بحث کاربر:Gholamzadeh/صفحه تمرین
@Gholamzadeh: با سلام و عرض ادب چند نکته درباره مدخل محمدعلی کریم‌خانی:
- در شناسه رفرنس و پانویس نباید ذکر شود. هر مطلب و ادعایی که نیازمند منبع و رفرنس باشد، در متن به صورت مستند باید نوشته شود نه در شناسه. شناسه همانند چکیده مقاله است که در آن لب مقاله و مطالب مهم آن بدون رفرنس نوشته میشود.
- کلمه «بسیار معروف» جانبدارانه به حساب می‌آید. نیازی هم به ذکر آن نیست.
- سعی شود نیم‌فاصله‌ها رعایت شود مثلا ویژگی‌ها، زندگی‌نامه، مدیحه‌سرایی، جدی‌تر و .... کریم‌خانی هم اگر با نیم فاصله است هم جا به صورت نیم فاصله نوشته شود.
محمدعلی هم ظاهرا بدون فاصله و به هم چسبیده است.
- برخی از کلماتی که مدخل آنها را در ویکی شیعه داریم، لینک نشده‌اند مانند تهران، ماه رمضان و بعضی تاریخها مثل ۳۰ خرداد و ۱۴۰۱ش... کلماتی هم که به نظرتان می‌آید که مربوط به شیعه و ویکی شیعه هست؛ اما مدخل آنها را نداریم، می‌توانید لینک کنید که قرمز میشود و در آینده بعد از ایجاد آن مدخل، به رنگ آبی درمی‌آید.
- در بخش آثار، قطعه ««آمدم ای شاه پناهم بده» نه لینک شده و نه نوشتار اصلی خورده است. اینجا باید ذیل عنوان آثار از الگوی نوشتار اصلی نوشته شود: بدین صورت: .
- تاریخها و عددها به فارسی نوشته شوند و بعد از تاریخ با حروف اختصاری س یا ق شمسی یا قمری بودن آن مشخص شود.
- بخش گفتارها از آنجا که یک خط بیشتر نیست، نیازی نیست به صورت بخش مستقل آورده شود. می‌توان مطلب آن را به آخر بخش آثار منتقل کرد.
- توضیح خیلی مختصری هم از اشخاص مخصوصا اشخاصی که چندان معروف نیستند باید پس از اسم آنها ذکر شود. در مدخل حاضر پس از محمد اصفهانی یک جمله توضیحی مانند خواننده مذهبی اهل ایران یا چیزی شبیه آن.
- در پانویس‌ها و منابع، مشخصات آنها کامل بیاید مثلا همشهری، معلوم نیست روزنامه همشهری است یا سایت همشهری.
- می‌توانید لینک اجرای قطعه آمدم ای شاه یا آثار دیگر مانند «ساقی سرمست» را در بخش پیوند به بیرون که پس از منابع می‌آید، بیاورید به مدخل قطعه‌ای از بهشت (تصنیف) نگاه کنید. با تشکر و سپاس --رضا باذلی (بحث) ۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۹ (UTC)
با سلام
- یکبار کل مقاله رو مرور کنید غلط‌های املایی مثل «آهگنسازی» را اصلاح کنید و نیم‌فاصله‌ها را هم درست کنید. کلمه «درگذشت» هم یک کلمه حساب میشود و «در» به «گذشت» می‌چسبد.
- بعد از مرور، لطفاً مقاله را بارگزاری کنید و بعد رده‌های آن را اضافه کنید. تغییر مسیرهای لازم برای مدخل را هم باید ایجاد کنید.
- پس از بارگزاری مقاله‌های مربوطه مثل تصنیف «آمدم ای شاه» را نگاه کنید اگر نیاز به اصلاح و ویرایش دارد، طبق مدخل خودتان انجام دهید.
- اگر با جستجو در مداخل مربوط و مشابه، اگر ناوبری مناسبی پیدا کردید به آخر مدخل اضافه کنید.
- پس از اتمام کارتان، لطفا مدخل «چهل اختران» را شروع کنید. با تشکر--رضا باذلی (بحث) ۲۷ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۰ (UTC)
نکاتی چند درباره چهل اختران
@Gholamzadeh: با سلام و عرض ادب
- شناسه به نظر خیلی خلاصه است و می‌تواند کمی مفصل‌تر باشد. برای نمونه به سه مرقد اشاره کنید و اسامی چند تن از مدفونین و .... شناسه باید نماینده و چکیده کامل متن باشد.
- کل مدخل معرفی چهل اختران است و عنوان «معرفی» چندان جالب نیست. اگر عنوان بهتر و گویاتری پیدا کنید مناسبت‌تر است.
- در بخش اول نوشته‌اید: «چهل اختران نام بقعه و محله‌ای در خیابان آذر شهر قم است...» به نظرم محله چهل اختران خیلی مهم نیست در جمله‌ای مستقل و در آخرای بخش بیاید بهتر است. مطالب مدخل بیشتر ناظر به بقعه چهل اختران است و محله مطلب فرعی است.
- اگر تاریخ‌های مربوط به بقعه ذکر شود بهتر است البته اگر باشد. مثلا « قبلا مرکب از سه بقعه و بنا بوده... و در قرن گذشته ...» این قبلا یعنی کی؟ قرن گذشته صد سال است اگر تاریخ دقیقش مشخص باشد خیلی خوب است.
- لینک‌ها کم هستند. برخی از کلماتی که باید لینک شوند،لینک نشده‌اند مثل امام جواد و امام سجاد(ع) و ...
اگر مراد از «جعفر بن علی النقی(ع) » همان جعفر کذاب است که مدخلش را داریم و باید کل «جعفر بن علی النقی(ع) » لینک شود نه فقط علی النقی(ع). در لینکدهی باید دقت شود که مضاف و مضاف الیه و صفت و موصوف به طور جداگانه لینک نشوند.
- تیتر پانویس را اضافه کنید تا پانویس‌ها و منابع هر کدام ذیل بخش مناسب خود قرار بگیرند.
- نیم‌فاصله‌ها رعایت شود: مثل: محله ای، شده اند، می شوند، می رسد و ....
- اسامی که در متن آمده، اگر توضیح مختصری در حد چند کلمه برای آنها ذکر شود خوب است. مثلا احمد بن محمد بن احمد بن موسی یا محمد بن موسی معلوم نیست چه کسی هستند؛ آیا موسی، همان امام کاظم است؟ اگر آری، طوری بنویسید که مشخص شود فلانی فرزند یا از نوادگان امام کاظم(ع) است.
- به نظر می‌آید مطالب تکراری در متن زیاد است، مثلا اینکه موسی مبرقع در این مکان دفن است چندین بار تکرار شده است و برخی مطالب دیگر.
- شماره گذاری به این صورت «۴،۵،۶،۷- احمد، پسر موسی ... ۸،۹،۱۰،۱۱،۱۲-....» جالب نیست. برای شماره گذاری از علامت «#» استفاده میکنیم و دستی وارد نمی‌کنیم.
- این (به احتمال قوی)ها یعنی چی؟ مشخص نیست و مبهم است!
- جعفر کذاب(تواب)! می‌توانید برای دوری کردن از این اختلاف این گونه بنویسید «جعفر پسر امام هادی» که عنوان مدخل هم هست.
- همیشه « (ع)» به کلمه ماقبلش می‌چسبد.
- علائم ویرایشی برخی جاها به درستی استفاه نشده‌اند مثلا قبل از «و» نقطه آمده یا پیش از «اما» باید نقطه ویرگول بیاید، نیامده است ....
- برخی از مطالب معرفی مربطو به تاریخچه است و می‌توان به بخش تاریخچه منتقل کرد.
- به نظر یک اشکال اساسی مدخل این است مطالب بخشها از هم تفکیک نشده است و بعضا تداخل دارند. این مشکل را باید حل کرد.
- اگر بخشی ولو کوچک به جایگاه و اهمیت این مدخل و بقعه هم اختصاص داده شود، خوب است. باید مشخص شود که چرا این مدخل در ویکی شیعه نوشته میشود و جایگاه و اهمیت چهل اختران در شیعه چیست؟
- تا می‌توانید مداخلتان را به صورت گزارشی بنویسید. مثلا «ولی گمان می رود در قرن هفتم ساخته شده باشد» ویکیایی و گزارشی نیست. شما گمان میکنید یا نویسنده کتاب «جغرافیای تاریخی قم»؟ یا همان (به احتمال قوی)ها معلوم نیست از شماست یا نویسنده آن منابعی که از آنها نقل کرده‌اید.
- اگر درباره ویژگی‌های بنای چهل اختران کمی بیشتر توضیح دهید برای روشن شدن آن بهتر است. مثلا روشن شود چند صحن و گنبد و ضریح دارد، آیا همه مرقدها در یک ضریح‌اند یا ضریح جداگانه و .... به مساحت آن نیز شاید بد نباشد اشاره‌ای شود.
- از مطالب و عکسهای مدخل «موسی مبرقع» هم می‌توانید استفاده کنید.
- منابع و پانویس‌ها هم طبق شیوه‌نامه ارجاع باشد.
- جعبه اطلاعات و ناوبری نیز فراموش نشود.
با تشکر و سپاس --رضا باذلی (بحث) ۲۱ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۰۸ (UTC)
@Gholamzadeh: سلام و عرض ادب
- لطفا مدخل چهل اختران را با توجه به نکات فوق کامل و سپس بارگزاری کنید. نزدیک یک ماه است که مشغول مدخل چهل اختران هستید! نگارش یک مقاله نباید زیاد طول بکشد!
- ویرایش‌های شما هم خیلی کم است، لطفا کمی بیشتر وقت بگذارید و به مقالات دیگر سر بزنید و ویرایش کنید. با تشکر--رضا باذلی (بحث) ۲۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۶ (UTC)
سلام علیکم
لطفا قبل از بارگزاری مدخل حتما هماهنگ کنید. کاش میگفتید یک بار دیگر باهم مرور میکردیم و سپس برگزاری میکردید.
الانم که مدخل چهل اختران رو بارگزاری کردید اشکالاتی دارد که بعضی رو دوستان در صفحه بحث مدخل نوشتند لطفا در اسرع وقت آنها را اصلاح و تکمیل کنید.
- رده ها رو حتما بلافاصله بعد از بارگزاری مدخل ایجاد کنید.
- ناوبری رو هم باید اضافه کنید مثل ناوبری قم. مدخلهای مشابه رو ببینید ناوبری دیگه ای هم میشه اضافه کرد یا خیر.
- شناسه ناقص است. باید چکیده و نماینده کامل متن باشد. الان نیست.
- نیم فاصله ها رو بعضی جاها رعایت نکردید.
- اگر تغییرمسیرها رو ایجاد نکردید حتما ایجاد کنید.
- در ویکی شماره ها رو به صورت دستی وارد نمی کنیم.
برای شماره گذاری از هشتک # و برای گلوله ای از ستاره * استفاده میکنیم. موارد دیگر رو هم کامل میخونم و تو صفحه بحث مدخل مینویسم.--رضا باذلی (بحث) ۲۸ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۴۱ (UTC)
چند نکته درباره مدخل چهل اختران
با سلام مجدد لطفا نکات زیر رو حتما در مدخل چهل اختران اعمال کنید.
- شناسه رو حتما کامل کنید.
- سرشناسه مهم‌ترین جمله مدخل است که لُب مدخل به شمار می‌رود. اگر بخواهید کل مدخل را در یک جمله خلاصه کنید آن را در سرشناسه بیاورید. «از بناهای تاریخی قرن نهم و دهم هجری قمری است که در شهر قم قرار دارد» خیلی کلی است به نظرم به جای بنای تاریخی، از زیارتگاه استفاده کنید و در همان سرشناسه به آن سه بقعه اشاره کنید و بعد در جملات بعدی توضیحات آنها را بیاورید.
- «دومین زیارتگاه مهم قم...»!!! در خبرگزاری تسنیم و مهر سومین آمده. اصلاح شود.
- کلمه «معرفی» در تیتر وعناوین بخشها حذف شود.
- قرون متمادی رو از جعبه اطلاعات حذف کنید. اگر سال یا حتی قرن ساخت چهل اختران حدودی مشخص است، آن را بنویس. سال‌های متمادی مبهم است.
- برخی کلمات لینک نشده مثل صفویه. یا قم و امام سجاد و امام جواد(ع) در بخش اول که انجام دادم. چک کنید کلماتی که نیاز به لینک دارند لینک کنید.
- « به محله پیرامون این زیارتگاه نیز چهل‌اختران گفته میشود.» این مطلب نیازمند پانویس است.
- «این مکان در گذشته...» درگذشته یعنی کی؟ دوبار آمده که مبهم است. این جور مطالب معمولا در ویکی نمی‌آید.
- در ویکی هر بخش برای خودش مستقل است و نباید کلمات و عبارات اولیه با اسامی اشاره یا ضمایر و مانند آنها ذکر شود. بجای «این مزار....» یا «این زیارتگاه...» بنویسد مزار موسی مبرقع یا زیارتگاه موسی مبرقع.
- از عکسهای مدخل موسی مبرقع، برای مدخل چهل اختران استفاده کنید.
- ناوبری قم رو به مدخل اضافه کنید.
- همانطور که در جلسه دوشنبه مطرح شد، در رده‌بندی دقت کنید که از رده‌های مادر و عام استفاده نکنید مثلا رده «زیارتگاههای شیعیان» رده مادر و خیلی عام است. وقتی زیارتگاههای قم یا جزئی‌تر وجود دارد باید از رده‌های جزئی‌تر استفاده کرد. البته حذف کردم.
- برخی از پانویس‌ها در منابع نیامده مانند « راز ماندگاري 400 ساله تكيه چهل اختران قم؛ خبرگزاری مهر.» کامل چک کنید که منابع و پانویس‌ها با هم تطابق داشته باشند و منابع رو همیشه طبق حروف الفبا تنظیم کنید.
- «برای اطلاعات بیشتر، اینها را هم ببینید: موسی مبرقع» در وسط متن جالب نیست یا اول متن بیاورید یا آخر متن.
- اسامی سخت‌خوان همیشه باید اعراب‌گذاری شوند. خود چهل اختران هم نیازمند اعراب‌گذاری هست که در اول شناسه که بلد شده آنجا اعراب‌گذاری کنید.
- سعی کنید مدخل گزارشی نوشته شود. مثلا «بنای زیارتگاه موسی مبرقع از آثار قرن ۹ قمری است» را به صورت گزارشی بنویسید به ویژه که اختلافی است. همچنین «از کتیبه‌ها مشخص است....» و «بر اساس کتیبه‌ای که بر فراز درب اصلی وجود دارد ....» گزارشی نیست و به نوعی تحقیق دست اول شمرده میشود.
- جملات و عبارات مدخل و هر بخش از مهم به غیر مهم چیده شود. اول مهم‌ترین جملات که ارتباطش با شیعه بیشتر است و سپس مطالب فرعی‌تر و کم اهمیت تر....
- جملات کامل نوشته شود «در این مکان دفن گردیده» ناقص است باید «است» اضافه شود.
- بخش آخر چندین جمله و ادعا ذکر شده و فقط در آخر پاراگراف یک پانویس آمده است. برای هر جمله‌ای که یک ادعا دارد، یک پانویس بیاورید.
با تشکر و سپاس --رضا باذلی (بحث) ۲۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۵ (UTC)
سلام
بعد از تیتر و عنوان «==محتوای کتاب==
» نیازی نیست الگوی سرخط «
» بگذارید. این باعث میشود تیترها به صورت تیتر دیده نشود. آن را حذف کنید تیتربندی مدخل درست میشود.--رضا باذلی (بحث) ۱۲ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۷ (UTC)
Gholamzadeh (بحث) ۱۲ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۵۴ (UTC)
مدخل را ایجاد کنم؟--Gholamzadeh (بحث) ۱۲ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۵۴ (UTC)
نکاتی درباره فرهنگ سوگ شیعی
@Gholamzadeh: با سلام و عرض ادب
- در محتوای کتاب، تنها فهرست مطالب آمده و توضیحی درباره محتوای کتاب داده نشده است. مثلا در بخش مفاهیم نوشته‌اید:(«مفاهیم و اصطلاحات»
مانند «اسطوره»، «اشک» و «شفاعت») معلوم نیست که در کتاب چگونه به این مفاهیم پرداخته شده! آیا فقط مفهوم شناسی و معنای آنها آمده یا ...؟!
--Gholamzadeh (بحث) ۱۹ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۵ (UTC)
در «درآمد» کتاب آمده است که این پروژه در راستای شناخت و معرفی روش‌مند و علمی آیین‌ها و رسوم عزاداری و مقولات مرتبط با آنها به روش دانشنامه‌ای است» (ص۷). مناسب بود مطالبی از این دست پیش از ارائه فهرست ذکر شود. لطفا محتوای کتاب کمی تقویت شود.
- مطلبی که فرمودید در مدخل آمده است. با توجه به اینکه این مطلب به هدف کتاب مربوط میشده در بخش هدف نگارش اومده --Gholamzadeh (بحث) ۱۹ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۷ (UTC)
- فهرستی که ارائه شده هم مفصل است و عیناً از درآمد کتاب کپی شده است. اولا اینگونه کپی‌برداری صحیح نیست و ثانیاً میشه کمی خلاصه کرد مثلا در بخش اشخاص کلی فامیلی آمده که معلوم هم نیست که چه کسانی هستند. چند مورد از هر بخش و دسته ذکر شود کافی است.
- فاصله‌های اضافی در بخش محتوا رو هم حذف کنید که در کمتر دیده شدن مدخل مؤثر است: نیازی نیست مصادیق و نمونه‌های هر دسته در سطر جدید بیاید.
(«مفاهیم و اصطلاحات»: مانند «اسطوره»، «اشک» و «شفاعت») همه در یک خط.
چون بعضی توضیح ها طولانی و چند خطیه --Gholamzadeh (بحث) ۱۹ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۳ (UTC)
- برخی از لینک‌ها صحیح نیست مثلا مضاف و مضاف الیه یا صفت و موصوف را نباید به صورت جداگانه لینک کرد مثل «عزاداری مذهبی شیعیان» یا «عزادارای شیعیان ایران». همچنین «حسینیه ها»،حسینیه لینک و آبی شده ولی «ها» سیاه است و لینک نشده!! در این گونه موارد همه کلمه را باید با پیب لاین به حسینیه لینک کرد.
آیا شیعیان ایران سرشناسی برای مدخل شدن دارد که لینک شده است؟
خودزکو و چلکوفسکی چه؟ آیا واقعا مدخل اینها را باید در ویکی شیعه داشته باشیم؟
این کلمات را لینک کرده‌اید درحالی که بسیاری از کلماتی که مدخلشان را داریم و معروفند را لینک نکرده‌اید مثل لهوف، زیارت عاشورا، کبریت احمر، نائینی، دربندی و..... حتی مدخل «چهل منبر» و «نخل‌گردانی» را هم داریم و لینک نکرده‌اید.
* یعنی عزاداری مذهبی شیعیان را به صفحه شیعیان لینک کنم؟--Gholamzadeh (بحث) ۱۹ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۷ (UTC)
- متاسفانه نیم‌فاصله‌ها رعایت نشده است: دوره های، حسینیه ها، مکان های و.... این چندین بار است که این نکته گفته میشود. لطف کنید از این بعد حواستان به نیم‌فاصله‌ها باشد.
- بخش‌های یک خطی یا نیم خطی توجیهی برای بخش مستقل شدن ندارند. لطفا مطلب آنها را با بخش‌های دیگر ادغام کنید. مثلا برخی مطالب بخش زمینه و هدف با بخش چاپ و نشر مرتبط است و باید در یک بخش بیاید.
- این جمله «در ۱۰ گروه موضوعی زیر دسته می‌شوند» ظاهراً ناقص است، دسته‌بندی می‌شوند!
- از گیومه به صورت افراطی استفاده شده است، (درآمد کتاب هم اینگونه است). هیچ نیازی نیست که کلمات را داخل گیومه بذارید مخصوصا کلماتی مانند لبنان یا علم، توغ و .... گیومه‌ها را حذف کنید لطفا.
- سعی کنید درباره جایگاه و اهمیت کتاب هم دست کم چند جمله‌ای در مدخل بیاورید.
- اوردم که جایزه گرفته ولی سعی می کنم بیشتر پیدا کنم--Gholamzadeh (بحث) ۱۹ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۷ (UTC)
- این عبارت «در پیشگفتار این اثر، فرهنگ سوگ شیعی به عنوان یک پروژه‌ی پژوهشی مستمر معرفی شده که قرار است در بازه‌های پنج‌ساله و در قالب ویراست‌های پیاپی، روزآمد و تکمیل شود. به‌جهت پویایی موضوع این دانشنامه، در هر ویراست علاوه بر افزودن مقالات جدید، مقالات ویراست‌های قبلی نیز درصورت نیاز بازنگری و ویرایش خواهد شد.» به نظر نیازی نیست در مدخل باشد به ویژه جمله آخر. اگر احساس میکنید لازم است بسیار خلاصه و با رفرنس باشد.
- سعی کنید برای هر جمله‌ای که یک ادعا دارد یک رفرنس بیاورید. مثل بخش پدیدآورندگان که ۳-۴ جمله و ادعا دارد با یک رفرنس.
برخی از جملات اصلا رفرنس ندارد مثل جمله آخر بخش زمینه و هدف و بخش روش تحقیق!!
- در پانویس و منابع ارجاعات به سایت‌ها بنویسید که سایت یا خبرگزاری یا .... مثلا «جامعه شناسی تشیع» معلوم نیست که عنوان سایت است یا کتاب یا مجله یا ...!
- در ارجاع به مقاله در پانویس‌ها، نام مجله ذکر نمیشود. شیوه نامه این گونه است: فامیلی نویسنده، نام مقاله داخل گیومه «»، ص۲۰. لطف کنید گاهی شیوه نامه را نگاهی بیندازید تا فراموش نکنید.
- چون اسم نویسنده مقاله در مجله نیامده بود به ناچار اسم مجله را اوردم. شیوه نامه ناقصه و فرض‌های مختلف را در نظر نگرفته.--Gholamzadeh (بحث) ۱۹ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۷ (UTC)
(«فرهنگ سوگ شیعی»؛ جامعه شناسی تشیع، بی‌تا،) کلمه بی‌تا برای سایت‌ها به کار نمی‌رود و فقط برای کتاب است.
- تصویر روی جلد کتاب را هم بارگزاری و در جای مناسبی در مدخل قرار دهید. با تشکر و سپاس فراوان--رضا باذلی (بحث) ۱۸ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۷ (UTC)
- بله به فکرش بودم ولی نمیدونستم چطور باید اینکارو کنم
Gholamzadeh (بحث) ۱۹ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۷ (UTC)
سلام این الگوهای «
و
نکاتی درباره لشکر زینبیون
@Gholamzadeh: با سلام وعرض ادب
- در سرشناسه نوشته‌اید «به منظور مبارزه با داعش و دیگر گروه‌های تروریستی...» گروه‌های تکفیری یا تروریستی؟ در متن تروریستی تکفیری نوشته‌اید که تکفیری بهتر از تروریستی است؛ تروریستی خیلی عام و گسترده است. تروریستی یک واژه عنوان شناخته شده برای این گروه‌هاست و تکفیری به اعتقاد دینی اونها اشاره داره . مردم با واژه تروریستی بهتر ارتباط برقرار می کنند
- همانطور که قبلا عرض شد، در چینش مطالب باید اهم و مهم بکنید و نخست اهم را بنویسید. این نکته را در همه جا باید رعایت کرد در سرشناسه، شناسه و در هر بخش و کلیت مدخل.
برای نمونه: در سرشناسه «لشکر زینبیون" گروهی متشکل از شیعیان پاکستانی است که در سال ۱۳۹۲ش به منظور مبارزه با داعش و دیگر گروه‌های تروریستی ایجاد شد» در این عبارت هدف از لشکر زینبیون یعنی مبارزه با داعش و تکفیریها مهمتر از سال تشکیل است و لذا اگر سال را به بعد از هدف منتقل کنید بهتر است: «گروهی متشکل از شیعیان پاکستانی که به منظور مبارزه با داعش و دیگر گروه‌های تکفیری در سال ۱۳۹۲ش ایجاد شد».
سعی کنید این نکته را در متن هم رعایت کنید.
- در بکارگیری افعال دقت کنید مثلا «در منطقه بوکمال سوریه به فرماندهی سردار سلیمانی حضور داشته است» به نظر حضور داشت بهتر و صحیح‌تر است. یا «در سوریه به شهادت رسیده‌اند»، «به شهادت رسیدند» صحیح تر است و قس علی هذا. فکر کنم کاربرد ماضی نقلی با سبک گزارشی ویکی مناسب تر باشه.
- در لینکدهی دقت کنید که لینک کردن کلمات قابل لینک فراموش نشود به ویژه کلمات مهم. مثلا در شناسه، کلمه سوریه، آمریکا، خامنه‌ای و تاریخها لینک نشدند. جالبه سوریه چندین بار در مدخل آمده ولی یکبار هم لینک نشده است.
- در استفاده از علائم ویرایشی دقت کنید. مثلا پیش از ادات عطف معمولا ویرگول نمی‌آید، بعد از شماره پانویس‌ها نقطه نباید باشد.
- در همه مداخل توجه داشته باشید که کلمات سخت‌خوان اعراب گذاری شوند مثل حلب، نبل و الزهرا، تدمر و حما ...
- همانطور که پیش از این گفته شده، در ویکی هر بخش به صورت مستقل لحاظ میشود و لذا ابتدا و انتهای بخشها را نباید به صورت مستقیم به بخش‌های قبلی ربط دارد یا در ابتدای بخشها نباید از ضمایر و ادات اشاره استفاده کرد. مثلا در ابتدای بخش دوم (نیروها و فرماندهان) این عبارت آمده «در سال ۲۰۱۶م تخمین زده می‌شد که این گروه بین ۱۰۰۰ تا ۲۰۰۰ نفر نیرو داشته باشد»، به جای «این گروه»! از کلمه لشکر زینبیون استفاده کنید.
- در تاریخچه اشاره کنید که این گروه الان و امروز در چه موقعیتی هستند. آیا هستند هنوز یا خیر؟ اگر آری، کجایند و در چه موقعیت و حالی. اطلاعاتی به دست نیامد.
- بخش فرماندهان طولانی است، از آنجا که فرماندهان چندان معروف نیستند، نیازی به این طول و تفصیل نیست. به نظرم مطالب این بخش را در یک پاراگراف کوتاه جمع و خلاصه کنید.
- عنوان «تقدیر از زینبیون و واکنش ها به آن» خوب نیست، واکنش خاصی غیر از نامگذاری خیابان و تحریم آمریکا، در متن ذکر نشده و بیشتر تقدیر و تجلیل بود.
شاید بهتر باشد کتاب را در بخش مستقلی با عنوان تک‌نگاری بیاورید. متوجه نشدم تک نگاری چیه؟ در بخش تقدیر و واکنش ها دو سه واکنش اومده و دو سه تقدیر.
- در ابتدای منابع از الگوی «منابع-پایان» استفاده کنید.--رضا باذلی (بحث) ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۴ (UTC)
--Gholamzadeh (بحث) ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۰۴ (UTC)
حق اختصاص
- در مواردی که قرار است در بین محتواهای هر بخش از اینتر استفاده شود به جای فهرست گلوله‌ای از فهرست عددی استفاده کنید. بخش متعلقات و اسباب حق اختصاص را ببینید.
- عنوان مقاله در اولین کاربر بلد میشود نه مورب
- کلمات با اعراب لینک نمی‌شوند مانند حیازت چون با اعراب لینک شده قرمز است
- برای مثال حق اختصاص منبع ذکر کنید
- تعابیر بسیاری و برخی از فقها دقیق نیست .
اینها گزارش شده از منابع دیگر است. برای بیان اینکه فقها متفق القول نیستند از چه تعابیری باید استفاده کرد ؟
- آنچه در مدخل به مشهور یا غیرمشهور فقها نسبت شده این انتسابه از جانب کیست؟ ما نمیتنوانیم چنین ادعایی کنیم اگر دیگران گفته اند میتوانیم آن را گزارش کنیم. گزارش است.
- عناوین بسیاری لینک نشده اند در حالی که مدخلشان موجود است مانند حکم وضعی، حکم تکلیفی، وقف، عرف، وصیت، و...
- از ادبیات تخصصی و کلمات حوزوی و ثقیل استفاده شده است.
خیلی تلاش کرده بودم که ادبیات همه فهم باشد و بازهم اصلاحاتی انجام دادم ولی گاهی نمیشود کاری کرد چون مساله و اصطلاح اختصاصی است.
- در پانویس‌ها لازم نیست اسم کتب کامل ذکر شد بلکه همان اسم مشهور کافی است مانند جواهر الکلام اما در منابع اسم به صورت کامل ذکر میشود
- برخی ارجاعات بر اساس شیوه نامه نیست مثلا ۲۰ و ۲۲
۲۲ را نفهمیدم چه مشکلی دارد.
- امثال علامه حلی، علامه مجلسی، شهید اول، شهید ثانی و... این عناوین حکم نام خانوادگی را دارد.
- در ارجاع به مقالاتی که در مجلات چاپ شده است در منابع لینک مقاله را هم قرار دهید.
- به طور کلی مدخل نیاز به خلاصه نویسی دارد. متوجه نشدم کجای متن اضافی یا قابل حذفه؟ --کمیل شمس‌الدینی مطلق (بحث) ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۳۴ (UTC)
--Gholamzadeh (بحث) ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۴ (UTC)
Gholamzadeh (بحث) ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۴ (UTC)
Gholamzadeh (بحث) ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۴ (UTC)
Gholamzadeh (بحث) ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۴ (UTC)
Gholamzadeh (بحث) ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۴ (UTC)
Gholamzadeh (بحث) ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۴ (UTC)