت در قرآن'''{{سخ}}
'''جنّات عدن‌'''، به بالاترین درجه بهشت، بهشت اختصاصی مقربان، جایگاه پیامبران و [[امامان شیعه|امامان]]، [[شهید|شهدا]] و پاداش صالحان و صدیقین گفته می‌شود که چنان متعالی است که نه چشمی آن را دیده و نه به قلب کسی خطور کرده.<ref>رجوع کنید به طبری‌، تفسیر طبری؛ طبرسی، تفسیر مجمع البیان، ذیل سوریه توبه، آیه ۷۲.</ref> با این حال، برخی دیگر با استناد به کاربرد این کلمه در قالب جمع، گفته‌اند که عَدْن به معنای اقامتگاه، و وصف عمومی جنّت است.<ref>طباطبائی، المیزان فی تفسیر القرآن، ذیل سوره توبه، آیه ۷۲.</ref>
'''[[جنات عدن‌]]'''، به بالاترین درجه بهشت، بهشت اختصاصی مقربان، جایگاه پیامبران و [[امامان شیعه|امامان]]، [[شهید|شهدا]] و پاداش صالحان و صدیقین گفته می‌شود که چنان متعالی است که نه چشمی آن را دیده و نه به قلب کسی خطور کرده.<ref>رجوع کنید به طبری‌، تفسیر طبری؛ طبرسی، تفسیر مجمع البیان، ذیل سوریه توبه، آیه ۷۲.</ref> با این حال، برخی دیگر با استناد به کاربرد این کلمه در قالب جمع، گفته‌اند که عَدْن به معنای اقامتگاه، و وصف عمومی جنّت است.<ref>طباطبائی، المیزان فی تفسیر القرآن، ذیل سوره توبه، آیه ۷۲.</ref>


'''دارالسّلام‌'''، یکی از تعبیرات ناظر به بهشت، و یکی از اوصاف آن خوانده شده است؛ به باور برخی مفسران، از آنجا که [[سلام (نام خداوند)|سلام]] از نام‌های [[خدا|خداست]]، پس دارالسّلام یعنی خانه خدا و این، تعبیری است برای بیان شرافت و ارجمندی بهشت.<ref>ابونُعَیم اصفهانی، صفة الجنة، ج ۱، ص ۳۴؛ طبرسی، تفسیر مجمع البیان، ذیل سوره انعام، آیه ۱۲۷.</ref>
'''دارالسّلام‌'''، یکی از تعبیرات ناظر به بهشت، و یکی از اوصاف آن خوانده شده است؛ به باور برخی مفسران، از آنجا که [[سلام (نام خداوند)|سلام]] از نام‌های [[خدا|خداست]]، پس دارالسّلام یعنی خانه خدا و این، تعبیری است برای بیان شرافت و ارجمندی بهشت.<ref>ابونُعَیم اصفهانی، صفة الجنة، ج ۱، ص ۳۴؛ طبرسی، تفسیر مجمع البیان، ذیل سوره انعام، آیه ۱۲۷.</ref>
Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۸۴۱

ویرایش