ویکی شیعه:نوشتار پیشنهادی هفته/۲۰۱۹/۲۲
عَینُ الْیقین دومین مرتبه از مراتب یقین در عرفان اسلامی است که انسان به مرحله مشاهده می‌رسد. بر اساس آیات و روایات، یقین دارای سه درجه و مرتبه علم الیقین، عین الیقین و حق الیقین است. تفاوت عین الیقین با علم الیقین مانند نسبت دیدن به شنیدن است.
به گفته علامه طباطبایی بر اساس آیات ۵ تا ۷ سوره تکاثر، انسان با علم الیقین می‌تواند حقایق را در همین دنیا مشاهده کند و جهنم را ببیند؛ اما دیدن جهنم در قیامت با «عین الیقین» امکان‌پذیر است.
به باور عرفای اسلامی شناخت انسان از خداوند، اگر از راه عقل و دلیل باشد، «علم الیقین» و اگر از راه دل به دست آید «عین الیقین» و اگر با کشف و شهود حاصل شود «حق الیقین» نام دارد؛ بر این اساس از راه عقل و با علم الیقین، تنها می‌توان خداوند را اثبات کرد؛ ولی با دو مرحله بالاتر یقین، می‌توان به خداوند رسید.