بقا بر جنابت: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «'''بقا بر جنابت''' بهمعنای بهتأخیرانداختن غسل جِنابت تا اذان صبح (طلوع فجر) است. به باور فقها غسل جِنابت بهجهت روزه گرفتن واجب است و مُکلَّف نباید در شب ماه رمضان یا هر شب دیگری که تصمیم دارد فردای آن روز، ق...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | |||
{{مقاله توصیفی فقهی}} | |||
'''بقا بر جنابت''' بهمعنای بهتأخیرانداختن [[غسل جنابت|غسل جِنابت]] تا [[طلوع فجر|اذان صبح]] (طلوع فجر) است. به باور فقها غسل جِنابت بهجهت [[روزه]] گرفتن [[واجب]] است و مُکلَّف نباید در شب [[رمضان|ماه رمضان]] یا هر شب دیگری که تصمیم دارد فردای آن روز، قضای روزه ماه رمضانش را بگیرد، تا بعد از اذان صبح بر جنابتش باقی بماند. فقها روزه کسی که (ماه رمضان و قضای آن) از روی عمد یا فراموشی تا اذان صبح بر جنابت باقی بماند صحیح نمیدانند و معتقدند اگر از روی فراموشی یک یا چند روز بر جنابتش باقی بماند باید قضای آن روزها را بهجای آورد. گفته شده بقای بر جنابت تا اذان صبح در روزههای مستحبی و سایر روزههای واجب نظیر روزه کفاره (کفاره بطلان عمدی روزه یا کفاره قتل)، موجب بطلان روزه نیست اما بنا بر [[احتیاط واجب]]، نباید تا اذان صبح عمداً جُنُب ماند. | '''بقا بر جنابت''' بهمعنای بهتأخیرانداختن [[غسل جنابت|غسل جِنابت]] تا [[طلوع فجر|اذان صبح]] (طلوع فجر) است. به باور فقها غسل جِنابت بهجهت [[روزه]] گرفتن [[واجب]] است و مُکلَّف نباید در شب [[رمضان|ماه رمضان]] یا هر شب دیگری که تصمیم دارد فردای آن روز، قضای روزه ماه رمضانش را بگیرد، تا بعد از اذان صبح بر جنابتش باقی بماند. فقها روزه کسی که (ماه رمضان و قضای آن) از روی عمد یا فراموشی تا اذان صبح بر جنابت باقی بماند صحیح نمیدانند و معتقدند اگر از روی فراموشی یک یا چند روز بر جنابتش باقی بماند باید قضای آن روزها را بهجای آورد. گفته شده بقای بر جنابت تا اذان صبح در روزههای مستحبی و سایر روزههای واجب نظیر روزه کفاره (کفاره بطلان عمدی روزه یا کفاره قتل)، موجب بطلان روزه نیست اما بنا بر [[احتیاط واجب]]، نباید تا اذان صبح عمداً جُنُب ماند. | ||