عین الیقین: تفاوت میان نسخه‌ها

يقين در لغت به معنای علمی است که شک و تردیدی در آن نیست.<ref>فراهيدى، كتاب العين، ۱۴۱۰ق، ج۵، ص۲۲۰.</ref>  در اصطلاح عرفان اسلامی، به معنای یقینی است كه انسان به مرحله مشاهده مى‌رسد و با چشم خود مثلا آتش را مشاهده مى‌كند.<ref>انصاریان، عرفان اسلامی، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۳۸۵؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۷، ص۲۸۵.</ref>  

تفاوت عین الیقین با [[علم الیقین|علم اليقين]] مثل ديدن به شنيدن است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۷، ص۲۸۸</ref> در [[سوره تکاثر|سوره تكاثر]] اصطلاح عین اليقين، آمده است.<ref>سوره تكاثر، آیه ۵-۷.</ref>{{یادداشت|كلاََّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ، لَترََوُنَّ الجَْحِيمَ ثُمَّ لَترََوُنهََّا عَينْ‏َ الْيَقِين؛چنان نيست كه شما خيال می‌كنيد. اگر شما علم اليقين (به آخرت) داشته باشید، قطعاً جهنّم را خواهيد ديد! سپس (با ورود در آن) آن را به عين اليقين مشاهده خواهيد كرد.}}

به گفته علامه طباطبایی  بر اساس آیات ۵ تا ۷ سوره تکاثر، انسان با [[علم الیقین]] می‌تواند حقايق را در همين دنيا مشاهده كند و جهنم را ببيند. اما دیدن جهنم در [[قیامت]] عین اليقين است.<ref>طباطبایی، الميزان،۱۳۹۴ق، ج۲۰ ،ص۳۵۲.</ref>