Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۸۴۱
ویرایش
آیه ۱۴۳ سوره اعراف: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات آیه | {{جعبه اطلاعات آیه | ||
| عنوان =آیه ۱۴۳ سوره اعراف | | عنوان =آیه ۱۴۳ سوره اعراف | ||
| خط ۲۱: | خط ۱۵: | ||
}} | }} | ||
'''آیه ۱۴۳ سوره اعراف'''، به یکی از داستان‌های [[موسی (پیامبر)|موسی(ع)]] و [[بنی‌اسرائیل|قوم بنی‌اسرائیل]] می‌پردازد که موسی(ع) در میقات، تقاضای [[رؤیت خدا|رویت خداوند]] را مطرح ساخته و سپس بر اثر تجلی حق بر کوه، مدهوش شده و به [[توبه|انابه]] می‌پردازد. این آیه علاوه بر بحث‌های [[تفسیر قرآن|تفسیری]]، جایگاه ویژه‌ای در مباحث روایی، [[کلام اسلامی|کلامی]]، [[عرفان اسلامی|عرفانی]] و حتی ادبی دارد. | |||
از نظر کلامی، مسئله چگونگی [[سخن گفتن خدا با موسی|تکلم خدا با موسی(ع)]]، مسئله رویت خدا، علت توبه موسی(ع) و نیز منافات آن با [[عصمت پیامبران|مقام عصمت پیامبران]] از مباحث محوری در این آیه است. | |||
در مسئله دلیل تقاضای موسی(ع) از دیدن خداوند، اقوالی مطرح شده که به تعبیر برخی از مفسران، این تقاضا به نمایندگی از بنی اسرائیل بوده است و در اینکه تجلی خداوند بر کوه چگونه بوده یا مدهوشی موسی(ع) به چه سبب اتفاق افتاده است، میان مفسران بحث‌هایی وجود دارد. | |||
==جایگاه آیه== | ==جایگاه آیه== | ||
آیه ۱۴۳ [[سوره اعراف]] یکی از مهم‌ترین دستمایه‌های مخالفان [[رؤیت خدا|رویت خداوند]] خصوصاً متکلمان امامیه است که به عنوان نمونه [[سید مرتضی|سیدمرتضی]]، فقیه و متکلم شیعه، در نفی امکان رویت خداوند در چهار مرحله بر این آیه استدلال کرده و پاسخ مخالفان را نیز داده است.<ref>سید مرتضی، تنزیه الأنبیاء، ۱۹۹۸م، ج۲، ص۲۱۵–۲۳۰.</ref> | آیه ۱۴۳ [[سوره اعراف]] یکی از مهم‌ترین دستمایه‌های مخالفان [[رؤیت خدا|رویت خداوند]] خصوصاً متکلمان امامیه است که به عنوان نمونه [[سید مرتضی|سیدمرتضی]]، فقیه و متکلم شیعه، در نفی امکان رویت خداوند در چهار مرحله بر این آیه استدلال کرده و پاسخ مخالفان را نیز داده است.<ref>سید مرتضی، تنزیه الأنبیاء، ۱۹۹۸م، ج۲، ص۲۱۵–۲۳۰.</ref> | ||